勁戰五代腳踏空間的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

勁戰五代腳踏空間的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃文局寫的 大局:傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步 和張友漁的 江湖,還有人嗎?(金獎全新書封版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自今周刊 和遠流所出版 。

國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 方耀乾、魏聰祺所指導 吳正芬的 臺語詩的美學研究 (2021),提出勁戰五代腳踏空間關鍵因素是什麼,來自於臺語詩、符號美學、章法、修辭藝術、敘事美學、抒情美學、諷刺美學。

而第二篇論文國立清華大學 臺灣研究教師在職進修碩士學位班 王鈺婷所指導 吳宇芯的 本土與世界的關懷—方耀乾台語詩集研究(2009-2020) (2020),提出因為有 方耀乾、台語詩、圖像詩、西拉雅族、台灣精神主體性的重點而找出了 勁戰五代腳踏空間的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了勁戰五代腳踏空間,大家也想知道這些:

大局:傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步

為了解決勁戰五代腳踏空間的問題,作者黃文局 這樣論述:

  400美元打造40年歐亞美貿易帝國   最低調神祕的傳奇台商   43堂人生經營課,首度公開     1970年代,一個台南出生的台灣囝仔留學紐約。他身上只剩下400美元,從未修過商學院課程,卻大膽從一張租來的辦公桌白手起家,在風雪中提著皮箱走遍紐約第五大道做生意。   憑著過人的膽識與決心,加上精準的商業眼光,短短數年間,他打造出橫跨歐亞美的貿易帝國,而且站穩浪尖40年。   作者畢生精研猶太人的經商處世哲學,將猶太人的街頭智慧,匯納於自身逾40年的商場修煉筆記。   ・為什麼光是便宜1分錢就能吸引客戶,同業還紛紛仿效?   ・猶太人為什麼要收購庫存品(Stock)和廢棄

物(Close Out)?怎麼做一門「賺沒人不知道」(台語)的冷門生意?   ・從BTS防彈少年團、三星到紐約法拉盛,居然來自大韓民族的戰鬥力?   從消費心理到行為經濟,從生意經到世間學,他深深體悟到管理大師彼得・杜拉克所說,每一道隱藏的學問都來自「人性」。作者身為一名成功的企業家與猶太史家,以其洞察人心的目光、明快且鞭辟入裡的筆法,首度揭露其人生遍歷中極富智慧的觀察與創見。   本書以時間為經,生動描寫作者走過的那些變奏年代;以空間為緯,剖析歷史社會脈絡下的族群意識與世界觀。在其精采的夾敘夾議間,那道低調神祕的傳奇企業家身影及道破人性弱點的猶太千年智慧,也無比清楚地浮現出來。   「

一身之獨立,一國之獨立。」──日本近代啟蒙思想家 福澤諭吉   「我希望歷史記得,我曾經幫助過一些人實現了他們的目標。」──管理學之父 彼得・杜拉克   全書三部曲共43個篇章,是這位戰後第一代企業家,獻給當代台灣人的一家之言。作者透過橫貫古今的猶太人研究,自期為永遠的戰鬥者,讓行動引領他前行;他同時借鏡猶太人建國的歷史,長年資助台灣風起雲湧的政治運動,近年更號召籌組華府最大的台灣智庫GTI,深化台美關係與國際地位,展現對台灣這塊土地永恆不綴的熱愛。 好評推薦   謝金河|《今周刊》董事長   陳耀昌|前台大醫學院教授、台灣歷史小說家   陳良基|前科技部長、台灣大學副校長   張智程|

京都大學法學博士、旅日青年法學者   楊斯棓|《人生路引》作者,方寸管顧首席顧問,家醫科醫師   瑪法達|美國哥倫比亞大學國際關係碩士   蔡致中|《今周刊》首任總編輯   (按首字筆畫排列)   「這是一本知識分子都要讀的書;這是一本大中小企業主都要讀的書;這是一本政治經營者都要讀的書。最重要的,這更是一本寫給年輕人的書。」──陳耀昌,前台大醫學院教授、台灣歷史小說家   「作者的每一道江湖撇步,都是來自他站在全球商戰頂峰、對人性的深刻洞察,值得你我細細品嘗。」──陳良基,前科技部長、台灣大學副校長   「本書是一個擅長在每分每秒皆殺紅眼的商戰之都紐約,成功生存的跨國企業經營者,無私分

