台灣集體主義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦LiliaMoritzSchwarcz寫的 巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國 和布萊恩.卡拉斯的 腐敗:獨裁者與他們的產地。美國《寇克斯評論》2021年最佳書籍!都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自聯經出版公司 和平安文化所出版 。
國立中山大學 教育研究所 鄭雯所指導 連靜思的 尼特族和他們的動機 (2018),提出台灣集體主義關鍵因素是什麼,來自於尼特族(NEET),內在動機,外在動機,集體主義文化,成就目標理論。
而第二篇論文國立中正大學 勞工所 劉世南所指導 雷穎純的 批評對團體創意表現的影響:不同文化的比較 (2008),提出因為有 集體主義文化、腦力激盪、批評、建設性建議、團體創意的重點而找出了 台灣集體主義的解答。
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巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國
為了解決台灣集體主義 的問題,作者LiliaMoritzSchwarcz 這樣論述:
巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲,改變觀看世界的視角! 巴西,世界第五大國、拉美最大經濟體, 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世, 它是熱情舞動著森巴的南美巨人, 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因,成為民主發展的絆腳石, 使它成為一位步履維艱的巨人…… 一個守望著奇蹟和救世主的國家, 從16世紀到現代,南美巨人500年傳記 巴西名列金磚五國之一,物產豐沛,經濟成長備受矚目,然而,它也是一個充滿矛盾的國家:龐大的天然資源與積重難返的腐敗;非比尋常的財富與赤貧;美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無
與倫比的壯麗和雄偉,也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言,巴西的機會似乎永無止境;對移入的黑奴而言,巴西是人間煉獄。在外人的想像中,巴西是耀眼、富有魅力的地方,然而大部分面向仍然不為人知。 本書是不同凡響的嘗試,由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆,是結合歷史、人類學、政治學和經濟學,具原創性的學術研究,描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史,重新建構這個國族史詩般的故事,呈現這個幅員遼闊的國家,自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民,至21世紀為民主而奮戰,所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務,仍處於嚴酷的試煉中。 獲獎紀錄 《泰晤士報》2018年度好書
《金融時報》2018年度好書 國內專家推薦 陳韻如(國立臺北大學社會學系副教授) 湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員) 鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系教授) (依姓氏筆劃排序) 在外人看來巴西這國家是如此複雜、矛盾:擁有豐富的天然資源,卻也有聞名世界的貧民窟;伴隨著熱情的嘉年華會是冷酷的犯罪暴力;有最先進的憲法和完善的選舉制度,但政治卻無法穩定。今日的巴西仍舊是個充滿魅力的謎題。 本書作者,兩位知名的歷史學家強調歷史並非線性式發展,巴西歷史更不可能如此。她們描繪的巴西經歷過殖民時期的經濟開發,獨立後的君王體制,然後度過了獨裁政權,在進入民
主化和經濟發展之後,卻又陷入政府貪汙,民眾抗議的亂象。 有別於過往的書寫方式,本書透過多元的人物和聲音敘述巴西人的集體故事,更指出影響這個國家的重大決策、各項計畫之間的矛盾,以及所帶來的歷史轉折。這是一本史料豐富,而且相當有趣的讀本,讓遠在臺灣的讀者更了解巴西,也拉近了臺灣與拉美的距離。——陳韻如(國立臺北大學社會學系兼任副教授) 巴西的種族混合形象塑造過程中,不能不提華人的角色,雖然人數不多,卻是具有某種意義的族群。十九世紀初期,華人攜帶了茶葉栽種的技術,首次受邀進入位於南美洲的巴西,可惜因土壤及氣候不適,未能順利開展。一九六○年代,為開發巴西廣大的土地,巴西政府向包括臺灣在內的
東亞國家公開招聘移民,掀起臺灣民眾移民巴西的熱潮。在不同種族參與巴西多元性的農業發展及經貿活動中,臺灣移民的貢獻是相當具體的,包括菇類的生產等。臺灣移民已經成為今日巴西多族群中的一分子。——湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員) 這是一部巴西人的史記;追溯了五個世紀香料、糖業和金屬稀有物奴隸殖民制的悲慘歷史。如此的歷史物質主義,不僅形塑了巴西種族主義的建構,也確定了命定的階級社會關係。儘管巴西人民經歷過眾多「熱帶起義」式的反體制運動,然而,「包法利主義」的民族執念,一而再地讓世襲主義、政治庇護和任人唯親統治集團繼續侵蝕人民民主。不禁要問,這部巴西歷史,不也是眾多第三世界的歷
