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這兩本書分別來自柿子文化 和采實文化所出版 。

台北海洋科技大學 食品健康科技系碩士班 徐軍蘭所指導 陳思岑的 台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究 (2021),提出勞 斯 萊 斯 貴 在 哪關鍵因素是什麼,來自於療癒飲品、認知、態度、行為、壓力。

而第二篇論文元智大學 社會暨政策科學學系 劉宜君所指導 林奕照的 大型重型機車開放國道行駛政策之研究: 駕駛經驗及駕駛態度之分析 (2021),提出因為有 大型重型機車、駕駛經驗、駕駛態度、駕駛人的重點而找出了 勞 斯 萊 斯 貴 在 哪的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了勞 斯 萊 斯 貴 在 哪,大家也想知道這些:

第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)

為了解決勞 斯 萊 斯 貴 在 哪的問題,作者PeteWalker 這樣論述:

真實療癒你的內在創傷 90%心理創傷皆可療癒 有效可行的恐懼與壓力減輕方案     《心靈自由球》   十三個實用步驟,可幫助你撫平自我的壓力與創傷,   管理情緒重現,藉以達到心靈真正的自由。   你可以將「心靈自由球」擺在桌案邊、身旁,   隨時觀看,時時閱覽其上的管理步驟;尤其在自我感覺不好時,   這是可以迅速自我解決的方案,也是最佳的心靈安撫工具!     《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》   ★★★這是第一本針對複雜性創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書★★★     創傷如何被製造?創傷如何來分解?   當所有的情緒、關係問題都沉重地壓到自己身上時,   該如何讓

一顆受傷的心獲得真正的自由?   這本書要特別給—   有過不快樂的童年、與父母關係欠佳、   人際關係經常不良、反覆出現親密關係困難、   或長期以來人生觀黑暗的你!     ★美國亞馬遜網路書店CPTSD相關議題暢銷Top1   ★亞馬遜網路書店讀者4.8顆星好評支持   ★全面性的分類與說解,直接點破會輕易忽略的心理創傷   ★提供有效可行的恐懼與壓力減輕方案   ★世界衛生組織於2019年首度將CPTSD納入了疾病分類標準中   ★理論教科書之外,值得細細研讀、反覆內省的第二本教科書等級的書     你以為自己的不夠好、不被愛、沒價值、不安全、不被傾聽,   就是醫師所診斷的憂鬱症、成

癮者、焦慮失眠患者……   但其實,根源是來自你童年所受的傷害:虐待、貶抑、忽視、責打辱罵、沒有愛……   以致你的「情緒調節」出了問題,讓你——   擁有一顆易破碎的玻璃心、常為了別人的一句話而喪失信心、   覺得事情沒有自己來就很容易失敗、總覺得朋友都不是真心待己、   成為別人眼中的暴躁公主、情緒王子……     ◎不搞錯病症,對症治療才有效     複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)很容易被誤解為一般的創傷後壓力症候群,甚至被誤診為邊緣性人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮症、憂鬱症、解離性障礙,以致採用不當療癒方法措施,造成治標不治本,或是誤診誤治的狀況。     本書是第一本針對複雜性

創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書,作者在書中多次強調多元取向的治療方式(非單一性的治療方式),才是對CPTSD 有效的療法。同時,也以精闢詳細的說解,讓讀者得以正確地了解並確認複雜性創傷後壓力症候群,而非其他的常見錯誤標籤,進一步來幫助當事人更正確地了解自己,並且擺脫種種錯誤標籤和無效治療的自卑感或挫折感。     ◎或許你忘了來自童年的傷      複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)是後天因素所造成,多數是在虐待或忽略的家庭中成長,遭受長期創傷經驗所致,而這創傷經驗,可以發生在語言、情緒、心靈或身體的層面。     孩子因為試圖努力與人親近或得到接納,但最後卻徒勞無功,所以只能在被遺棄

所帶來的絕望中受苦。而一些父母更會透過體罰與輕蔑,來加深遺棄性的創傷。     父母的拒絕,放大了孩子的恐懼,再鍍上一層羞恥感,而隨著時間的進展,就演變成有毒的內在找碴鬼(惡性的自我批判),直到孩子長大後,都還在承擔著父母的拋棄,最終變成自己最糟糕的敵人,落入了CPTSD的深淵。     有太多的人因為忽略了這樣的創傷或情緒,造成了莫名的人際關係障礙、情感關係不協調……     「我為了自己所說所做的每件事而感到懷疑、羞恥,並因此感到痛苦。」   「我知道我對自己很嚴苛,但是如果我不時常督促自己,我會比現在更失敗。」   「人生爛透了,而我甚至更爛!我甚至連挑母親節卡片這麼簡單的事都做不到。」

  「看看我,沒有什麼嚇得了我,我這麼放鬆,連在椅子上都坐不直了。」   「你以為我會被那虛假的微笑給騙走嗎?」   「我真是個失敗者!我什麼都做不好!你一定對我很厭煩了。」   「我覺得好像要死了,我的背痛大概是腫瘤吧?我這個月瘦了將近一公斤,我就知道我有癌症!我真希望我趕快死了算了。」     ◎來自自身有深度創傷的資深心理治療師建言     本書作者是美國資深心理治療師,也曾有嚴重的複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD),但在這本書裡,他以充滿慈悲和同理心的角度,完整地協助讀者理解複雜性創傷後壓力症候群的種種複雜層面,尤其是情緒面的惡性循環與死胡同。     這樣完整性、系統性的理解,使