享自身成功經商祕訣的教戰之作。」──張智程,京都大學法學博士、旅日青年法學者   「《大局》作者黃文局先生是一位閱歷豐富,在美國打拚有成的台灣人,我稱他「深研猶太人的『使錢王』」,本書是他獻給讀者的一堂金錢大課。」──楊斯棓,《人生路引》作者,方寸管顧首席顧問,家醫科醫師

臺語詩的美學研究

為了解決勁戰五代腳踏空間的問題,作者吳正芬 這樣論述:

詩歌,以巧妙的詩語言、精心設計的結構形式、動人的詩意趣,為讀者開啟文學的美學視窗,是探索文學之美最精煉的文體。在文學美學的領域裡,好詩的美學特色,應能呈現文學性、藝術性,甚至凸顯語族的民族性和語言特色。因獨特的臺灣政治歷史,「臺語詩」遲至20世紀末跨入2l世紀之際才逐漸茁壯;與此同時,臺灣的政治歷史,由殖民政治步入民主政治。由於臺灣複雜的政治歷史,以現實為題材,用曾被打壓的母語語言為媒介,書寫「臺語詩」,對臺灣詩人是一大考驗。詩人卻勇於接受挑戰,創作了許多臺語詩佳作。在詩人的筆耕下,跨入21世紀以來,臺語詩在臺灣文學的花園裡,百花綻放,生意盎然。尤有甚者,臺語詩人出席國際詩人節,吟誦其臺語詩

作,獲連連掌聲,甚至獲頒多項國際文學獎。然而,有關「臺語詩美學」的專書論著,至今仍缺,本文因而定下「臺語詩的美學」為主要研究,試圖探索臺語詩的美學奧秘。符號美學家,蘇珊朗格(Susanne K. Langer),視藝術為人類情感符號形式的創作;筆者認為,詩美學的研究重點,應包括詩人創作的詩藝術和讀者閱讀所產生的審美觀感。本文以1960年以前出生的臺語詩人之詩作為主要研究。出生於1960年以前的臺語詩人,成長於臺灣被外來政權統治時期,生命與土生土長的臺灣風土民情有根深蒂固的連結,且親身經歷戒嚴解除前後的時局巨變,對臺灣複雜的政治情境有深刻體悟,反映於其詩作的詩性值得探索,故本文鎖定其詩作,聚焦其

詩寫的臺灣情境與情感,藉以探索臺語詩的創作藝術與內涵、呈現的美學特色,以及所激發的美感。本文以「臺語詩美學」為研究焦點,主要採用文本分析法(text analysis),並輔以相關文獻論述為立論、詮釋的參考與應證。研究旨在:(一)藉由探勘各方美學論述,訂定詩歌審美準則,並建構「臺語詩美學研究」的理論架構;(二)闡微詩人如何詩寫臺灣及創作臺語詩藝術;(三)藉由探勘臺語詩的美學特色與美感,弘揚臺語文學之美並明證臺語的文學性;(四)提供豐富的臺語詩美學導讀,裨益詩的鑑賞、教學、研究。研究結果顯示,臺語詩的主題和內容寬廣又豐富。臺語詩人不僅描繪美麗的風景和文化,更述說臺灣故事。透過閱讀臺語詩的審美體驗

,筆者深刻感受到臺灣詩人對土地和人民的愛與智慧,以及其詩藝術創造的美。本文雖是臺語美學的初探,已建構了「臺語詩美學」的探勘準則與研究架構,並藉以闡釋臺語詩的敘事美、抒情美、諷刺美等多樣美學呈現;尤其重要的是,明證臺語語言之美凸顯臺語詩的詩韻魅力,足見其文學性。好詩,是文學與文化的寶貴資產,是語文教學的重要教材。在臺灣進行母語復振、創興的現階段,期許本文研究結果,能彰顯臺語詩的文學之美,能提供臺語詩的鑑賞、教學和學術研究參考。

江湖,還有人嗎?(金獎全新書封版)

為了解決勁戰五代腳踏空間的問題,作者張友漁 這樣論述:

金鼎獎作家 張友漁 首部少年武俠奇想之作 ☆台北國際書展大獎首獎 ☆2020金鼎獎「兒童及少年圖書獎」 ☆德國國際青少年圖書白鴉獎     「江湖,還有人嗎?」   一聲聲呼喊,喚起每個少年心中的江湖……   然而你的江湖,未必是我的江湖!   兩個綁著頭巾的十三歲少年,站在亂石嶙峋的千里古道上,對著二十一尖山的群峰大聲呼喊。粗小皮,修鞋鋪長大的孤兒,有著一手補鞋好技藝;康亮,包子店的兒子,卻一心想成為武功高手。兩人結伴在宛如世外桃源的「牛頭村」長大。   但看似寧靜的村子其實並不寧靜。村邊有個涼茶亭,隱然埋藏了一件傳說往事,亭子裡曾有一根鑄刻著三十幾人名字的武林鐵柱,有一天莫