史嗎?——鍾秀梅(國立成功大學臺灣文學系教授) 媒體讚譽 令人回味無窮……蘇瓦茲與史塔寧採用她們所謂的傳記手法,試圖說出巴西人世世代代的集體故事……她們敏銳的洞察力,對殖民地時期與帝國時期的巴西,勾起無限回憶……豐富且趣味盎然。 ──派翠克.威爾肯(Patrick Wilcken),《泰晤士報文學增刊》 本書是不經官方授權的傳記,關於一個名叫巴西的複雜角色。作者將這個角色各種不同的面貌很巧妙地結合在一起,這個角色的形成和轉變已超過五百年,而且顯然仍然在發展中。──鮑里斯.福斯托(Boris Fausto),《巴西簡史》作者 深思熟慮且深刻的旅程,探究巴西的靈魂……
的確,從本書浮現的巴西,是一種新奇有趣、錯綜複雜、五彩繽紛、自相矛盾且充滿挑戰的有機體;與其說它是政治、文化、與地理的實體,不如說它比較像是活靈活現的人物。──勞倫蒂諾.戈梅斯(Laurentino Gomes),《聖保羅頁報》 有一段時日,我們一直很需要一部詳盡的巴西史,細緻入微、扎根於嚴謹的研究;這部作品不僅確認過去五百年的進步,而且在建構完整的社會公民權、政治權與族群公民身分時,坦率處理許多固有的障礙。因此,這兩位最傑出的巴西歷史學家非凡的精心傑作,實際上是很中肯的作品。──肯尼斯.麥克斯韋(Kenneth Maxwell),哈佛大學「大衛洛克菲勒拉丁美洲研究中心」巴西研究計畫創
始人 不拘泥於死板的詮釋法、擺脫文牘主義,不在乎讚美或譴責。這是新穎的詮釋敍述體,具有挑戰性,語言直白,沒有一般的學術術語。讀者會認可這個國家,連同它的光明和黑暗,而且受到鼓舞並參與這個國家的建構冒險。──何塞.穆里洛.德卡瓦略(José Murilo de Carvalho),《靈魂的形成:巴西的共和國意象》作者 扣人心弦且見解獨到……蘇瓦茲與史塔寧的一大優點乃剖析變遷中的種族認同。──傑夫.戴爾(Geoff Dyer),《金融時報》 詳盡且深入的推理……有啟發性、引人入勝,以及首尾一貫的縝密思維。──拉里.羅特(Larry Rohter),《紐約書評》
台灣集體主義進入發燒排行的影片
影像時光機之【阿平朝鮮遊記第四集】 2018年9月9日是朝鮮建國70周年的國慶日,當天早上除了舉行閱兵典禮之外,最大的重頭戲就是晚上會前往全世界最大,可容納十五萬人的五一體育場,觀賞闊別五年規模超級盛大的「阿里郎」式十萬人大型團體操與藝術大匯演。金正恩也會出席觀賞這場首演。
停辦五年後,2018年以全新劇目「輝煌的祖國」重磅回歸,內容更加入金正恩、文在寅於2018年在板門店38度分界線會面的歷史時刻片段,這次也運用了無人機等現代科技,組成了一幕幕令人歎為觀止的演出! 當然其中最傳統最吸引眼球的,還是由數萬人在看台上組成的人體LED超大型螢幕。
北韓阿里郎表演是官方的一個大型集體活動,2002 年第一次舉行,2007 – 2013 年期間每年舉辦,其後停辦。這場已被列入吉尼斯世界紀錄的大型匯演,是至今少數仍然存在的社會主義風格式表演,內容除了講述阿里郎的傳說故事外,亦有北韓的革命歷史進程,歌頌金氏家族的領導,以及現今的各項現代化發展等。
「金正恩同志!」身旁的導遊突然指著遠方緩緩入場的身影,一剎那,全場掌聲雷動,五一體育場內十幾萬朝鮮人民凝視着同一方向,激動地大喊「萬歲!萬歲!」。
這時我們從外國人觀眾席上大約距離觀禮台一百多米,親眼見到了金正恩本人。
00:00 開場
00:20 早晨的平壤科學家外賓住所房間和窗外景色
04:14 輝煌的祖國十萬人大匯演晚會精彩片段1
05:50 遊覽大巴車上看平壤市區景觀1 三褲導遊開講時間
12:14 平壤光復百貨公司購物體驗
21:22 朝鮮餐廳午餐時間
23:55 平壤有軌電車 街景 人民群像
28:05 平壤天主教教堂參觀
32:07 遊覽大巴車上看平壤市區景觀2 三褲導遊開講時間
34:53 平壤科學家外賓住所窗外景色
35:32 回到酒店房間午休 吃朝鮮零食和飲料
37:48 看朝鮮電視台節目
39:04 輝煌的祖國十萬人大匯演晚會精彩片段2
43:02 輝煌的祖國三等席USB隨身碟門票收藏卡
系列影片:
傳說中的北韓少女時代?|朝鮮可樂好喝嗎?|台灣大叔遊北韓EP.1【阿平遊記】https://youtu.be/zjBD2WxQRuU
台灣大叔遊北韓 EP.2|北韓女神級空姐|體驗高麗航空商務艙+平壤機場貴賓室【阿平遊記】
https://youtu.be/TkzkUVY0VXQ
台灣大叔遊北韓 EP.3|飯店體驗平壤科學家外賓住所|朝鮮導遊唱中文歌好聽嗎?|街道不可思議的乾淨【阿平遊記】https://youtu.be/3MLCXmNnq8I
台灣大叔遊瀋陽 EP.1|比百貨公司還大的書店 玖伍文化城|太原街步行街【阿平遊記】https://youtu.be/neW8WsjUfkQ
台灣大叔遊瀋陽 EP.2|瀋陽最繁華青年大街摩天建築街景|盛京大劇院|K11購物藝術中心|中山廣場【阿平遊記】https://youtu.be/D6oRS8J0rNA
台灣大叔遊瀋陽 EP.3|參觀瀋陽九一八歷史博物館|銘記歷史勿忘國恥【阿平遊記】https://youtu.be/HZ_X4n3Nwsk
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#金正恩 #朝鮮平壤 #阿平遊記 #北韓 #North_Korea #Pyongyang
尼特族和他們的動機
為了解決台灣集體主義 的問題,作者連靜思 這樣論述:
本研究的目的是瞭解有可能會成為非就業,教育或培訓(NEET)的青年之動機傾向。對351名台灣三、四年級和研究所學生的進行問卷調查。我們研究在台灣集體主義社會的NEET風險中,內在動機(intrinsic motivation)是否會對外在動機(extrinsic motivation) 造成影響。以NEET風險為因變量的多元回歸分析顯示,內在和外在動機的相互作用並未顯著影響NEET風險。而且,雖然內在和外在動機的趨勢導致NEET的風險較小,但兩者的組合併不能預測NEET風險。然而,成就目標理論的主要方法和展現趨近方式在預測NEET風險時,確實相互作用。低展現趨近的動機意指掌握方式動機的水平強
烈地影響NEET風險,而高展現趨近之動機否定了這些影響。結果表明,需要進一步研究以確定內在和外在動機的哪些方面實際上相互作用以預測NEET。本研究也討論了對NEET的預防和更進一步研究。
腐敗:獨裁者與他們的產地。美國《寇克斯評論》2021年最佳書籍!