得倖存者(從創傷中復原者)能夠更看清自己的狀況、突破盲點,也能更有動機、採用更好的角度來幫助自己。     在同類型的書籍中,被推崇是複雜性創傷後壓力症候群倖存者的療癒聖經,更在創傷倖存者社群中受到了極高的評價與推薦,同時也是被心理助人工作者所採用的寶貴工具。     ◎你受傷了嗎?——5個常見的創傷症候     1.情緒重現(emotional flashbacks)。症狀是突發的,而且常有一段時間的退化現象,排山倒海地感受到童年受虐或受遺棄時的感覺,包括壓倒性的恐懼、羞恥、孤立、暴怒、哀慟或憂鬱。     2.毒性羞恥(toxic shame)。倖存者壓倒性地覺得自己醜陋、愚蠢、令人厭惡或

爛得要命,於是消滅了受創者的自尊。毒性羞恥也可能來自於父母持續的忽略和拒絕。     3.自我拋棄(self-abandonment)。這是指嚴重失去了健康的自我意識。     4.惡性的內在批判(vicious inner critic,或稱內在找碴鬼)。自我羞辱和責備,感覺自己不夠好。     5.社交焦慮(social anxiety)。對社交非常不自在,變得不願向他人尋求支持,並且不得不把「靠自己」當作求生的策略。     ◎明白你受傷的心——4種創傷類型     童年虐待或遺棄的模式、出生排行、基因等差異,會導致受創的孩子偏向4F求生策略中的其中一種(或合併兩種以上),而小時候之所以

會這麼做,是為了預防、逃離或改善更多的創傷。     「戰」(fight)類型會發展出一種像是自戀性的防衛反應,突然用有攻擊性的反應去對待威脅。     「逃」(flight)類型會發展出一種類似強迫症的防衛反應,如逃跑,或象徵式地過度活躍。     「僵」(freeze)類型會發展出一種像是解離的防衛反映,如放棄、麻木、進入解離或崩潰,像是接受注定會受傷一樣的反應。     「討好」(fawn)類型則會發展出類似關係依賴的防衛反應,用取悅或提供幫助的方式,企圖緩和或阻止對方。     ◎13個實用步驟,幫你管理情緒重現     1.對自己說:「我正在經歷情緒重現。」   2.提醒自己:「我感

到害怕,但我沒有危險!我現在很安全。」   3.承認自己有界線的權利和需求。   4.安慰鼓勵地對內在小孩說話。   5.破解永恆的想法。   6.提醒自己現在是處於成人的身體中。   7.重回你的身體。   8.抗拒內在找碴鬼的誇大和災難化。   9.允許自己哀悼。   10.培養安全的關係和尋求支持。   11.學習辨識會引起情緒重現的誘發因子。   12.搞清楚情緒重現的經歷是什麼。   13.對緩慢的復原過程要有耐心。     《如果不能怪罪你,我要如何原諒你?》     《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南   創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作!   父母、心理

諮商師、醫師、社工、教育工作者,   以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要   過往的傷就藏在情緒裡,   當你從情緒的磨難中釋放出來,就能真正的獲得愛與尊重!     當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方,   並感到憤怒和失去時,寬恕才會發生……     情緒創傷所導致的具毀滅性的結果,是一種性格組成,其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。     而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果,是他們不知道自己是誰,不知道如何照顧自己的需求,以及如何對自己感覺良好,也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己,並且一直尋

求認可和安全感。     所以……     如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時,會怪罪與羞辱自己;   如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮,並且找不出任何原因;   如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎……   那麼,你的「內在小孩」可能受傷了!     真正的自由來自真正的自我認知──   ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。   ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。   ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。   ‧更深度的心理健康

,只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。   ‧創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。   ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。     本書所提供的實用建議將幫助你──   ‧打破無意識的、自我破壞的習慣   ‧復原全然感受自我情緒之能力   ‧增進情緒智力   ‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害   ‧以安全且具療癒性的方式,把淚水轉為自我憐憫,把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。     來自讀者的真實感受   ►50 年來,我第一

次真正高興地活著。非常感謝這本書。   ►這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼,並教導如何醒來和活著的書。   ►我讀過關於支持自己的最好的書!   ►地球上的每個人都應該擁有這本書。   ►這本書不僅改變了生活,而且改變了世界!   ►它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的,但卻未能為讀者提供改變的工具,但這本書兩者兼而有之。   ►我確實覺得這本書是為我而寫的。   ►強烈推薦給任何懷疑能夠克服(情感)創傷和虐待的人。   ►這本書我已經讀了兩遍,目前打算讀第三遍,每次它讓我更深入地了解我的真實身份。   ►彼得.沃克如此準確地描述了童年創傷的情況,就好像他能讀懂我的心思一樣。他

以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群,不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺,而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。     如果不接納並體驗全面的人類感覺,   我們就無法當個健康的人類。     我們的情緒健康狀態,經常反映了我們處於各種情緒之中時,有多麼愛及尊重自己和他人。     真正的自尊以及與他人的親密感,無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快,都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。     如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺,就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人,常常不知道自己被不公地排擠了;而那些不能對虐待感受到正常的

