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勁戰一代坐墊的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦JenniferEberhardt寫的 偏見的力量：破解內隱偏見，消弭歧視心態 和DzaKilungRinpoche的 歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自遠流 和商周出版所出版 。
國立臺灣大學 商學研究所 陳家麟所指導 黃敏柔的 台灣電動機車價值主張與價值適配之研究—以Gogoro電動機車為例 （2017），提出勁戰一代坐墊關鍵因素是什麼，來自於電動機車、Gogoro、價值主張圖、價值適配。
偏見的力量：破解內隱偏見，消弭歧視心態
為了解決勁戰一代坐墊 的問題，作者JenniferEberhardt 這樣論述：
我們真的能公平待人嗎？ 其實我們都有潛意識的內隱偏見 艾柏哈特博士在史丹佛大學專攻社會心理、文化暗示所造成的內隱偏見。 你不一定是個種族主義者，但你絕對深受偏見影響；因此本書亦試圖對日漸兩極的辯論提出新解套。 作者常與犯罪學、人類學、社會學專家進行跨領域研究，並試圖與刑罰部門、法院合作，調整政策以突破規訓與懲罰的偏見困境。艾柏哈特博士最知名的實驗結果顯示，即便受過專業訓練，國中小學老師仍然傾向將黑人學生打上「愛找麻煩」的標籤；當他們與白人學生犯了一樣的錯，老師對黑人學生的處罰會偏重。運用數據交叉比對，謀殺案的嫌犯為黑人而受害者為白人時，嫌犯被判死刑的機率也會提高。
這些種族偏見的心理暗示不僅存在於法院，在日常生活裡也隨時可見。 艾柏哈特博士相信教育的力量可以讓我們超越偏見，讓社會更具同理心、公平和正義。 名人推薦 專文推薦 謝文彥｜中央警察大學（犯罪防治學系）專任副教授、犯罪學學會副理事長、警察學學會理事 誠摯推薦 Miru｜一本書店 張正｜燦爛時光東南亞書店創辦人 黃益中｜高中公民教師、《思辨》作者 謝哲青｜作家、節目主持人 「不知覺常常是偏見發出的錯誤行為。」 Miru｜一本書店 「一個理性的社會，應該避免以一個人『先天』的性質作為分類標準。試著修正自己的偏見，才能看到完整的世界。」 張正
｜燦爛時光東南亞書店創辦人
台灣電動機車價值主張與價值適配之研究—以Gogoro電動機車為例
為了解決勁戰一代坐墊 的問題，作者黃敏柔 這樣論述：
近年來我國整體機車市場仍保有成長動能，在電動機車方面，銷售量因睿能創意股份有限公司（Gogoro）在性能上的改善與商業模式的創新而有了強勁的成長，檢視每月重型機車新增掛牌數，Gogoro市佔率於2017年9月超越5%，擠身第四大機車廠商。未來，電動機車完全取代傳統燃油機車的情況不再是空談。本研究以2017年電動機車市佔率最高、最具指標性的Gogoro作為個案研究對象，並利用亞歷山大．奧斯瓦爾德（Alex Osterwalder）於2014年出版之《價值主張年代》作為分析工具，以深度訪談及問券調查的方式，完成傳統燃油車廠之價值地圖、Gogoro之價值地圖、燃油機車騎士之顧客素描、Gogoro騎
士之顧客素描，並進行價值適配之交叉分析。探討Gogoro所提出之價值主張，是否能夠解決燃油機車騎士、Gogoro騎士所面臨的痛點並為其創造價值，並提供Gogoro未來產品及服務之具體優化建議。研究發現，比起三大燃油機車廠，Gogoro價值地圖更適配於燃油機車騎士之顧客素描，然而，Gogoro卻推出了騎士們認為不那麼必要的智慧功能，例如光感應頭燈、自動倒車，建議Gogoro往後開發智慧功能時，可先測試市場需求與反應，或將這些功能從標準改為選配；同時，Gogoro忽略了燃油機車騎士更為重視的非智慧項目，如加大車廂空間、提高車廂通風程度、發展翻轉坐墊等。另外，在Gogoro推出2系列後，其後勤規劃及
發展已窮於應付日漸增多之車主，尤其以市區滿電電池不足、郊區充電站不夠、預約保養等太久等問題最為嚴重。Gogoro所提出之價值地圖更可能變相造成Gogoro騎士現階段之痛點，例如標榜客製化出車，卻導致交車時間過長；標榜零配件多樣化，但是對於在意性價比的顧客來說，商品太貴且缺乏實用性；Gogoro擁有多個網路社群，但內部互動程度差異大。為解決Gogoro騎士所遭遇之痛點、仍渴求的獲益，本研究建議Gogoro製造與交車速度必須跟上市場需求、加開服務中心、延長服務時間或新增更多設備及技師、避免充電站拆遷造成既有顧客困擾、提高市區滿電率、增加郊區知名景點之充電站數量、降低周邊商品入手門檻並提高實用性、提
供騎士更多騎乘分析資料、新增多元資費方案、提升車主社群的整體互動率。
歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道
為了解決勁戰一代坐墊 的問題，作者DzaKilungRinpoche 這樣論述：
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現★當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切，將修心的最關鍵步驟，精心編纂成七階段的靜坐實修指引，從基礎逐步深化，引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙，困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡，自由的感覺蕩然無存！若以靜坐等方式，許多問題都會減輕，甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米（Jalal al-Din Rumi）說：「昨天我很聰明，因此我想改變世界。今天我有了智慧，所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式，雖是小小的行動，但力道強勁！不只能夠釋放壓力，還可以化解憂愁與抑鬱，矯正諸多失衡，為自己創造一種有意義的生活
