去年生肖的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

說學逗唱，認識十二生肖： 虎大歪說文化寓意，狗小圓談生肖美食【門神招福守平安–首刷限量卡貼贈品版】

為了解決去年生肖的問題，作者王家珍 這樣論述：

※【門神招福守平安–限量卡貼】虎大歪、狗小圓門神卡貼 金鼎獎得主 王家珍 × 版畫設計藝術家 洪福田 與專欄人氣明星——虎大歪、狗小圓三度出「集」 這回咱們來認識十二生肖，絕對跟各位——大有關係！ ■ 為什麼生肖得從「鼠牛虎兔龍馬羊」開始講起？ ■ 貓奴才抗議，十二生肖裡面怎麼可以沒有貓！ ■「過街老鼠，人人喊打」，為什麼象徵喜氣的年畫，卻以老鼠為主角？ ■ 十二生肖加上「子」，可就天差地別！ ■ 明明每個字詞都有「虎」，為什麼「不是虎」？ 滿腹學識的虎大歪，插科打諢本事一流的狗小圓，再度攜手說學逗唱， 獻上精采的「認識十二生肖」。   　　 ×       

         ×               ×              × 　　虎大歪、狗小圓，歡樂登場！首先用〈十二生肖，字字有意思〉來暖場，好好認識一下，這十二種動物，在漢字最初創造的時候，字形怎麼寫、創意是怎麼來的。 　　接著就是十二生肖最重要的任務了！十二生肖最重要的任務就是「紀年」，虎大歪與狗小圓少不得要先說說十二生肖的精采傳說，再解釋十二生肖如何搭配十二地支，讓大家明白「子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬」的由來。 　　虎大歪、狗小圓一搭一唱，讓民俗文化變得詼諧有趣又易吸收，笑點很多，還不時帶出一則則令人驚奇的「冷知識」。 　　本

書還特地製作實用的【文化小補充】單元，品讀生肖詩詞，認識生肖成語、生肖諺語、生肖歇後語，知識滿點。 本書特色 　　▎不傳統、不古板、生肖太有趣 ▎ 　　生肖的造字原理、與地支的紀年搭配、成語典故及日常諺語、寓意轉換的食物——本書用詼諧的對話方式，解答孩子好奇心的種種「為什麼」。將龐大的生肖資料，轉為機智、逗趣的說唱語言藝術。 　　▎很樸拙、很搞笑、版畫金促咪 ▎ 　　單張插圖演繹數段文章內容，「借題發揮」各個笑點，繪者筆下的虎大歪、狗小圓，在各個時空、不同地域之間穿越，重現經典場景。無論是露出馬腳的馬皇后、伊甸園的夏娃、桃都山的鬼怪……透過版畫樸拙的線條，用活潑的筆觸，上演妙趣橫生的生肖

大戲。 過癮推薦 　　王淑芬 （兒童文學作家） 　　亞  平 （兒童文學作家） 　　林世仁 （兒童文學作家） 　　姜秋蘭 （臺南市北門國小校長） 　　桂文亞 （兒童文學作家） 　　黃文輝 （兒童文學作家） 　　黃秋芳 （小說家） 　　黃啓方 （世新大學終身榮譽教授） 　　楊沛綸 （教育部閱讀推手） 　　劉思源 （兒童文學作家） 　　顏志豪 （兒童文學作家） 　　賴曉珍 （兒童文學作家） 　　謝鴻文 （兒童文學作家） 　　（依姓氏筆劃排序） 好評推薦 　　——王淑芬．兒童文學作家 　　家珍為古典注入現代新意，讓古今融為有趣的傳承；獨特的相聲敘述手法，讓原本靜默文字，添加了熱鬧的說書實境感

。讀書竟然可以像在看歡樂喜劇，真過癮。 　　——亞 平．兒童文學作家 　　看虎大歪、狗小圓正正經經鬥嘴鼓，十二生肖的典故、詩詞、成語、諺語，輕輕鬆鬆，順手拈來！旁徵博引，深入淺出，有知識性也有趣味性，「相聲」美學，再次隆重開演。 　　——桂文亞．兒童文學作家 　　有趣又有益，百看不厭長知識。 　　——黃文輝．兒童文學作家 　　虎大歪和狗小圓好戲連臺！他們上知天文、下知地理，妙語如珠、魅力無窮，讓讀者捧腹大笑之餘，認識古今中外風俗典故中，活蹦亂跳、生猛有趣的十二生肖。 　　——黃啓方．世新大學終身榮譽教授 　　家珍以拿手的「逗唱」絕活兒，讓民俗文化變得詼諧有趣又易吸收，笑點很多，還不時帶