憤怒或恐懼反應的人,則經常會有受到虐待的風險。     因此,如果我們要重新獲得愛人的天生能力,就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。     ☆正確認識情緒   ‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態,許多不必要的情緒痛苦,就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。     ‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺,他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲;成年後,這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。     ‧願意全然感受情緒,將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟,反而能化解這些感覺,並且更快恢復到良好的感覺。     ‧更深度的心理健康,只存在於有情緒傷

害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。     ‧當我們不願意去感覺情緒,就會出現情緒無意識地「發作」的風險,像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾,都是常見的無意識憤怒表現。     ‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中,可以擁有情緒而不死守它們。     ‧我們對自己的感覺所能做,並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。     ‧當我們試著直接體驗自己的感覺時,最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式,而且是長期來說最不痛苦的。     ‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制,是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。     ☆童年創傷與原諒   ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母

的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。   ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。   ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。   ‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時,通常會轉為責怪他人和(或)自己。   ‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子,常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。   ‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達,而我們的父母也不必在場。   ‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰,對成年小孩是有益的。   ‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時,就會落入

否認的心理迷霧中。   ‧當我們不去挑戰否認,就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡,盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。   ‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時,就決定原諒他們。     無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗,   哀悼都可以修復對人生的熱情。      「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程,也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性,就如同大小便之於生理健康,其移除心理傷害與痛苦的情緒能量,就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。     創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表

達性可能在童年時期就被殺死或消失了。     ☆哀悼與童年創傷     ‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人,最可能忽視自己童年所受到的不良影響。     ‧成人之苦,大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略,最普遍的特徵就是「自我仇恨」,而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。      ‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時,心會美好地渴望重拾失去的自我,並以這樣的渴望來打開心房。     ‧哀悼的憤怒是溫暖的,特別有助於讓恐懼解凍,並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。   ‧有效的憤怒工作,經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。   ‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重

現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態,而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。   ‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現,而我們允許自己對此感到生氣,就會提醒自己,我們不再是無助的小孩,而是有力量的成人,擁有自我保護的能力。   ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明,而不是我們有錯;並且幫助我們了解,我們感到痛苦,是因為我們受傷了,而不是因為我們很差勁。   ‧好好地哭一場所帶來的平靜,與透過放鬆技巧或冥想所得到

的平靜相當不同,而是最踏實、最有身體感覺的平靜。   ‧沒被哭出來的眼淚,以及往內的憤怒,會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生,從而擁有安全感和自尊感。     ☆哀悼的歷程   ‧哀悼要完全有效,除了哭泣之外,也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。   ‧主動解決情緒痛苦,是透過哭泣、發怒和談論它。   ‧被動解決情緒痛苦,是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。   ‧哭泣:把自怨自哀升級為自我憐憫,療癒災難化和誇大化。   ‧發怒:發怒會建立信心;暫時分裂到憤怒之中,有助於復原。   ‧言語抒發:以說出或寫出痛苦的方

式來釋放痛苦。   ‧完全表達情緒:當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時,對於過去有最強大的療癒力。   ‧感受情緒:允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程,刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上,於是痛苦可以通過並離開身體。     ☆哀悼帶來的禮物   ‧重拾童年之失落   ‧在哀悼中復原的情緒,會加強意向性   ‧哀悼會喚醒自我憐憫   ‧哀悼會增強自我保護的本能   ‧哀悼能安撫情緒重現的情況   ‧哀悼會減少身體化   ‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門   ‧哀悼會修復能夠去愛的心   ‧哀悼會減少否認和貶低的情況   ‧哀悼會除去恐懼和羞恥   本書特色     ★來自資深心理治療師的個人掙

扎體驗與20年問診的療癒經驗   ★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南   ★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定   名人推薦&好評     白麗芳  兒童福利聯盟執行長   吳若權  作家/廣播主持/企管顧問   吳雅雯  李政洋身心診所及開心生活診所駐診精神科醫師、英國藝術治療師與創傷諮商師   呂伯杰  盼心理諮商所所長   李崇建  作家、親子作家、台灣青少年教育協進會前理事長   周志建  資深心理師、故事療癒作家   周慕姿  心曦心理諮商所諮商心理師   林耕新  耕心療癒診所院長   留佩萱  美國諮商教育博士、美

國執業心理諮商師   張景然博士  國立彰化師範大學諮輔系系主任   陳志恆  諮商心理師、作家   陳雅慧  親子天下媒體中心總編輯   陳儀安  諮商心理師   葉國偉  林口長庚醫院兒少保護中心主任   盧蘇偉  世紀領袖教育基金會執行長   謝文宜  實踐大學家庭諮商與輔導碩士班教授

勞 斯 萊 斯 貴 在 哪進入發燒排行的影片

上週連續假期,我本來想跟我老公蘿蔔頭去墾丁走走,在我的想像中,在空無一人的沙灘演偶像劇,結果沒想到墾丁是像巴西嘉年華一樣擁擠,搞了半天原來不是只有我會搞浪漫,還好我臨時決定乖乖待在家裡執行「睡覺防疫」,不然我現在就要自主健康管理14天了!
 