為了解決台灣集體主義 的問題,作者布萊恩.卡拉斯 這樣論述:
假如滿足慾望沒有代價, 你,能夠堅持良知嗎? 各大媒體、名家一致強力推薦! 美國《寇克斯評論》2021年最佳書籍!AMAZON書店讀者4.6星極度好評! 一個現代公民無法迴避的切身議題,一本每個人都應該讀的書! 草菅人命的獨裁者,是後天養成,或者天性如此? 惡德企業家和壞警察,都是制度缺陷的「必然之惡」? 是權力使人腐化,還是腐敗的人容易受權力吸引? 「副手」才是權力鬥爭中,永保安康的最佳戰略位置? 為什麼人們總是甘願受那些明顯不該掌權的人控制? 我們都聽過這句話「權力使人腐化,絕對的權力使人絕對的腐化」,事實真是如此嗎?如果說權力吸引惡人,那為何也有
好人能掌權? 原本清廉的馬達加斯加總統拉瓦盧馬納納,上台後卻變得貪腐無比;美國外交官布雷默,在接管伊拉克之後,竟背離了他篤信的民主自由;利奧波德二世在比利時是仁慈的改革者,卻是剛果人心中殘殺超過200萬人的屠夫…… 牛津大學政治學博士卡拉斯,結合世界各地、不同歷史文化的掌權者、企業領導人、邪教教主、獨裁者、軍事領袖等超過500個人物訪談,以政治科學、心理學、行為經濟學的深入論證,詳細解析權力的運作方式。透過全新的角度,重新探討「權力」這個永久不衰的主題。 《腐敗》是權力與人心的激烈辯證,是被統治者的思考革新,更是領導人的良心警醒,成熟的社會並不需要潔白無瑕,重要的是能夠
自我修復,不管面對多麼艱困的世界,我們永遠可以選擇撥亂反正,掃除那些自甘墮落、濫用權力的人,並邀請更好的人來取而代之。 名人推薦 【中央研究院人文社會科學研究中心副研究員】陳嘉銘 專文導讀! 【律師、台灣人權促進會會長】周宇修 【國立成功大學政治學系教授】梁文韜 【國立政治大學政治學系教授】蘇彥斌 強力推薦! 好評推薦 發人深省……透露為何某些人和某些制度,比其他人和其他制度更容易被權力腐化。——《逆思維》作者/亞當.格蘭特 熱情洋溢、充滿洞察力,有時讓人大吃一驚,《腐敗》講述權力的誘惑令人陶醉的故事,以及它如何形塑現代世界。——《絲綢
之路》作者/彼德.梵科潘 一本迷人有趣的書……卡拉斯擁有驚人的洞察力,以淺顯易懂的方式提出無懈可擊的科學解釋,述說精采的故事,文筆流暢且深具尖酸的幽默感。——《行為》作者/羅伯.薩波斯基 富於洞見和絕佳的觀察力……為近來確保不讓貪腐者取得權力,並促使清廉者掌權所做的努力指出一條明路。——《時代》雜誌前總編輯、《資訊戰》作者/理查.斯坦格爾 本書饒富趣味……卡拉斯運用生花妙筆,描述賦予權力和致富機會的職位,如何成為吸引不適當人選的誘因。——《華盛頓郵報》 政治科學裡的搞怪經濟學……從揭露全球政治到如何管理你的公司,本書見解犀利,最重要的是──讀起來很有趣。——《
華盛頓郵報》專欄作家、美國外交關係協會資深研究員/麥克斯.布特 內容極具說服力……提供有用的架構,讓我們認清人類行為儘管難以改變,但可以被引導到更好的方向。——《華盛頓月刊》 精采的案例研究和清楚易懂的解說,豐富了本書內容……闡釋權力的意義和功用,是一本見解精微、趣味十足的指南。——《出版家週刊》 渴望權力的人不問「為什麼」,他們只問「為什麼不」……讓這樣的人遠離權力的槓桿,至少就成功了一半,布萊恩.卡拉斯在《腐敗》中如此清楚地解說。在民主精神日益狹隘,現代化獨裁政府和只關心權力的民粹主義者越來越猖獗的世界,《腐敗》是我們的GPS系統。——復興民主倡議(Renew D
emocracy Initiative)和美國人權基金會主席、前西洋棋世界冠軍/卡斯帕羅夫 我們知道權力使人腐化,但它究竟如何使人腐化?那是道德的迅速淪落,或者是一種緩慢的墮落?權力如同毒癮般危險,它改變了掌權者以及只想要應急之道的人。卡拉斯提供我們一份極具洞察力和煽動性的新地圖,帶領我們深入探索這股想要支配別人的原始衝動,幸好不是人人都有同樣的衝動。——NBC新聞首席駐外通訊記者/理查.恩格爾 一場出色的探索行動……本書建立起布萊恩.卡拉斯的名聲,提供我們認清這個民主衰敗、貪污腐化和任用親信的世界的重要指南。――《歷史上的今天》作者/丹.斯諾 出人意料的洞見……以易於
消化和理解的方式呈現……《腐敗》的最重要課題,或許是告訴我們,當心理病態者不慎洩露真面目時,遭受他們荼毒的機構必須迅速採取斷然無情的行動。——《商業內幕》
批評對團體創意表現的影響:不同文化的比較
為了解決台灣集體主義 的問題,作者雷穎純 這樣論述:
本研究旨在探討批評對於創意表現的影響,是否會受到東方集體主義文化效應的影響,與西方個人主義文化表現有所差異。過去Nemeth等人(2004)比較「鼓勵批評」團體和「禁止批評」的腦力激盪團體,結果發現兩種情況的創意數量相當,並且鼓勵批評團體在團體進行後所填寫的未表達點子與新想到點子,高於禁止批評的腦力激盪團體。他們解釋是因為鼓勵批評,反而營造各言爾志的開放氣氛而解除了對他人負面評價的害怕,並且他人的異議刺激成員的認知想像。他們同時比較美國與法國的參與者,發現沒有顯著的差異。本研究認為,美法兩國的文化都比較接近個人主義的獨立文化,故批評有增進團體創意的正面效果。因此,本研究指出在台灣集體主義文化
下可能存在不同的批評效果。本研究實驗一操弄批評後發現,台灣對於批評是壓抑的,因為會破壞和諧。實驗二操弄對事不對人的建設性建議,發現對事不對人的建議並沒有降低創意表現的抑制作用,反而認知激化個人創意行為的表現。本研究認為,在東方集體主義文化下,華人需用正面的方式,鼓勵其表達對事不對人的真誠建議(即建設性的批評),才較為人所接受的。最後,並進一步討論,東西方文化對於不同指示團體之間表現的差異以及在團體實驗操弄批評效果之文化差異的限制。