出一則則令人驚奇的「冷知識」。 　　——楊沛綸．教育部閱讀推手 　　「珍」讓我長知識了～ 　　為什麼長輩過生日要吃豬腳麵線？豬腳象徵強健，長長的麵線代表長壽，晚輩用豬腳麵線祝福長輩健康長壽。考生吃熟透軟爛的帶蹄豬腳，可以金榜題名？「熟蹄」諧音「熟題」，考卷上的題目樣樣難不倒，當然榜上有名。 　　家珍的新書結合了成語典故、中國童話和歷史故事……精心構思每一個生肖故事，由飽讀詩書的虎大歪「說學」，搭配機智靈巧的狗小圓「逗唱」，一氣呵成的說完十二生肖故事，默契十足，毫無違和感。 　　透過說學，認識經典與傳統文化；以逗唱方式，吸引讀者的目光，不僅拉近了現代人與傳統文化的距離，也讓閱讀變得更有趣、多元

。 　　——劉思源．兒童文學作家 　　字字都有戲，句句皆有哏。說學逗唱不簡單，說文解字根柢深。打開本書，跟著虎大歪和狗小圓一起跳進十二生肖的藏寶洞，用輕鬆有趣的方式，打通語文能力的任督二脈。 　　——顏志豪．兒童文學作家 　　家珍洪福攜手再搭檔， 　　虎大歪吼狗小圓汪汪。 　　邊說學邊逗唱邊對抗， 　　十二生肖一棒接一棒。 　　歷史典故知識連珠放， 　　精采橋段爆笑不誇張。 　　誠摯邀您開卷走一趟， 　　記得打賞按讚加分享！ 　　——賴曉珍．兒童文學作家 　　這個系列的魅力是，只要輕鬆愉快的聽虎大歪跟狗小圓說學逗唱，便可以學到滿滿的知識。你會驚訝，原來學習可以兼具趣味幽默啊！  

去年生肖進入發燒排行的影片

當代台灣小說的宗教性關懷

為了解決去年生肖的問題，作者林慶文 這樣論述：

摘　要 本論文計分十二章加以處理，除導論及結論外，以作者論歸納研究之方法，觀察姜貴、李榮春、朱西寧、李喬、陳映真、東方白、七等生、東年、許台英、宋澤萊、林蒼鬱、王幼華（此按時代先後）等多位作家之「宗教性關懷」（the religious concern） ，所謂「宗教性關懷」乃指作者有明確之信仰自覺（faith awareness）或朝向超越（transcendent）之企求而又發為作品之宗教修辭，表現在他們作品中的特徵是運用較多的哲學、思想、宗教等問題的議論修辭，這些修辭的敘述形式可視為一種類似告白（confess）的心理意識的呈顯，使研究者可從其意義中看出在朝向超越途

徑上的異同，並指出其主要關注的主題。 採用作者論之方法論上之自覺在於：個別的宗教經驗及意識難以類化處理，尤其在側重心理考察方面；歸納的方式則取其最能貼近考察對象之心理並容許彼此間最大的變異，這種研究對象及範疇上的開放，源於試圖尋找或定義（define）當前台灣小說中，可加以宗教性研究的類型，並藉以對照社會、政治意識型態等支配性論述。 透過研究可以發現，當前小說中的宗教性有趨向社會批判的特色，然而主要是文學書寫者的人道主義主張而非社會學的趨向超越的合理社會結構理念，此當然是文學家與社會學家書寫立場與預設的最大分野，而社會批判的精神又可視為先行代作家的影響及

一己信仰上之依據。另一方面，在宗教多元的社會型態中，所論及之作家或有政治意識型態上左右翼尖銳對立之分，但在宗教教派主張上卻無一是宗教排外論者（exclusivism） ，而多出以宗教包容的立場，此或為自由主義及宗教世俗化（secularization）之現象反映，弔詭的是這難道不是一種自我統一卻與外在矛盾的現象嗎？如果將政治與宗教均視為意識型態的話，在台灣，顯然是政治對立的激烈程度要太於宗教，換言之，外在的社會性對立要大過於內在的精神性對立。或者該說是宗教其實可以視為理性對話的可能基礎（就宗教對立問題比較不嚴重的台灣而言） 。從而值得加以重視的是文學作品中的宗教性表現，是作者有意形塑其獨特世界