看了墾丁這畫面很多人就說,台灣就是太民主,要是你在中國,一聲令下,我看誰敢不配合防疫政策?有媒體報導,中國為了確定確診病人不會亂跑,是用鐵條把門窗焊死耶,你要這樣的政策嗎?我才不要。但是我知道,這時候很有威權的政府,對很多人來說,看起來比平常順眼很多,至少沒那麼礙眼,很多政府領導人知道民眾的想法,於是就開始趁著防疫偷渡權力。
 
我們先來看看民主大國-美國。
you are fired!這是我們川貴人當上總統之前的口頭禪,沒想到都已經當了總統了還很愛用。美國航空母艦「羅斯福號」,3月底驚傳百人染疫,淪為海軍版「鑽石公主號」,但軍方高層卻遲遲不讓船員登陸隔離,氣得艦長「克勞齊」上校向五角大廈發出求救信,沒想到信件內容外洩被媒體曝光,結果最後這名「英雄長官」慘遭撤職嚴辦,理由是洩漏軍機、製造恐慌、缺乏判斷力!結果這個被長官認定為無能的克羅澤,最後一次走下羅斯福號的時候,全艦弟兄以歡呼為老長官送行。
但不只吹哨艦長被拔官,根據彭博社報導,華盛頓、芝加哥都傳出,有醫護人員因為爆料裝備不足,而遭到院方開除,噤聲醫護來維護形象,這是美國版的李文亮事件嗎?
 
就連「川貴人」也把面子看得比防疫重要,大力支持開除艦長,先前還要紐約州州長古莫在內的敵營民主黨州長「對他有禮貌一點」,否則這些州就等著被放生,拿不到中央物資。
 
這就好像台北市長柯P向中央要求醫療設備,結果小英總統回他:「你態度太差了,自己掏錢買吧!」我先說沒這回事,是舉個例幫助理解。像川貴人這樣按照政治偏好分配防疫資源,不爽就賞你一丈紅,這樣對嗎?
 
我們接下來看另一個民主大國-英國。
英國國會緊急通過329頁的「新冠法案」,原本是為了防疫,但卻引發濫權疑慮。比如原本當局想要對國民逮捕、搜查和監視或取得私人資訊,就要取得特別授權令warrant,在英美國家,只要有司法人員找上門,有法律常識的第一句就會回do you have a warrant,沒有warrant想進我家搜索。一般如果要實施特別授權令,必須獲得司法專員的批准,比如法官,但這項緊急法案延長了司法專員「事後批准」的天數,來到12天,等於政府機關可以先斬後奏,在授權令經過批准前就直接執行,權力無限上綱!法案還規定,只要警察、海關人員、公衛官員「認為你有病」,就有權力無限期拘留你,但英國政府先前預估,最後會有80%的英國人遭到感染,就代表當局有權拘留幾乎每、一、個、人!
 
接下來我們再來看 匈牙利。
匈牙利總理奧班(Viktor Orban),一向主張「不自由的民主」(illiberal democracy),也就是「號稱民主」,但公民個人基本自由得不到保障,隨時有可能被侵犯和剝奪,而這波疫情剛好替奧班鋪了一條捷徑。
匈牙利國會在3月30日通過防疫法案,無限期延長緊急狀態,允許奧班用「行政命令」無限期執政,簡單來說就是他可以跳過國會批准,直接用行政命令治國,而且總理可以當到天荒地老,緊急狀態哪時候結束,他說了算;不僅如此法案還規定,散播假消息的人得吃五年牢飯,阻礙政府防疫措施,最高入獄八年,但標準在哪裡沒人知道!法案讓奧班成為匈牙利1989年以來,掌握最多權力的政治人物,被各界批評不只趁亂擴權、還打壓媒體第四權!國際媒體紛紛報導,匈牙利民主已死,淪為歐盟第一個獨裁國家,歐盟執委會主席馮德萊恩也提出警告,但奧班回應:「我沒空!」,疫情結束再來談!
 
接下來我們再來看看我們台灣朋友興趣非常高的-以色列
講到這個以色列總理尼坦雅胡真的有夠雷,3月中他原本因為賄賂、詐欺等罪名要接受公審,罪證聽說還滿齊全的,但疫情爆發後,尼坦雅胡竟然利用緊急狀態藉機關閉法院,讓他的腐敗審判硬生生延期兩個月,他還授權國內情報機構出動反恐措施,利用手機數據監視公民,要是敢違抗隔離命令,最高刑期六個月!
 
但最「抓馬」的要屬菲律賓了!
菲律賓總統杜特蒂,他曾經將憲法比喻成「一張衛生紙」,還嗆過要屠殺吸毒犯、把貪污的人丟下直升機,但最近馬尼拉因為封城而導致糧荒,引發民眾不滿上街抗議,導致20人被捕,結果杜特蒂不去救濟百姓,反而出言恐嚇說「鬧事的人都該死」,這是要學北韓「標靶治療」嗎?菲律賓國會還通過最新緊急狀態法案,給杜特蒂緊急權力,懲罰違反隔離規定或散布假消息的民眾,如果情況惡化,總統還可以接管私人企業!
 