想知道台灣集體主義更多一定要看下面主題
台灣集體主義的網路口碑排行榜
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#1.集體主義- 維基百科,自由的百科全書
集體主義 ,是主張個人從屬於社會,個人權利受到集體權利的限制,個人利益應當服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論,是一種精神。在極權主義的國家集團裡面, ... 於 zh.wikipedia.org -
#2.東方文化的情緒「緊箍咒」:習慣委屈、台灣阿信、老二哲學
然而在東方「集體主義文化」中,使用「情緒表達抑制」,有時在人際關係、情緒體驗與心理及社會上的適應有較好的表現,並非完全是個不好的調節策略。 於 www.gvm.com.tw -
#3.文化價值對大腦處理眼神線索群體一致性的影響
根據SCS的分數,台灣人大多屬集體主義者,而西方國家受試者大多是個人主義者。此外,負的SCS分數和ICC呈現正相關傾向;核磁共振的影像在不同組別以及不同情境下,分別 ... 於 tdr.lib.ntu.edu.tw -
#4.個人主義與集體主義- 三民網路書店
書名:個人主義與集體主義,原文名稱:Individualism & Collectivism ... 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能, ... 於 www.sanmin.com.tw -
#5.集體主義困境,極權統治禍害 - 鯨魚網站
台灣 詩人林亨泰(一九二五~)的一首詩〈一黨制〉,諷喻了這樣的政治:「桌子上/玩具鋼琴白鍵/黑鍵只有/一音」,三節六行十五個字,是解嚴後,他的政治 ... 於 www.hi-on.org -
#6.個人主義與集體主義- 台灣金融研訓院金融廣場網路書店
C 泰安迪斯,好優文化出版社,《個人主義與集體主義》Individualism ... 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能,但 ... 於 service.tabf.org.tw -
#7.世大運開幕風波後集體主義式的霸凌 - 觀策站
至於為數不少的網路酸民和一部分政治人物指責反年改團體的陳抗行為是「台灣之恥、丟臉丟到國外」的說法,則是「集體主義」 對個人、小群體的霸凌。 「集體主義」是主張 ... 於 www.viewpointtaiwan.com -
#8.中國傳統思想與個人主義如何影響行善壹
用西方思維的利他主義(Altruism)已無法完整解釋台灣人的利他動機。因此我們 ... 的自私是合乎道德的,並視共產主義與集體主義毫不利己、犧牲個體而成就集. 於 sociology.ntpu.edu.tw -
#9.社會脈絡中的助人行為 - 第 145 頁 - Google 圖書結果
有著比美國社會更具「集體主義」的組織型態的。例如 Hoftede 早期經典性的研究曾發現,在「集體主義」的這個面向上,四十個國家中,台灣人是排名第一的° ,而美國人則 ... 於 books.google.com.tw -
#10.台灣地區民眾的個人主義, 家族主義與集體主義價?取向及其變遷
台灣 地區民眾的個人主義, 家族主義與集體主義價?取向及其變遷. Front Cover. 洪緹芸. 撰者, 2004 - 244 pages. 0 Reviews. Reviews aren't verified, ... 於 books.google.com -
#11.傳播研究所- 碩士論文 - 國立交通大學
研究結果發現,中國文化對於台灣本土廣告公司組織文化的影響反映在四個 ... 程度的不確定規避性,而南韓的國家文化則是呈現高集體主義、高權力距離以及. 於 ir.nctu.edu.tw -
#12.個人主義與集體主義的文化心理差異 - 壹讀
1980年,Hofstede通過調查得出「西方文化是個體主義,東亞文化是集體主義」的觀點,可以理解為美國等國家個人主義盛行,而在日本等國家,集體主義文化 ... 於 read01.com -
#13.名字愈特別愈好! 研究:個人主義趨勢 - 台灣醒報
學者則指出,此狀況可能肇因於國家衰退,父母失去集體歸屬感而導致。 傳統取名方式正沒落. 《BBC》報導,替孩子取名字是每對父母的大事,且與文化發展 ... 於 anntw.com -
#14.國內外公司網站差異 - iT 邦幫忙
國內網站只需要了解國內用戶的習慣,以台灣來說,東方人多數是集體主義,會以大眾喜好為選擇依據,舉例來說,要網購衣服,點進網站,通常會參考熱銷排行,或名人推薦, ... 於 ithelp.ithome.com.tw -
#15.集體主義、以「恥感」訓練孩子造成的嚴重後果! - 理財寶
上一篇提到台灣文化「以和為貴」下的3種特殊現象看看「集體主義」、以「恥感」訓練孩子會造成什麼結果吧!(贊助商連結...)二、集體主義──關係 ... 於 www.cmoney.tw -
#16.台灣集體主義例子. 跨文化交际微课模式的应用与实践:个人 ...
