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築苗聚落啟航

為了解決南庄 編織的問題，作者築苗聚落起航編著小組 這樣論述：

　　本書以說故事的方式，帶出《苗創團隊》於苗栗地區推動地方各色產業歷程中，扶持育苗茁壯的17家品牌故事。《苗創團隊》於2014年起積極推動苗栗特色產業多元化，包括粉末冶金、高值陶瓷、主題式智慧服務等，藉由苗栗得天獨厚資源所孕育出的獨特產業聚落，苗創與業師輔導團隊根據廠商困境與需求，協助產業導入研發技術、產品融入文創設計高值化、打通市場行銷通路、企業二代傳承，深植以人為本的創新產業，將深耕苗栗產業經過加值、創新、突破後，激盪出新的亮點，再現貓裏的華麗轉身。

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臺灣原住民族節慶祭典的保存與應用： 以阿美族、賽夏族、達悟族為例

為了解決南庄 編織的問題，作者黃靜惠 這樣論述：

本研究基於世界各國對於原住民族文化的逐漸重視與善待，尤其是對於原住民族中弱小的族群，更應特別予以保障並促進其發展。有鑒於此本論文將臺灣原住民中的阿美族、賽夏族與達悟族三個族群的節慶祭典文化作為研究之主題。本文從上述三個族群文化中探索臺灣原住民族的傳統祭典由來與傳說，並且在祭典文化的展現上，試圖闡述原住民族文化保存、受到文創產業的洗禮與觀光政策的興起之後，如何喚起大眾正視少數原住民族的文化保存與延續，如何保障與尊重原住民族的傳統文化，讓他們在優勝劣汰、適者生存的環境中，持續成長同時也保有自己族群的特有文化。本研究透過闡述三個族群的重要祭典與傳說故事、文獻回顧、理論探討、學者專家看法，以及本研究

的深度田野調查等方法，並從文化產業和祭典文化的角度分析三個族群在未來的文化延續與保存，相關的直屬管轄單位與政府部門，是不是仍有不足之處？還有甚麼缺漏可以讓少數的原住民族文化可以在文明的洪流沖刷下，持續保有小眾族群的特有傳統，並受到大眾的支持與尊重。本文總共八個章節，最後為本研究之建議，除了研究心得之外，由於無法長期觀察了解及參與原住民族的生活，也因為三個族群的生活領域相當廣泛，祭典的時間點也各自不同，無法更深入的探索，未來只要有機會當更加深入與細緻探索原住民族的生活模式與傳統精神。

文化觀光的時尚風格：凝現藍染的美藝風華

為了解決南庄 編織的問題，作者謝后蘭,張慧貞,黃世明 這樣論述：

　　織布用染的服裝文飾，有其階級象徵與教化素養的文化功能，對庶民生活則是不可或缺的實用工藝。用藍染布是歷史悠久的染布工藝，除了臺灣之外，世界許多地方都能看到萃藍染布的多樣化取裁製作，展現在地文化的裝飾特質與技藝風格。 　　本書共四篇七章： 　　四篇，包括藍染的記憶風華、藍染的技藝風華、藍染的復育風華、藍染的美藝風華等。 　　七章，包括藍染的歷史文化、苗栗地區藍染的傳承創化、藍染的技法實例、藍染的色階解說、復育擴散篇、藍染在苗栗的推展、作品風格與展示篇等。 　　從中國與世界的藍染歷史緣起，帶入臺灣藍染工藝的斷層，重點放在整個復育的歷史，關照臺灣各地藍染工藝的歷史，規劃

培育各地方的人才與技藝的擴散傳承，甚至未來長期發展與國際交流。 　　期使對於想認識、自學藍染的有識之士，以及在校學生的参考教材。期使「深刻學、動手做」，讓這流傳已久，並在臺灣曾經失傳再復得的工藝能記錄與延續。  

建基於原住民族（泰雅爾族）傳統知識的部落發展：以Llyun Cinluman（風美溪）流域族群織品工藝產業為例

為了解決南庄 編織的問題，作者萊撒．阿給佑 這樣論述：

本論文主要關懷的面向是台灣原住民族（泰雅爾族）傳統文化與傳統知識所奠基的部落發展，當今原住民族部落的發展牽繫於其固有的傳統文化與傳統知識的基礎上；也就是說，如果捨棄傳統文化與傳統知識（gaga na tayal ru kinbaqan qalang tayal）作為部落發展的思考基礎，族人推動部落文化產業時與一般社區又有何異呢？其所建構的部落發展會如何呢？其追求的目的與意義為何呢？因此，研究者以為原住民族推動文化產業與部落發展，一方面是延續傳統文化以及深化傳統知識為經緯，另一方面是傳承、保存與發揚傳統文化與傳統知識於每個泰雅爾族部落裡。文化產業與部落發展應回到最基本的、最重要的傳統文化與傳統

知識（gaga na tayal）基礎上，才能挖出與彰顯原住民族文化產業的精神與部落發展所要傳遞的語言，進一步與社會、世界對話。 本論文通過文獻蒐集、整理及探討部落傳統文化與耆老的知識，並加以分析與有系統的將其內容逐一詮釋說明，這些內容包括了什麼是傳統知識、傳統知識的特性與應用、泰雅爾族怎麼看與怎麼說傳統知識，其中也探討在原住民族（泰雅爾族）部落發展過程中政府扮演的角色、以及市場經濟與資本主義的影響；其次，再進一步分析了原住民族（泰雅爾族）傳統文化與現代文化產業對遇時的情況，在此敘述文化（傳統工藝）的設計與產製、文化創新展演與服裝秀的分析、文化產業過程中的商品化與文化認同、文化產業主體性與集體

性議題、文化產業發展之關鍵性要件、文化產業的自主治理與發展隱憂、不能讓傳統文化隨著耆老離開世界以及部落美學、藝術與婦女等，特別說明文化產業與部落產業過程中耆老和婦女不可或缺的角色等等。從上述的分析與探討得知的結果，乃是期望我們原住民族（泰雅爾族）通過部落文化產業的推動詮釋傳統文化與知識，進而更盡一步厚植與奠基部落發展的基礎。