標榜民主的國家,正朝威權主義火速邁進,原本就極權的國家更是光怪陸離。例如約旦,誓言將「堅決處理」散布謠言製造恐慌的人;軍政府掌權的泰國,必要時當局有權審查或關閉媒體;而前蘇聯國家更紛紛採取「蓋牌」措施,在土庫曼,「新冠病毒」變成禁忌字,像佛地魔一樣不能說,一講「新冠…」可能就被消失了;但第一名我給了白俄羅斯不但照樣舉辦足球聯賽,馬照跑舞照跳,總統還說伏特加可以殺病毒。總統帶頭發假新聞,這真的快瘋了!
 
在緊急狀況,人民把權利借給政府,緊急狀況結束了就要還!但剛剛看到許多國家祭出的緊急防疫法,幾乎沒有日落條款,來確保這些法案會隨著疫情結束乖乖退場,更沒有任何監察措施來確保領導人不會濫權,這就好像借條上竟然沒有還款日,還多少也沒人能管,難怪讓許多人權團體批評,假防疫,真集權。
 
而且這些往往都是主政者老早擬好,只花半天的時間就通過的「速食法案」,議員根本沒時間仔細研究,有沒有奇怪的法條混在裡面。而人民也像溫水煮青蛙一樣,沒意識到他們交出的權利,等到想要收回的時候一切都太遲了!
 
《紐約時報》就以美國在911事件後頒佈的《愛國者法案》為例,當年為了防止恐怖主義,賦予美國警察機關搜索電話、電郵和個資的權力,但直到事發14年後,法案才逐步失效。像這類的緊急法令,很容易滲透到法律結構中成為常態,標準的請神容易送神難哪!
 
盧森堡政治學家畢柏也警告,等這波危機結束後,許多國家的民主程度將遠低於今年3月疫情大爆發前的水準,為了對抗疫情的權宜之計,很可能變成長久之計。
 
我剛剛說了,緊急時,民眾可以把民權借給政府,但緊急狀況完了就得還,有借有還,才是有信用的好政府,借的時候就擺明了不準備還,那下次你還借它嗎?
 
這次琪斐大放送的關鍵字是
#假防疫真集權 #威權防疫有借無還

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台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究

為了解決勞 斯 萊 斯 貴 在 哪的問題,作者陳思岑 這樣論述:

生活工作壓力比起從前還要來的多,強調舒壓療癒性的商品逐漸受到歡迎,餐飲業者嗅到此商機,推出許多具有療癒飲品。因此,本研究之目的是探討大學生對目前市場上有關療癒飲品的認知、態度及行為。經由五位專家訪談,確立療癒飲品的定義和研究構面,並以問卷調查法針對台灣與在台菲律賓大學生進行抽樣調查,共發放600份問卷,有效回收問卷596份,回收率達99%。本研究歸納專家意見,主要療癒飲品的特色是給人心理上有幸福和放鬆感;療癒的元素包括選用天然健康食材、外觀賞心悅目、有花果香味、味道甘甜帶酸以及口感濃郁或帶咀嚼感。以SPSS統計分析顯示,大學生對療癒飲品的認知是暖色調、清爽不膩口、簡約造型;在態度上是具有撫慰

人心、放鬆、愉快感的相關飲品;在消費行為上會跟隨流行來選擇方便攜帶具有健康的飲品。兩國不同文化背景的學生對療癒飲品的認知、態度和行為有部分具顯著差異。兩國大學生對療癒飲品的相關認知對態度和行為有顯著正向關係。本研究提供飲料店在療癒飲品的開發上需考慮療癒元素的掌握,才能呈現療癒飲品的特色。此外,國際化經營飲料店時,要考慮不同文化背景的差異性,才能針對市場的區隔、目標和定位,更精準開發療癒飲品。

減壓、療傷、自癒的正念調節法:美軍、政壇、商業界、心理治療師……各界菁英都在用的心智鍛鍊,幫你克服人生難關,潛能發揮100%

為了解決勞 斯 萊 斯 貴 在 哪的問題,作者ElizabethA.Stanley 這樣論述:

正念減壓創始人喬.卡巴金讚譽: 「讓人在高壓下保持最佳狀態!」 \獻給正在承受壓力、為創傷所苦的你/ 身處高壓時代, 為什麼有人一蹶不振,有人卻能超常發揮? 關鍵在於,心智健康!   無論你是上班族、主管、老闆、學生、軍人、警消、醫療人員、家庭主婦……   只要會面臨壓力,都該學會這套正念心智訓練!   ★ 心理學家、政商權威、腦神經學家、美軍……一致好評   ★ 高壓職業從業人員實證有效的壓力與創傷復原訓練   ★ 在困境下,做出靈活又有彈性的決定   ◎ 現代人不容忽視的兩大隱形殺手──壓力與創傷   無論是工作、伴侶、親子、財務、疫情、戰爭危機⋯⋯   每個人為了生存,讓壓力

如影隨形,成為生活日常的一部分,   忽略壓力,反而會演成創傷,累積在體內,嚴重危害身心健康,造成各種問題:   慢性過敏、氣喘、腸胃炎、失眠、偏頭痛、憂鬱症、焦慮症、創傷後壓力症候群……   ◎ 「咬緊牙關撐下去」,讓外表很有成就,內在卻很失敗   伊莉莎白.A.史丹利認為自己是緊張又不健康的工作狂,   雖然擁用耶魯、哈佛、麻省理工學位,更是美國喬治城大學的教授,   外表看似很有成就,內在卻覺得自己很失敗,最後導致離婚,甚至差點失明。   ◎ 心智就像肌肉一樣,久了不用會萎縮   因此,她從2002年開始,決定探索自我,以個人經驗出發,   研究心理學、腦科學、神經生物學、壓力、正念