个人主义英文. 文化層面:個人主義和集體主義. 然而在這兩種不同意識型態的薰陶下,我們卻常常發現,西方國家的人民在強調個人利益的同時,也懂得尊重 ... 於 kzsw.dwpolana.pl -
#17.Re: [問卦] 是不是越低端的人越愛國? - Gossiping板- Disp BBS
B. 你因為個體太失敗了,因此就被集體主義盲目愛國拐走,吸精神鴉片 台灣是不會搞到像俄羅斯那麼嚴重 因為俄羅斯真的超廢,他們的GDP「總量」連韓國都 ... 於 disp.cc -
#18.心理學本土化運動的過去、現在與未來 - 國科會
台灣 提倡心理學本土化的先驅是楊國. 樞教授。事實上,心理學本土化是個 ... 殖民主義:台灣本土心理學的發 ... 代化理論,個人主義-集體主義研. 究,以及心理學本土化運動. 於 www.nstc.gov.tw -
#19.個人主義與集體主義| 誠品線上
個人主義與集體主義:經典心理學,暢銷30多年! ... 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能,但國人對於此領域的 ... 於 www.eslite.com -
#20.中西方文化中的集体主义和个人主义. 個人主義例子
台灣 是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化. 書名: 個人主義與集體主義,原文名稱:Individualism & Collectivism,ISBN:9789869278058,出版社:好優文化, ... 於 shiyo.zcichapek.pl -
#21.集體主義– 巷仔口社會學Streetcorner Sociology
巷仔口社會學所撰寫有關集體主義的文章. ... 標籤: 集體主義. 軍隊集體霸凌的社會學分析:從洪仲丘死亡談起 ... 為何都說我白目?:從亞斯伯格看台灣的社交常規. 於 twstreetcorner.org -
#22.個體主義與集體主義 - 義大利知識網
Catherine Konsky,Suraj Kapoor,Janet Blue,Jong Kang和John Baldwin的研究的結果顯示,判斷某個社會是否為個體主義還是集體主義的確不容易,因為研究時需要考慮的 ... 於 formosa-jc.blogspot.com -
#23.台灣地區民眾的個人主義、家族主義與集體主義價值取向及其變遷
總之,從本研究的資料分析得知,較重視個人主義和集體主義價值取向者,在本人教育程度和宗教信仰上有共同的特徵;而信仰佛教者,則較重視家族主義和集體主義價值取向;此外 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#24.儒家宗法集体主义研究的现状、问题与展望 - CORE
台北:台湾东大图书公司,. 1975. [4]钱穆.中国文学论丛[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2002. [5]唐君毅.中国文化之精神价值[M].桂林: ... 於 core.ac.uk -
#25.中華傳播學會Chinese Communication Society
中文摘要, 隨著全球上網人口的增加,台灣、中國大陸和香港在內的所謂「大中華 ... 香港與台灣在個人主義和集體主義上有顯著的差異,其中香港的網路廣告偏重個人主義, ... 於 ccstaiwan.org -
#26.個人主義與集體主義 - 博客來
書名:個人主義與集體主義,原文名稱:Individualism & Collectivism,語言:繁體中文,ISBN:9789869278058,頁數:320,出版社:好優文化,作者:哈利.C 泰安迪斯, ... 於 www.books.com.tw -
#27.個人主義與集體主義 - 金石堂
研究跨文化溝通者必讀的經典作品| 個人主義與集體主義| 作者: 哈利. ... 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能, ... 於 www.kingstone.com.tw -
#28.【雁默專欄】靠別人?台灣戰力零,句點- 匯流新聞網
可不是靠「自由民主」減壓民意浪潮。 從東森民調中,我們看得到「集體主義」死灰復燃的可能嗎?沒有的,一整個年輕世代,嘴砲是 ... 於 cnews.com.tw -
#29.[勞工權益]階級與工會/小馬
但隨著政治的民主化,台灣的工運卻轉趨沉寂,就以國公營事業的勞工來說,他們所面對的危機其實 ... 多元論又可粗分為四個派別:新集體主義(neo-collectivism)、統合 ... 於 www.tpwu.org.tw -
#30.日本企業文化的特點,與中華儒家思想竟然有相似之處?
企業強調集體主義,倡導團隊精神。致力於建立員工共同的道德觀、價值觀, ... 如果你想了解更多日本及台灣工作文化的不同,也可以參考以下這篇文章: 於 we-xpats.com -
#31.社會困境的泛文化研究 台灣與美國大學生的比較 - 月旦知識庫
陳皎眉,張滿玲,鄭宗慧,社會困境,懲罰制度,個人/集體主義,泛文化研究,social dilemma,sanction system,collectivism/ individualism,cro,月旦知識庫-文獻檢索站, ... 於 lawdata.com.tw -
#32.個人主義與集體主義-FindBook 找書網ISBN:9789869278058
書名:個人主義與集體主義,作者:哈利C泰安迪斯,出版社:好優文化, ... 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能,但國人 ... 於 findbook.com.tw -
#33.[問卦] 為什麼亞洲集體主義比較盛行? - 看板Gossiping
如題最近疫情問題讓我想到這個為什麼亞洲的集體主義相較於歐美的個人主義來說較為盛行? ... 可是隔壁西台灣宗教完全被操翻了還是超級集體主義. 於 www.ptt.cc -
#34.由庚子而辛丑:歷史的分際年 - 海峽評論
個人主義是資本主義的核心元素之一,資本主義的經濟、政治、法律、文化、教育、 ... 從「新冠疫情」的全球防疫、抗疫成效來看,以「集體主義」為價值的社會確確實實優 ... 於 haixia-info.com -
#35.未來教育唐光華:社群主義很重要 - 人間福報
【本報台北訊】中華民國自主學習促進會理事長唐光華說,台灣的教育未來 ... 提到台灣教育現場有三種教育哲學、包含集體主義、自由主義跟社群主義,而 ... 於 www.merit-times.com -
#36.沒有唯一的選擇題 - 職涯中心電子報
日本目前年齡20 歲的人之中,有七成是單身者,台灣目前年輕的就業人口中,也是七成沒有固定的 ... 這種看似並不寂寞的寂寞,延伸出來的,是一種「集體主義」。 於 goodjobnews.careercenter.ncu.edu.tw -
#37.朱成志的華山論劍- (轉載)此篇轉載文章提及傳播學中閲聽大眾 ...
新冠病毒為何會在歐美造成這麼大的災難? 就在於他們徹底否定集體主義。 武漢市封城的時候中國人戴口罩的時候, 丹麥首相 ... 於 m.facebook.com -
#38.個人主義與集體主義| 樂天書城直營店 - 樂天市場
台灣 是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化轉變之下,跨文化溝通技巧已為必備技能,但國人對於此領域的資訊相對貧乏,面對國際社會競爭,跨文化議題不容小覷。 於 www.rakuten.com.tw -
#39.「個人主義」與「集體主義」對心理健康的影響| 血清素轉運 ...