模式，使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐，是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的，對於任何一個人的生命與靈性開展，都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中，並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會，與目眩神搖的複雜性相遇，並開始在這裡教學的時候，他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度，進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結：那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮，很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此，發展深度放鬆，成為這七種靜坐修行
體系的首要重點。本書先談靜坐，把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少，只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐，還插入「法義回顧」單元，把法理做了更詳細的解說，並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受，所以要避免被我們從事日常事務（我們的計畫、工作、休閒……等）時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式，避開了上述現象，因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學，將可獲致良好成效。當然，大部分人若欲達到最高證悟，最好有一位具格師長的引導。但是，對於一位誠心勤勉的學生來說，這本書一樣很有成效。★靜坐小語•靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質，並不只在有壓力的時
候。•這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心，敞開它，讓澄澈與簡單自然浮現。•釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品，但是完全的寧靜與自由（「證悟」本身）才是禪修的目標。•通往放鬆之鑰是「簡單」。•禪修應成為生活的一部分，這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。•耐性是靜坐的關鍵元素，當求取成果的急躁平息下來，我們原本擁有的品質才會浮現。•如果我們一進入靜坐就希望獲得成果，我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多，此時我們應試著少做一點。•只要隨時找個幾分鐘時間，感受一下內心的寧靜，不管心中現起什麼，都對它全然開放，你將可以發展出這種內在的柔性。•若能善用這種精神能量，我們等於在以一種殊勝
的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間，那非常好；但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒，幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」，所有你需要做的，只是讓心（heart）與意（mind）達成協議：「歇息吧！此刻沒有理由跟隨念頭漫遊，也不需要擔憂。且讓我們放鬆，並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭，儘管與它們共處，但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開，然後放鬆在其中，就可以了。•念頭會在靜坐中出現，那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂，而與它們一同安住，它們變成靜坐的一種天然助緣，並且提供能量。所以，對於念頭，我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。
留在當下。•念頭與情緒的生起本身並不是個問題，把事情攪亂的，是我們對它們的反應。•靜坐也像游泳，你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越，享受那個感覺，但並不特別留意手和腳在做些什麼動作，你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。推薦引文《歇心靜坐》是一個寶藏，陳列出佛教徒修心的所有必經階段。它帶領我們從第一步踏上禪修之旅，一路走到最後的體悟，圓滿心的證悟天性。本書盡皆涵蓋一切，沒有必要另覓其他修法。——祖古東杜仁波切，《心靈神醫》、《無盡的療癒》與《無條件的愛心》（The Heart of Unconditional Love，暫譯）的作者藏傳佛法修行途徑清楚明白又簡
單的指引。從初學靜坐到深入修行，《歇心自在》提供了直指而睿智的引導，內容豐富又開放。──傑克•康菲爾德，《帶佛法回家》與《踏上心靈幽徑》的作者格龍仁波切闡述了從基礎到最高階禪修的完整光譜，還有許多可應用於日常生活的珍貴洞見。這本書應會改變你的一生。──阿南渡登，《覺性之妙》與《無我，無礙》的作者一本現代的禪修鉅著。機智、易讀、又風趣，跟隨這位偉大老師的指引，你將會真正放鬆進入天賦的智慧。這是近年來我讀到最好的禪修指南。──羅卓˙林茲勒，《端坐如佛》（Sit Like A Buddha暫譯）與《當佛陀走入酒吧》的作者