等各種領域,   她發現,心智就像肌肉一樣,久了不用就會萎縮,   很多人誤以為只要放假、吃美食、旅遊、購物,就能紓壓,   但其實這樣無法解決問題,反而讓自己的壓力承受度越來越低。   ◎ 一次學習、終生受用的「正念調節法」,連美軍也認證   因此,根據她二十年的經驗,以高壓環境下的專業人士為對象,   發展出一套成本低、簡單且一次學習終生受用的「正念心智健身訓練」(MMFT),   讓身處壓力下的每個人,都能加強壓力耐受度,提升韌性和心理素質,   對身心健康、情緒調節、認知表現、激發潛能,都有明顯的成效,   還獲得美軍認證,導入正規的軍事訓練──   .越了解身心系統運作的科學,越

能自我調節   .揪出身心失調的三種途徑,讓你更能掌控壓力   .光靠冥想還不夠,可能讓失調更嚴重   .培養武士精神,更懂得控制注意力、勇於承受挑戰   .正念心智健身訓練的基本練習,有效鍛鍊心智肌肉,提升心理彈性   本書還有更多正念調節法的技巧、科學研究與實際執行的成功案例,   讓你更有效調適壓力、更快走出創傷、有更強大的復原力,   面對各種挑戰和難題,都能用正念克服,   不讓壓力與情緒影響身心,就在身處高壓,也能潛能發揮100%! 正念推薦   李怡如Sangeeta|《366正念卡》作者、正念減壓(MBSR)與正念瑜伽老師   周志建|資深心理師、故事療癒作家   洪仲清

|臨床心理師   海苔熊|Podcaster   夏瑄澧(雪力)|curaJOY基金會共同創辦人   許瑞云|身心靈暢銷書作家、心能量管理中心醫師   陳德中|台灣正念工坊執行長   黃之盈|諮商心理師   溫宗堃|正念減壓師資培訓師暨督導   蔡佳璇|臨床心理師、哇賽心理學執行編輯   蘇益賢|臨床心理師 國外好評推薦   暢銷作家   貝塞爾.范德寇|《心靈的傷,身體會記住》作者   提姆.萊恩|《治癒美國》作者   嘉柏.麥特|《當身體說不的時候》作者   傑克.康菲爾德|《踏上心靈幽徑》作者   賈德森.布魯爾|《渴求的心靈》作者   蓋瑞.卡普蘭|《全面復原》作者   史蒂芬.柏

格斯|《多元迷走神經理論》作者   莎拉.波文|《正念型復發防治》作者   理查.史楚齊-哈克勒|《柔道領導力》作者   彼得.列文|《創傷與記憶》作者   軍界   查克.海格|前美國國防部長   羅莉.薩頓|退役美國陸軍准將   馬文.史皮斯|退役美國海軍陸戰隊少將   亞當.史密斯|眾議院軍事委員會主席   學界   喬.卡巴金|正念減壓創始人   羅尼.史密斯|西雅圖洞見冥想協會創辦老師   佩特.奧古登|感覺動作心理治療學院創辦人   威洛比.布萊頓|美國布朗大學醫學院臨床與情感腦神經學實驗室負責人   南西.納皮爾|身體經驗創傷療法學會教師   傑洛米.杭特|美國杜拉克與伊藤雅

俊管理研究所執行思維領導力學院創始董事   「創傷知情療癒,近年來受到重視,因為我們發現創傷沒有被療癒,生命無限重播相同劇情,這本極少把身體經驗、創傷、正念覺察,寫得如此精采的好書!在書中,我們療癒自己、找回自己!」──李怡如Sangeeta,《366正念卡》作者、正念減壓與正念瑜伽老師   「存在於社會的創傷與壓力的苦難,比我們想像的還要普遍,感謝作者以她的生命經驗與獨特軍人背景,告訴我們正念訓練如何可能幫助人們擴展容納之窗,找回內在的力量與寧靜。」──溫宗堃,正念減壓師資培訓師暨督導   「心智就像肌肉一樣,是可以訓練的。此書教你如何擴展身心容納之窗,在壓力下保持靈活與彈性。」──蔡

佳璇,臨床心理師、哇賽心理學執行編輯   「在心理韌性與彈性的陪伴下,我們更能走過修復心理傷口的路途。而在培養韌性與彈性的路上,正念是你不該錯過的好工具。」──蘇益賢,臨床心理師   「本書是對壓力和創傷的全面概述,幫助我們如何應對、治癒和茁壯成長的工具,不僅適用從事高壓工作的人,也適用於每個人。」──《正念雜誌》(Mindful Magazine)   「這本富有活力的書,可幫助讀者掌握自己的人生。失調時,必須找回並發展自身的核心能力,藉以改善健康、表現與生活品質。伊莉莎白.史丹利巧妙規畫內心的冒險旅程,訓練人們的注意力與能力,讓人在高壓處境下保持狀態。現在,活出自己百分之百的人生吧!