台灣集體主義 例子. 3.个人主义与集体主义. 可以得知儒家思維,不. 全然是 ... 於 glet.groupanalyse-integrative.fr -
#40.台灣中評網:從“政治消費主義”與“網絡政治學”觀察台灣主流民意
近年來隨著“政治消費主義”與“網絡政治學”的興起,台灣的民意取向越來越被“去 ... 的“搭便車”商品,這也是在政治動員與政治集體主義中最常出現的結果。 於 www.crntt.tw -
#41.從西方哲學重構台灣教育的主體性
康德訴諸先驗. 的主體性立法,挺立了個人自主性的尊嚴,並普及全人類。黑格爾強調在歷史. 中,意識所體現的絕對精神,同樣也具普遍性,但卻賦予集體主義合法性 ... 於 teric.naer.edu.tw -
#42.日本:脫離「集體」轉向「個人」的兩難 - Cheers快樂工作人
... 推動工時縮短與彈性化,仍無法改變員工在集體主義的文化下被迫加班。 ... 有別於台灣及歐美大部份國家,日本企業傳統上罕有頻繁的人才流動,他們 ... 於 www.cheers.com.tw -
#43.當年度經費: 334 千元 - 政府研究資訊系統GRB
關鍵字:政治文化;政治取向;集體主義;權威主義. ,由於當前幾個華人社會所正面臨的社會經濟變遷(如中國大陸、香港、台灣和新加坡),有關中國人的文化轉型和政治取向 ... 於 www.grb.gov.tw -
#44.張泠 危機時刻的「個人主義」與「集體主義」
【編按】美國近來在疫情之下發生了抗議「禁足令」的集會示威,雖然不乏經濟停滯導致生活艱困的原因,也有人更是為了個人生活的便利,如「我需要理髮」 ... 於 www.newinternationalism.net -
#45.小確幸集體主義分泌的潤滑劑| Malstil
幸福要減到多小才確實?日人《隨筆台灣日子》考據了這個台製日語,台人舉例「趁出差用公司交通費順便回老家」,作者笑 ... 於 malstil.wordpress.com -
#46.文化分析架構霍夫斯德的分析甘農的隱喻分析
台灣 用語 中國大陸用語 ... 台灣人: Call you later. (十分鐘之內) ... 集體主義的傾向則認為群體或機構的利益重於個人的成就與利益,同時群體成員之間的結合很緊密, ... 於 mail.tku.edu.tw -
#47.公衛新日常:掙脫個人主義,回歸預防性 - 臺灣公共衛生促進協會
公衛新日常:掙脫個人主義,回歸預防性、公共性、集體性與組織性/ 陳美霞 ... 台灣在新冠病毒疾病(covid-19)流行的過程中,因為境外阻絕超前部署 ... 於 phlib.org.tw -
#48.集體與個人主義的謬論 - 醜陋的台灣人
不少台灣人很喜歡用「集體主義」和「個人主義」去區分東方與西方文化的差異,其實這種分法不但很膚淺粗糙,更是誤解了兩方的底層文化元素。 用集體與個人主義的粗糙 ... 於 bleaksolitude.com -
#49.小確幸集體主義分泌的潤滑劑 - 聯副電子報- 聯合報
幸福要減到多小才確實?日人《隨筆台灣日子》考據了這個台製日語,台人舉例「趁出差用公司交通費順便回老家」,作者笑 ... 於 paper.udn.com -
#50.<台灣大戲院> 期待覺醒,而不是好運/ 兩部電影給集體主義 ...
呂政達從電影作品來看集體主義的恐怖,首先召喚出連串的「德國經驗」。近年來台灣陸續上映過《帝國毀滅》、《英雄教育》、《小白花海盜幫》等德國導演 ... 於 talk.ltn.com.tw -
#51.陳美霞/反思防疫:掙脫個人主義,回歸預防性、公共性 - 報導者
2020年1月開始,中央疫情指揮中心主導全台灣的COVID-19防治工作,它並沒有試圖改革公衛體系的醫療化、個人化、去集體化、去組織化問題,甚至愈來愈與公共 ... 於 www.twreporter.org -
#52.集體主義中社群與世界的交流——《當我們一起》 - 泛科學
研究者用「集體主義」來描述一種結構上強調集體更甚於個人的團體,相反的概念是個人主義團體。另外還有第三種文化:正在從集體主義進入到個人主義的「過渡」文化。 於 pansci.asia -
#53.台灣、香港與中國大陸跨文化之比較: 以Hofstede 文化構面分析
這文化、歷史背景之差異,使得台灣、香港和中國大陸不僅須瞭解如何與世界各國溝通,並且也須瞭解如何在這三個地區的內部溝通。 該研究中,Hofstede 的個人主義/集體主義 ... 於 twir.twu.edu.tw -
#54.台灣民眾之價值觀與文化偏好:變遷及其影響因素
Title: 台灣民眾之價值觀與文化偏好:變遷及其影響因素 ... 台灣地區民眾的個人主義、家族主義與集體主義價值取向及其變遷南華大學 洪緹芸; Hung, Ti-Yun. 於 ir.sinica.edu.tw -
#55.從瑞典反思台灣:個人主義適合我們嗎? Interdependence or ...
個人主義(Individualism):「對於個體自由度最大的追求。」 它是一種個人的信念,個體的價值觀、意識形態、思考方式深受其影響。 "Today, Sweden is ... 於 crossing.cw.com.tw -
#56.因為沒有追求整體的社會利益。集體主義顧名思義是 ... - Medium
集體主義 顧名思義是指個人受到集體權利的限制,這一部分來看台灣現狀,台灣傳統社會追求的是要當稱職的乖狗狗、主人才會賞骨頭吃的威權統治時期的思想, ... 於 medium.com -
#57.個人主義和集體主義與儒家思維的比較 - 中華民國易經學會
所以中華傳統文化與西方文化是有著顯著的差異,當雙方遇到時. 容易產生強大的文化衝擊。 台灣一直接受著多元文化的衝擊,目前從強調團體目標的集體主義轉向強. 調個人目標 ... 於 yihching.org.tw -
#58.外國的月亮比較圓?關係主義:打破傳統的中西思想 - 天下文化
「個人主義」與亞洲主流的「集體主義」之間的中間路線,也就是關係主義。 ... 講到政治就更別提了,每個人都堅持己見到底,美國社會分裂的狀況,跟我們台灣的統獨之爭 ... 於 bookzone.cwgv.com.tw -
#59.靠別人?台灣戰力零,句點 - 知乎专栏
順帶一提,到現在還沒武統,是中國共產黨在撐著和平局面,怎麼撐住的?可不是靠「自由民主」減壓民意浪潮。 從東森民調中,我們看得到「集體主義」 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#60.論中國國民黨對中共的貢獻 - 李筱峰教授網站
狂熱的國家主義、民族主義、集體主義;2.神格化的領袖崇拜,絕對威權的個人獨裁;3.反共;4.強調戰鬥。逃離中國本土的中國國民黨在兩蔣君臨台灣時期, ... 於 www.jimlee.org.tw -
#61.個人主義與集體主義 - Taaze讀冊生活
個人主義與集體主義. Individualism & Collectivism. 哈利•C 泰安迪斯. 好優文化. 9789869278058. 台灣是一個多元文化並存的所在,在當今全球多元文化 ... 於 www.taaze.tw -
#62.從朴槿惠的閨蜜門事件淺談韓國人的「集體主義」民族性
那是我首次感受到南韓民眾的民族性,還有他們對政治參與的熱情,也讓我這個當時尚未經歷太陽花運動的台灣人相當羨慕。在南韓的那一年裡,我藉著在參與連帶 ... 於 www.ettoday.net -
#63.觀點投書:「不自由的民主」正在台灣上演 - 風傳媒
西方重個人主義,而東方重集體主義,不同社會環境形塑了不同民族的心靈所趨,也因而導致了不同的社會制度與觀點解讀。 關閉電視新聞台、清算在野黨、 ... 於 www.storm.mg -
#64.「集體主義」(Collectivism) vs. 「個體主義」(Individualism ...