名其妙消失了,牛頭村的江湖也跟著消失。   某天,村裡陸續來了許多身懷絕技的陌生人,有聲若雷響的說書先生、帶著大寬刀的廚師、斯文的書生、腰間纏著鉛錐布條的猛漢......他們為了尋回過往的江湖,會在此地掀起何等波瀾?面對來勢洶洶的一干武林高手,淳樸的牛頭村還有武林中人可以應對嗎?   管他江湖有沒有人,管他江湖要不要再起,生活就是這麼過的。但對粗小皮和康亮來說,哪裡才是他們的江湖呢?   本書特色   ◎為青少年而寫的武俠小說:給轉大人的苦悶心靈,一個被理解與認同的奇想世界!   ◎東方奇幻故事+絕讚插畫,一趟結合文學與藝術的冒險之旅!   ◎透過閱讀,發掘青春最重要的事:友誼的考驗、感

情的啟蒙、責任的承 擔、夢想的追求。 四海名家推薦   李柏青(小說家)   林文寶(臺東大學榮譽教授)   林怡辰(彰化縣原斗國小教師、閱讀推廣推手)       這是一個扣人心弦又不失溫暖感動的武俠故事,非常適合發展成動畫,也令人期待更多粗小皮的冒險故事!──李柏青(小說家)   張友漁是書寫少年小說的佼佼者,……她成功將兒童小說的成長議題,結合武俠小說的奇幻元素,經營出屬於她自己的友漁式江湖。這江湖,我充滿期待!──林文寶(臺東大學榮譽教授)   張友漁老師的武俠和江湖,不只字面上這麼簡單,如同以前的作品,總有更深的含意和哲學。……邀請您和孩子一起品味,也請想想,哪裡又是您的江湖

?──林怡辰(彰化縣原斗國小教師、閱讀推廣推手)

本土與世界的關懷—方耀乾台語詩集研究(2009-2020)

為了解決勁戰五代腳踏空間的問題,作者吳宇芯 這樣論述:

自1997年方耀乾出版第一本台語詩集迄今超過20年,以2008年為分水嶺,2008年以前方耀乾的台語詩集特色被評價為內容多變、形式多樣,而2009到2020年的方耀乾的作品風格演變,尚無研究者進行研究,故本文針對方耀乾於此期間出版的四本詩集《方耀乾的文學旅途》、《烏/白》、《台窩灣擺擺》、《我腳踏的所在就是台灣》為研究範圍,以文本分析、文獻歸納及訪談方式進行研究,探討方耀乾在此一階段如何突破自我,展現對於本土與世界的關懷。 本文先爬梳方耀乾的生命經驗、創作歷程來了解方耀乾的創作風格,接著進行個別詩集的研究,針對各詩集「主題」及「形式特色」的分析與討論,其中,《方耀乾的文學旅途》詩集內容涵蓋了

方耀乾從1997到2008年的創作精華,可從此詩集中歸納出方耀乾第一階段創作的詩觀與風格,對於本文研究有承先啟後的意義,並在爾後出版的詩集研究中發現,方耀乾的詩集有「主題本土化」、「形式多樣化」等特色,後來則有「範圍擴大化」、「內容深度化」、「主題統整化」等轉變,針對形式則有更具創新性的書寫。  在《烏/白》詩集中,方耀乾以圖像詩來探討哲學議題,試圖帶領讀者解構二元對立的思考模式,建立一個更奔放的思想空間。《台窩灣擺擺》則是描繪台灣平埔族西拉雅族文化風貌的詩集,方耀乾用後殖民主義式的精神回顧西拉雅族的歷史,並對殖民壓迫的事實提出抗議,藉此建立族群認同。最後則是針對第一部以台語書寫的世界旅行詩集

《我腳踏的所在就是台灣》進行探討,此詩集以台華對譯的方式呈現方耀乾旅行世界各國的見聞,並在異國與台灣的對照中建構台灣主體性的精神。  方耀乾以認識自己、守護台灣、關心世界為創作中心思想,用不同的思考面向、表現手法不斷突破與創新,這是方耀乾詩集的特色,並且是詩人方耀乾在台語文學界持續享有重要地位的原因。