」──喬.卡巴金(Jon Kabat­Zinn),《正念療癒力》(Full Catastrophe Living)作者、正念減壓創始人   「『咬緊牙關繼續前進』的文化,嚴重損害了我們,因此務必找出療癒的方法,才不會只是存活,而無法茁壯。伊莉莎白.史丹利提出方法,創造出更好的措施,讓個體和集能在世界好好生存。只要你在乎自身的未來,這本書可說是必讀之作。」──提姆.萊恩(Tim Ryan),《治癒美國》(Healing America)作者、美國眾議員   「匆忙文化造成創傷與壓力,限制我們自身的能力,無法過著充實又健康的人生。本書是清楚易懂的指南,描繪人們受到驚嚇的生理機能,還提出受時間考

驗的務實方法,使我們得以透過認知與注意力,重新掌控生理機能。」──嘉柏.麥特(Gabor Maté),《當身體說不的時候》(The Craving Mind)作者   「跟人生中的所有事物一樣,重點不只是應對,而是在於如何處理壟罩在自己身上的壓力。史丹利博士撰寫的傑出大作,能讓我們理解、體會、控制壓力與創傷。」──查克.海格(Chuck Hagel),前美國國防部長   「細膩且深入的重要傑作,處理現代人的創傷與困境,為個人與社會提出真正聰明又經過實證的解方。」──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》(A Path With Heart)作者   「在這本先驅

之作中,伊莉莎白.史丹利博士請讀者理解並接受練習,訓練大腦與身體茁壯康復。伊莉莎白是少見兼具老師、學者、武士、吹哨人、療癒師、英雄與智者等角色,她的品格、毅力、勇氣、優雅和慈悲,照亮並指引我們踏上這趟太過人性的旅程,邁向療癒、健全與幸福。」──羅莉.薩頓(Loree Sutton),退役美國陸軍准將、心理健康和創傷性腦損傷卓越防護中心(Defense Centers of Excellence for Psychological Health and Traumatic Brain Injury)創始董事   「本書極具說服力。史丹利博士有獨一無二的資格,可講述此重要題材,筆法易懂又吸引人。

」──賈德森.布魯爾(Judson Brewer),《渴求的心靈》(The Craving Mind)作者、美國布朗大學正念中心研究與創新部門(Research and Innovation,Brown University's Mindfulness Center)負責人   「史丹利博士憑藉清晰感與聰明智慧,寫出易懂的學術著作,引領我們理解壓力與創傷,並踏上療癒之路。繼喬.卡巴金《正念療癒力》把靜坐帶到主流後,又一本重要的傑作。本書著重痊癒與康復,並指出一條明路。超越自我提升,邁向自我認識。」──蓋瑞.卡普蘭(Gary Kaplan),《全面復原》(Total Recovery)作者、卡

普蘭整合醫學中心(Kaplan Center for Integrative Medicine)創辦人   「本書堪稱提升表現的範本。內容涵蓋注意力時間、注意力焦點、從震撼快速康復與壓力等。一開始我抱持著懷疑態度,但是等我看清、檢視、理解這門科學有證據支持,又有資料數據證明生理的變化,此時我被說服了。這些成果在所有環境與情況中,都有一定的價值,幫助大家更主宰自己的身體,改善日常表現與整體人生。」──馬文.史皮斯(Melvin G. Spiese),退役美國海軍陸戰隊少將   「本書中,伊莉莎白.史丹利帶領我們隨她一起踏上深刻的旅程,共同經歷、理解、處理創傷造成的嚴重影響。伊莉莎白透過她個人

的旅程,描述她如何脫離麻木的狀態,意識到身體的語言,並理解自主神經系統在身心健康方面扮演的重要角色。她根據經驗制定出創新的療法,提供方法給英勇的創傷倖存者,藉以增進調節能力與韌性。」──史蒂芬.柏格斯(Stephen W. Porges)博士,《多元迷走神經理論》(The Polyvagal Theory)作者、印地安那大學金賽研究所創傷壓力研究聯盟(Traumatic Stress Research Consortium in the Kinsey Institute, Indiana University)傑出大學科學家與創辦董事   「史丹利透過她個人的經驗,結合壓力與創傷的科學,帶領

讀者踏上勇敢又高明的旅程。徹底探究社會如何定義毅力與成就,然而,達到高水準的毅力與成就,又是如何削弱底部的根基。史丹利讓我們有機會重新思考,並改變人們為鍛鍊毅力與韌性而採取的方法。若擁有動力,卻飽受自身動力與成就所害,本書為必讀之作。」──莎拉.波文(Sarah Bowen)博士,《正念型復發防治》(Mindfulness-Based Relapse Prevention)作者、美國太平洋大學心理學副教授   「本書經過詳細研究,徹底探討壓力與創傷的原因與療法。本書為潛能之窗狹窄的人帶來希望,提供經過實證的原則與練習,幫助人們脫離一輩子的制約。」──羅尼.史密斯(Rodney Smith),