台灣集體主義 例子. 个人主义/集体主义对团队创造力的影响:隐性知识共享的中介作用. 个人主义“不识仁”,却知道个体比家国天下更有根本性,与国际主义、 ... 於 ebvc.camayos-chocolaterie.fr -
#65.東西方心理思維之大不同- BBC 英伦网
當被問及有關態度和行為的問題時,生活在更個人主義的西方社會的人們,傾向於將個人成功至於集體成就之上,這反過來也激勵人們尋求更多個人尊重,追求更多 ... 於 www.bbc.com -
#66.集體主義台灣. 「個人主義」與「集體主義」的跨文化研究
新时代下我国个人主义与集体主义的良性互动分析. 集體主義意思. 个人主义“不识仁”,却知道个体比家国天下更有根本性,与国际主义、国家主义及民族主义 ... 於 gbqwr.rdvproducts.fr -
#67.跨國網站設計know-how:你知道什麼是「集體主義」和 ... - 報橘
由此指標檢視Uniqlo 的各國網站,台灣屬於集體主義程度高的國家,因此在台灣網站中,Uniqlo 大量加入社群推薦、新聞雜誌報導、名人加持的訊息,塑造 ... 於 buzzorange.com -
#68.【討論】台灣教育較忽略個人主義? - 人文版- 深藍論壇
然而要注意,海氏的討論,旨在將個人主義作為自由主義的基礎,因此強調個人主義的自主、自決的意涵。但是如果是要將個人主義視為對照於家族主義或其他集體 ... 於 www.student.tw -
#69.履歷是一部動作電影!使用主動語態和動作動詞,讓履歷增添 ...
與台灣這種強調謙遜合群的教育不同,美國是一個十分重視個人影響力的國家。在這裡,個人主義(Individualism)是勝過集體主義(Collectivism)的, ... 於 hahow.in -
#70.台灣、香港與中國大陸跨文化之比較:以Hofstede文化構面分析
該研究中,Hofstede的個人主義/集體主義模式是依變數,藉此驗證該三個地區文化是否顯著差異。而ANOVA 則用來檢視台灣、香港和中國大陸的個人主義/集體主義程度是否有 ... 於 www.airitilibrary.com -
#71.「個人主義」與「集體主義」的跨文化研究 - 關鍵評論
「個人主義」和「集體主義」二詞已被世界各地的人廣為使用,並賦予不同意義。也因它們定義模糊,故難以測量。近年社會心理學家不斷嘗試測量個人及集體 ... 於 www.thenewslens.com -
#72.南方快報《政治修理站》集體主義專制e危險
台灣 人民,認識集體主義專制e危險性,追求進步e自由意志(Liberty) e解放,獨立建國,追隨世界進步e潮流,台灣人e子子孫孫才是幸福。John Stuart Mill在十九世紀中予英國 ... 於 www.southnews.com.tw -
#73.由個人自我構念價值看中國、香港與台灣之文化趨向及爭辯行為
摘要: 本研究以個人自我構念取代集體層面的文化傾向(如集體主義/個人主義)試圖瞭解並預測中國、香港與台灣三個華人社會文化中,社會化過程所造成之個人價值「自我構 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#74.龍應台v.s.讀者--城市文化---五十年來家國我看台灣的「文化精神 ...
這種邏輯,用巴柏的語言稱呼,「就是集體主義的、部落的、集權主義的道德理 論」。 「台灣人」變成圖騰崇拜 王美琇的文章說,「如果『台灣人』是民族認同、公民認同與 ... 於 www.readingtimes.com.tw -
#75.什麼是集體主義文化? - Fresh articles
一些被認為是集體主義的國家包括日本,中國,韓國,台灣,委內瑞拉,危地馬拉,印度尼西亞,厄瓜多爾,阿根廷,巴西和印度。 集體主義文化與個人主義文化的差異. ad. 集體 ... 於 zhtw.reoveme.com -
#76.社大十年重談社區大學的定位/黃武雄教授
社大的定位在於「引發知識解放」與「催生公民社會」,都是台灣社會從來沒開展過的東西。甚至社區大學本身,便是公民社會的一個樣態,這個樣態既跳脫集體主義,也不自囿 ... 於 www.shulincc.org -
#77.臺灣學生和美國學生幸福定義多不同| 價值觀| 幸福感| 集體主義
學者和思想家經常將文化劃分為兩種——個人主義的和集體主義的。 ... 一位台灣心理學家和英國社會心理學家對台灣學生和美國白人學生的分組問卷調查, ... 於 www.epochtimes.com -
#78.NO.25 台灣如何避免經濟邊緣化|人文思想- 集體主義與個人 ...
台灣 及菲律賓的民主化就是失敗的明顯例子。 相對來說,這與東方集體主義的概念是有其差異的;集體主義的主體是社會群體, ... 於 old.observer-taipei.com -
#79.汪德迈:跨文化视野下,如何看待西方个人主义和东方集体主义?
作者汪德迈(法兰西学院通讯院士、法国高等社会科学研究院终身教授、法国远东研究院原院长)汪德迈中国大百科全书出版社供图。西方的民主思想的确与中国 ... 於 www.chinanews.com.cn -
#80.跨國網站設計know-how:你知道什麼是「集體主義」和「個人 ...