觀之價值理念並予以闡揚（當然，在全球化的趨勢下，作者試圖單方面輸出特定理念並捍衛其意識型態勢必在眾多價值觀念的衝擊下降低其影響效能） ，或在宗教多元而對話的趨勢下，作描述性的舖寫，循此再加以反面的思考即是，作者在宣揚其宗教理念時，如何避免理念先行致使作品淪為工具性目的，其次，多元宗教的文化社會現象，作者如何別微見顯地反映複雜的多聲部喧嘩，如果他不採取迴避而願意加以嚐試以擴張小說中的精神版圖及深度的話。 在多位作家（李喬、東年、宋澤萊、東方白等人）的書寫上，可以發現其往往基於自己的特殊理念，在非神學或解經詮釋原則下，對宗教典籍之經義加以別裁地解釋或運用，此種審美（文學之表現）

意義的自我主張與宗教教義之間的牴牾，該如何辯證地運用與說明，是作者該澄清亦是詮釋者該質問處。 在新生代的作者中不乏將文學寫作視為是一種宗教修行，或有意識地將文學作品朝宗教的範疇去思考，甚而是可預期的新興宗教題材的書寫，本論文問題的提出，未來都將與這些新產生的宗教書寫作辯證的回應，而這項期望更築基在這樣的磐石：我們看見了作品中的宗教性關懷，然而更需要宗教作品及宗教作家。研究緣起 台灣民間宗教信仰與生活的結合，其世俗化的價值理念內化，早已使人習焉而不察，在個體成長過程中，宗教影響的深淺與宗教崇拜的型態，家庭因素對其信仰行為，在先天上其實是偶然性的關鍵，如同他

出生的家庭背景一樣，不具必然性，所以個體選擇與家庭信仰相異或開始接受某一信仰，這種再選擇，不必從動機上加以揣測，但必定是生命抉擇上的一大跳躍與轉變，因為這關涉到整個生命意義的超越。 幼年時，有數次至今記憶猶新的經驗，年邁的曾祖母為了躲避與其年齡相仿的女伴向她傳福音，她神態慌張地舉著纏足的小腳，快步登樓藏匿，還不忘交待我向對方謊言不在家中，她的小腳何能遠離？來者自然不信，等她們在樓下喊道數聲曾祖母的名諱，要她信主之後，才失望地緩緩離去，我還記得事後曾祖母下樓時臉上輕鬆的表情，她一定也料不到她三代以下的我，為了替她抵擋福音時，採取的面對方式，與她的背對方式相反，結果種下以後我受

洗的遠因，如果她當時拉我一同躲藏呢？情況會不會不同？她以為世人會比較相信兒童的不善說謊，這是處世的經驗智慧，但總有些事是超驗的。在大約同年齡時，我曾試圖阻止祖母在「媽祖」遶境陣式經過家門時，她去「鑽轎腳」的舉動，為的是怕她受傷，使我訝異的是，她甩開我手時，那股不像是源自她瘦弱身軀的力道，那是她奔赴她信仰對象時所迸發出來的力氣。我的遠房親戚中有人是王爺宮的乩童，幼年時，我也看過家中一位工人，他曾是東港「東隆宮」裡的八家將成員，在某一個午後，他的踏步與另一名女工的「大鼓陣」的舞步，合演成怪異、即興的民俗探戈，誰說這不是信仰儀式中原可能蘊涵的慶典狂歡。記得國中時，初見《金剛經》裡的「六如偈」而神移，

應該是文辭的優美大於佛理的了解，另一事則是我的同學林君借走我嘗試閱讀的《楞伽經》至今未還（又何必記去來？） 。大學時，見同系的學弟在租來的小房間裡，將不知從何處迎來的佛像布置在雅潔的精舍中，要調笑的言語在嘴邊，見他一臉質樸的憨笑，慶幸剛才唐突的言語沒有出口。碩士班時的讀書訓練，原先想要從事的道教文化研究，未能進行，在泛覽部分經史時，特別留意中國文化正統記載裡的宗教性格，《統一帝國之宗教──（221 B.C.∼8A.D.）》 ，是這階段的學習成果，體會到中國政治體制的大轉變與宗教型態的變革，這部分的認識，其實只注意到「國家─宗教」之集體意識型態的部分輪廓，個體信仰常是不立文字而與生活不可須臾離的