《觸及無限》(Touching the Infinite)作者,西雅圖洞見冥想協會(Seattle Insight Meditation Society)創辦老師   「史丹利博士的著作,針對如何處理日常生活壓力與嚴重情緒創傷,提出珍貴見解。對於有痛苦戰鬥記憶的退伍軍人、努力應對心理勞損的人,她的策略有如一線生機。最重要的是,本書帶來希望並指引一條明路,改善心理健康。」──亞當.史密斯(Adam Smith),眾議院軍事委員會主席   「這本先驅之作筆法親切、引人入勝又懷抱希望,描繪眾多蘊含專業技巧的故事,以扣人心弦的嶄新視角講述壓力與創傷。史丹利闡釋人們為何時常無法認清磨難,並忽視後續造

成的影響,還教導讀者如何放下不當的制約反應,改採全新的適應策略,藉此增加專注力、提升表現、療癒身心。統合由上到下與由下到上的做法,就能加寬個體與集體的身心容納之窗,發揮人類最好的一面。」──佩特.奧古登(Pat Ogden),感覺動作心理療法學院(Sensorimotor Psychotherapy Institute)創辦人   「美國文化在壓力與創傷下,付出生理、心理與社會的成本。正好伊莉莎白.史丹利出版著作,人們得以從嶄新角度了解這類現象間的密切相關,還能掌握療癒之道。本書是助人專業者的必讀之作。」──理查.史楚齊-哈克勒(Richard Strozzi-Heckler),《柔道領導力

》(The Leadership Dojo)作者   「本書取自史丹利博士身為長年冥想者、創傷倖存者、老師,以及高壓高創傷者專用正念型計畫研究人員等個人經驗,還運用她受過創傷導向療法訓練的個人經驗,是一本用字易懂又珍貴的傑作,為蓬勃發展的創傷知情正念領域貢獻一份心力。」──威洛比.布里頓(Willoughby Britton),美國布朗大學醫學院臨床與情感腦神經學實驗室負責人   「在講述創傷的傑作中,史丹利博士說明韌性的著作脫穎而出。本書有如重要的連結,讓人們懂得如何調節壓力,並軟化創傷帶來的侵蝕。本書以證據與理論為基礎,闡述連結與依附造成的密切影響,以及鞏固韌性初期根基的過程。接著,更

進一步說明人們在各個年齡層、任何處境都能夠學習強大的技能,充分發揮堅韌的療癒力,只要心智、大腦、身體的內在統合能穩固就行。這本書是治療師與所有尋求療癒、健全的人必讀的作品。」──彼得.列文(Peter A. Levine),《創傷與記憶》(Trauma and Memory)作者   「作者在本書深入闡述,由壓力與創傷引發的生存反應,對身心造成影響。她以尖端研究為根本,提出適合專業人士與一般讀者的練習和策略。當人感到難以承受或受到威脅時,會出現接二連三的反應,此時就能運用本書做法有效應對。大推這本書。」──南西.納皮爾(Nancy J. Napier),身體經驗創傷療法學會(Somatic

Experiencing Trauma Institute)教師、《撐過一天》(Getting Through the Day)作者   「史丹利打開一扇窗,窗外是充滿希望的嶄新遠景,人類得以痊癒茁壯。社會與組織在處理創傷時,常會忽略、不理或否認創傷,但她提出強而有力的見解扭轉論調。並應用最新理念,闡述創傷如何形成、如何有效修復。她為在工作上冒著生命危險、付出慘重代價的人員,帶來一線希望。」──傑洛米.杭特(Jeremy Hunter),美國杜拉克與伊藤雅俊管理研究所執行思維領導力學院(Executive Mind Leadership Institute, Peter F. Drucker

and Masatoshi Ito Graduate School of Management)創始董事  

大型重型機車開放國道行駛政策之研究: 駕駛經驗及駕駛態度之分析

為了解決勞 斯 萊 斯 貴 在 哪的問題,作者林奕照 這樣論述:

臺灣是以機車密度與機車的製造技術聞名的機車王國,但是直到2002年加入WTO之後,才重新開始進口排氣量150cc以上的機車。但於初開放之際,排氣量及性能高出普通重機數倍的大型重型機車,行駛路權仍然比照一般機車,在歷經多次抗爭與改革後,分別於在2007年、2012年陸續放寬行駛國道高速公路的權利。但法令經三讀通過、公布實施至今已十年,卻未見任何一條國道有實際開放大型重型機車行駛。在探究大型重型機車騎士的駕駛經驗及駕駛態度現況,是否適合行駛國道。研究對象為以臺灣北部地區的大型重型機車駕駛人為主,採取線上問卷以及面訪問卷的調查方式,總計發出 154份問卷,有效樣本為149 份。問卷調查所得資料以描

述性統計、單因子變異數分析及Pearson積差相關係數分析等統計方法進行數據資料分析與處理。研究發現為大型重型機車駕駛人會因「年齡」、「教育程度」及「騎乘大型重型機車被取締交通違規的頻率」不同而在「駕駛態度」有差異存在。會因「年齡」、「騎乘大型重型機車的平均公里數」、「大型重型機車品牌」以及「最主要使用的交通工具」不同而在「駕駛經驗」有差異存在。研究建議為針對剛接觸大型重型機車不久的年輕族群,應再增加道路駕駛經驗與國道安全的課程,規定必須完成指定的課程及測驗才能取得行駛國道的資格。用以降低駕駛侵略性,減少發生交通事故的可能。