反觀在個人主義的國家,人們通常會以「自身狀態與喜好」做選擇,並且接受多樣性程度較高,而意見領袖影響程度相較小。 由此指標檢視Uniqlo 的各國網站,台灣屬於集體主義 ... 於 www.obtc.com.tw -
#81.台灣大未來》讓中國加入WTO是美國一世紀來最大錯誤!朱敬一
《今周刊》周三(6/28)舉辦第六屆「台灣大未來國際高峰會」,《今 ... 朱敬一表示美國、中國都必須要進行創新,因此自由主義與集體主義中的創新能力 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#82.台灣人,你需要的是思考力!(趴兔) - 我愛小美- 痞客邦
譯:集體主義,不同於個人主義,以團體做為優先,以團體的利益作為道德的標準。 相對於歐美國家,基督教文化基礎下衍生出的,是individualism,個人主義。 於 k2760031.pixnet.net -
#83.海納百川》新台灣集體主義幽靈(沈迺訓) - 中時新聞網
而「新台灣集體主義」的幽靈早已徘徊在台灣的上空,時刻箝制人民的民主表現,卻是不爭的事實。(作者為自由撰稿者). ※以上言論不代表旺中媒體集團 ... 於 www.chinatimes.com -
#84.疫區手記/從遲來的口罩政策看集體主義vs.個人主義
2014年我爸確診白血病,一家人戴著口罩生活了近三年,連台灣朋友來北京探望我送的禮物都是三大盒口罩;對於一個沒有抵抗力的人,醫生給你和家人的建議就三 ... 於 tw.style.yahoo.com -
#85.台灣校長對特殊教育需求定義的觀點之社會學研究
台灣 的普通教育(簡稱普教)和特殊教育(簡. 稱特教)發展深受東方儒家哲學與西方資本主. 義影響,一方面須重視儒家哲學的權威、傳. 統、集體主義(Wang & Mao, 1996; ... 於 bse.spe.ntnu.edu.tw -
#86.社群主義的國家認同觀 - Amazon AWS
因此就現代社會的集體認同問題而言,社群主義並不能提供妥. 善的解決之道 ... 期以來掌控台灣社會的基本信念明顯衝突,因此造成了國內政治社會不. 同勢力的對立。 於 ntupsr.s3.amazonaws.com -
#87.台灣地區民眾的個人主義、家族主義與集體主義價值取向及其變遷
出個人主義、集體主義與家族主義的三角關係格局概念,以精確描述傳統中國社. 會與晚近台灣社會,並利用台灣社會變遷基本調查第二期第五次及第三期第五次. 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#88.新加坡大學生集體主義和權威主義
Solomon. Page 2. (1971)的研究包含來自中國大陸與台灣的受訪者,. 但其主要是著眼於整個中國政治文化而非在於比較. 兩者。在社會心理學中有關權威主義與集體主義的. 硏究 ... 於 ejournal.stpi.narl.org.tw -
#89.集體主義與個人主義的差別|方格子vocus
西式個人主義必須以神權至上,因為每個人的自由太多,限制太少,人性的作惡行為太過嚴重,而且人無法管教人,所以必須令人臣服於上帝的教養之下, ... 於 vocus.cc -
#90.個人主義與集體主義、兩種希望感對高中生學習行為的影響
台灣 的學生受家庭與歷史因素,有集體主義社會的影. 子,又受主流媒體或教育改革的影響,有部分個人主義的價值觀。本研究將個人主. 義與集體主義一並納入考量,並把內在希望 ... 於 120.127.161.35 -
#91.【969】周宛青譯個人主義與集體主義出版 - MCU Weekly
C泰安迪斯所著《Individualism & Collectivism個人主義與集體主義》,由好優出版 ... 台灣如何將此多元文化轉變為全球化下在國際社會競爭的利基,此議題不容小覷,全書 ... 於 www.week.mcu.edu.tw -
#92.全球化下亞洲文化價值的變遷研究 - wanching emily chow 周宛青
傳統文化的尊卑觀念在今天的台灣年輕人與社. 會上已產生不小的改變,甚至於已趨向「低權力距離」的價值。二者亦發現在. 集體性(或稱社群主義,collectivism)方面較無 ... 於 wemilychow.weebly.com -
#93.集體主義,collectivism,元照英美法詞典- 免費線上查詢!
【法律人勝利組合】在台灣考律師,通過大陸法考、碩博士班,縱橫兩岸贏先機~ ... 不同形式和程度的集體主義構成社會主義、共產主義和法西斯主義。 ( 撰) ... 於 lawyer.get.com.tw -
#94.集體主義、以「恥感」訓練孩子造成的嚴重後果!
「以和為貴」、「集體主義」、. 以「恥感」訓練孩子。 而我認為這三個文化緊箍咒,. 也大大地建構了我們面對情緒的基本態度。 上一篇提到台灣文化「以 ... 於 www.money.com.tw -
#95.集體主義或一盤散沙? - 大蕃薯的部落格
一種社會文化被稱做是集體主義,但其成員卻沒有社群意識,這要如何自圓其說? ... 可是在過去這些年來,台灣的公民道德也在迅速的萎縮,甚至瓦解。 於 wjs05160516.pixnet.net -
#96.[專論] 從『我們』到『我』,為何每到過節親戚就要拷問與干涉 ...
家庭文化與心理轉變是很緩慢的,所以其實到現在已經進入21世紀,台灣仍然 ... 之前的西方世界,一樣是集體主義的思維,只是他們各種啟蒙伴隨著經濟的 ... 於 www.betterhelpgroup.com -
#97.研究顯示台灣人創意比西方人少,但你不知道我們贏在其他地方!
最近一篇發表在《商業研究期刊》的文獻,分別從台灣(東方集體主義社會)與加拿大(西方個人主義社會)各取出約300人進行比較,結果顯示這兩個文化 ... 於 kmupsynews.blogspot.com -
#98.個人主義與集體主義 - MBA智库百科
個人主義和集體主義(individualism & collectivism)個人主義和集體主義是指社會中個人與群體關係。個人主義指的是一種鬆散的社會結構,而集體主義則是一種緊密的社會 ... 於 wiki.mbalib.com