，故而在某些宗教經驗的體會與思考之餘，轉趨對個體實存感受中的宗教意識的現象特別加以注意，而小說中的宗教言說，在研究的認定上，剛好可以作為集體宗教意識型態與個體

奮起飛揚在人間

為了解決去年生肖的問題，作者慧傳法師 這樣論述：

　　一紀年的祝福， 　　讓您奮起飛揚，喜悅一生！ 　　經濟不景氣，如何應對？ 　　遭遇困境挫折，怎麼突破？ 　　希望貴人相助，何不自己做貴人！ 　　作者以星雲大師「新春賀詞」為主軸， 　　結合時事、交貫古今、展望未來， 　　全方位演繹春聯法語背後的慈悲智慧。 　　星雲大師自1996年起至今，每年題寫一幅新春賀詞為大眾祝福。收到春聯，除了自己張貼、贈送親友，您可曾深入研讀其意義內涵？ 　　佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師，2009年起以大師「新春賀詞」為主軸、結合時事，展開長達十餘年的系列講座，深入演繹大師墨寶背後的慈悲智慧。今結集成冊，以饗讀者。 　　以史為鏡，可

以知興替，以人為鏡，可以明得失，以「法」為鏡，則可以檢視身心。佛法不是一種常識、知識，也不是消遣娛樂品。人的一生不可能都是一帆風順，碰到困境的時候就要運用佛法、學習轉念。轉念當下，你就是佛；轉念之後，心胸自然開闊。 　　「新春賀詞」不限於新春、不止於今年，那是大師日日的說法，時時給予的期勉與祝福。十二年的智慧、一紀年的祝福。獻給閱讀此書的您！ 各界人士推薦 　　星雲大師──佛光山開山宗長 　　慧傳性格溫和而樂觀，他靈巧能幹，樂於講說。他的新書《奮起飛揚在人間》出版在即，相信透過他的熱忱說法，一定能為大眾帶來正能量的鼓舞。我也期勉他為了佛教，奮起飛揚，為推動人間佛教努力。 　　心保和尚─

佛光山住持 　　此書將大師內心底層的慈心悲願，重新展現於大家眼前，而更了解佛法的普及性與人間性，從中光顯出人間佛教的實在本質。 　　慧龍法師—佛光山清德寺住持 　　慧傳法師是我俗家「胞弟」。我拜讀完初稿，不禁讚歎其「用心至深」。全書篇篇精采，書中引用古今中外名人軼事及真實事蹟，畫龍點睛，引人入勝，猶如欣賞一齣「絕無冷場」的電影。 　　高希均—遠見．天下文化事業群創辦人 　　十九萬字的精實著作，真正把星雲大師一筆字的心意，一筆接一筆如源頭活水不斷；一頁又一頁的創見常轉不息，帶給讀者欲罷不能的閱讀體驗。 　　楊朝祥—佛光山教團系統大學總校長 　　一個個「曲直向前」的故事人物，交貫古今、橫亙中

西，刻鏤一篇篇「名聲天曉」的傳奇，不僅為星雲大師慈悲濟世的智慧做了極佳演繹，亦為立身處世準則汲取了經典養分。 　　陳肇隆—高雄長庚紀念醫院名譽院長 　　以大師的新春賀詞為題，為大眾開示演講。結合佛法、生肖、時事等，都是底蘊深厚的智慧明燈，非常值得品閱、典藏。 　　趙元修—華美化學公司董事長 　　容括了大師過去十二年對每一個生肖的智慧語，並用心的引述許多溫馨實用的小故事，深入淺出的導讀細述，實為難能可貴。 　　劉俊鵬—高雄榮民總醫院前院長 　　拜讀了慧傳法師大作後，才意會到大師每年的「隨筆」包含了多少的智慧、慈悲與文化的底蘊，因應了時事，展望了未來，對於古今中外一任圓融。 　　趙怡—國際

佛光會中華總會總會長 　　本書兼具弘揚佛法、光大師承、教化社會與傳承文化的多項功德，不啻爲一本人間勵志的寶典。疫情當下，讀來備感沁涼雋永，再三咀嚼，更覺深入心靈深處。 　　林聰明—南華大學校長 　　欣喜慧傳法師將歷年闡釋、演繹大師春節賀詞的專題演講內容集結成冊。讓大家對賀詞有更體切的領悟、更振奮的感動。大師對大眾的祝福、鼓勵初衷，化成趨勢力量，風行草偃，教化人心。 　　周澄—台灣山水藝術學會名譽會長 　　慧傳法師仔細鑽研星雲大師的新春祝福語，以演講方式將大師的精髓宣導出來。十二年的演講稿整理成冊、付梓出版，更可感受到大師人間佛教之淵博似海，令人感佩。 　　陳居—美國加州執業會計師、國際佛

光會世界總會財務長 　　慧傳法師是一位很務實的人間佛教弘法者。我很踏實地讀完十二篇文章，內容非常充實、受益良多。比如談要成為他人生命中的貴人，必須自己精進不懈，才能自我成就，進而幫助他人。