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勁戰坐墊推薦的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦JenniferEberhardt寫的 偏見的力量:破解內隱偏見,消弭歧視心態 和DzaKilungRinpoche的 歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自遠流 和商周出版所出版 。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了勁戰坐墊推薦,大家也想知道這些:

偏見的力量:破解內隱偏見,消弭歧視心態

為了解決勁戰坐墊推薦的問題,作者JenniferEberhardt 這樣論述:

  我們真的能公平待人嗎?   其實我們都有潛意識的內隱偏見   艾柏哈特博士在史丹佛大學專攻社會心理、文化暗示所造成的內隱偏見。   你不一定是個種族主義者,但你絕對深受偏見影響;因此本書亦試圖對日漸兩極的辯論提出新解套。   作者常與犯罪學、人類學、社會學專家進行跨領域研究,並試圖與刑罰部門、法院合作,調整政策以突破規訓與懲罰的偏見困境。艾柏哈特博士最知名的實驗結果顯示,即便受過專業訓練,國中小學老師仍然傾向將黑人學生打上「愛找麻煩」的標籤;當他們與白人學生犯了一樣的錯,老師對黑人學生的處罰會偏重。運用數據交叉比對,謀殺案的嫌犯為黑人而受害者為白人時,嫌犯被判死刑的機率也會提高。

這些種族偏見的心理暗示不僅存在於法院,在日常生活裡也隨時可見。   艾柏哈特博士相信教育的力量可以讓我們超越偏見,讓社會更具同理心、公平和正義。 名人推薦   專文推薦   謝文彥|中央警察大學(犯罪防治學系)專任副教授、犯罪學學會副理事長、警察學學會理事     誠摯推薦   Miru|一本書店   張正|燦爛時光東南亞書店創辦人   黃益中|高中公民教師、《思辨》作者   謝哲青|作家、節目主持人   「不知覺常常是偏見發出的錯誤行為。」   Miru|一本書店   「一個理性的社會,應該避免以一個人『先天』的性質作為分類標準。試著修正自己的偏見,才能看到完整的世界。」   張正

|燦爛時光東南亞書店創辦人

歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道

為了解決勁戰坐墊推薦的問題,作者DzaKilungRinpoche 這樣論述:

放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現★當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切,將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米(Jalal al-Din Rumi)說:「昨天我很聰明,因此我想改變世界。今天我有了智慧,所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式,雖是小小的行動,但力道強勁!不只能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活

模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐,是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的,對於任何一個人的生命與靈性開展,都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中,並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會,與目眩神搖的複雜性相遇,並開始在這裡教學的時候,他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度,進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結:那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮,很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此,發展深度放鬆,成為這七種靜坐修行

體系的首要重點。本書先談靜坐,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受,所以要避免被我們從事日常事務(我們的計畫、工作、休閒……等)時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式,避開了上述現象,因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學,將可獲致良好成效。當然,大部分人若欲達到最高證悟,最好有一位具格師長的引導。但是,對於一位誠心勤勉的學生來說,這本書一樣很有成效。★靜坐小語•靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質,並不只在有壓力的時

候。•這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心,敞開它,讓澄澈與簡單自然浮現。•釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品,但是完全的寧靜與自由(「證悟」本身)才是禪修的目標。•通往放鬆之鑰是「簡單」。•禪修應成為生活的一部分,這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。•耐性是靜坐的關鍵元素,當求取成果的急躁平息下來,我們原本擁有的品質才會浮現。•如果我們一進入靜坐就希望獲得成果,我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多,此時我們應試著少做一點。•只要隨時找個幾分鐘時間,感受一下內心的寧靜,不管心中現起什麼,都對它全然開放,你將可以發展出這種內在的柔性。•若能善用這種精神能量,我們等於在以一種殊勝

的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間,那非常好;但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒,幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」,所有你需要做的,只是讓心(heart)與意(mind)達成協議:「歇息吧!此刻沒有理由跟隨念頭漫遊,也不需要擔憂。且讓我們放鬆,並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭,儘管與它們共處,但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開,然後放鬆在其中,就可以了。•念頭會在靜坐中出現,那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂,而與它們一同安住,它們變成靜坐的一種天然助緣,並且提供能量。所以,對於念頭,我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。

留在當下。•念頭與情緒的生起本身並不是個問題,把事情攪亂的,是我們對它們的反應。•靜坐也像游泳,你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越,享受那個感覺,但並不特別留意手和腳在做些什麼動作,你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。推薦引文《歇心靜坐》是一個寶藏,陳列出佛教徒修心的所有必經階段。它帶領我們從第一步踏上禪修之旅,一路走到最後的體悟,圓滿心的證悟天性。本書盡皆涵蓋一切,沒有必要另覓其他修法。——祖古東杜仁波切,《心靈神醫》、《無盡的療癒》與《無條件的愛心》(The Heart of Unconditional Love,暫譯)的作者藏傳佛法修行途徑清楚明白又簡

單的指引。從初學靜坐到深入修行,《歇心自在》提供了直指而睿智的引導,內容豐富又開放。──傑克•康菲爾德,《帶佛法回家》與《踏上心靈幽徑》的作者格龍仁波切闡述了從基礎到最高階禪修的完整光譜,還有許多可應用於日常生活的珍貴洞見。這本書應會改變你的一生。──阿南渡登,《覺性之妙》與《無我,無礙》的作者一本現代的禪修鉅著。機智、易讀、又風趣,跟隨這位偉大老師的指引,你將會真正放鬆進入天賦的智慧。這是近年來我讀到最好的禪修指南。──羅卓˙林茲勒,《端坐如佛》(Sit Like A Buddha暫譯)與《當佛陀走入酒吧》的作者