劉燁的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

笛卡兒的懷疑：你所認知的對與錯是客觀的嗎?對萬物抱持不確定，質疑是為了得到更明確的真理

為了解決劉燁的問題，作者 這樣論述：

「我思故我在，我在故我思。」 Je pense, donc je suis. ——西方近代哲學之父勒內．笛卡兒 笛卡兒主義×理性主義×基礎主義×形上學×二元論 　　當我們提著一籃蘋果，並懷疑其中有些已經不新鮮，該怎麼辦呢？ 　　一般人：逐一檢視，挑出外觀不正常的那些。 　　笛卡兒：全部倒出來！ 　　【方法論】 　　笛卡兒說：「方法論這樣一門科學應當包含人類理性的基礎知識，它的範圍應當擴展到在每一個學科中引出正確的結論，它是比人類力量已經賦予給我們的其他任何工具更有力的知識工具，它是其他一切知識工具的源泉。」 　　．直觀 　　「絕不把任何我沒有明確認清其為真的東西當作真的加以

接受，也就是說小心避免倉促的判斷和偏見，只把那些十分清楚明白的事物呈現在我的心智之前，把我根本無法懷疑的東西放進我的判斷之中。」 　　．分析 　　「把我所考察的每一個難題，都盡可能地分成細小的部分，直到可以而且適於加以圓滿地解決的程度為止。」 　　．綜合 　　「按照次序引導我的思想，以便從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升到對複雜的對象的認識。即使是那些彼此之間並沒有自然的先後次序的對象，我也給它們設定一個次序。」 　　．列舉和歸納 　　「把一切情形盡量完全地列舉出來，盡量普遍地加以審視，使我確信毫無遺漏。」 　　【我思，故我在】 　　笛卡兒說：「我可以懷疑我的身體是否存在

，我可以懷疑我所在的世界是否存在，我可以懷疑我所在的底線是否存在——甚至，我可以懷疑上帝是否真的存在，但是我唯獨不能懷疑的就是我自己的存在，否則我的懷疑將沒有任何意義。」 　　能作為第一原則、第一真理的東西，應該是最先被認識的東西，應該是最確實的東西，同時又應該是整個認識過程的起點。其特點是： 　　1.第一真理應該是最為確實無可懷疑的東西。 　　2.在作為第一真理或者第一原則的東西的基礎上，我們可以推論出很多其他事物的知識。 　　3.任何其他事物都應該把第一原則和第一真理當作自己的靠山，反之，作為第一原則和第一真理的東西是沒有任何依賴的，它絕對自己成就自己。 　　【天賦觀念論】 　　笛卡

兒說：「一般而論，觀念一語是指一切被思考之物，因為它們在悟性中只有一種客觀存在。」 　　先有「糖」還是先有「甜」？ 　　→我們一見到「糖」就會產生「甜」的觀念，但這並不是因為我們以前吃過「糖」，而是因為在我們心中有「甜」的觀念，當我們的感官一見到「糖」的時候，就為已經存在於我們心中的「甜」的觀念提供一個機會（甜的觀念是天生的，是上帝賦予的），讓它出現在我們思想裡，成為我們的觀念。 本書特色 　　笛卡兒是法國著名的數學家、哲學家、物理學家和生理學家，同時也因為其突出的成就被世人稱為「近代科學的始祖」。本書中將對笛卡兒的哲學研究進行簡單的介紹，主要內容包括：方法論、我思，故我在、天賦觀念論、

上帝、靈魂與肉體的關係等等。  

劉燁進入發燒排行的影片

眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式

為了解決劉燁的問題，作者陳怡豪 這樣論述：

研究背景：本論文以敘事研究取向來探討一位從事眼鏡行業者的生命轉折與其對人生發展的意義，並以其經營門店之不同階段的不同模式為探索的軸線，為眼鏡門店之經營找出一條兼顧專業與關懷的經營典範，並以之樹立屬於自己的門店品牌，完整生命的扉頁，踏實地依照《驗光人員法》對專業的期許，共同為眼鏡門店的「專業口碑」建立標竿。此乃本論文重要的研究動機，而這樣的研究在眼鏡行業極為少見。研究目的：本論文的研究目的乃探詢臺灣獨立眼鏡門店在科技掛帥及價格競爭的叢林下，以及秉持政府《驗光人員法》的宗旨和精神，以維護國人視力健康為職志的前提下，如何「走」出一個可以兼顧專業和營利的經營模式。期能帶動眼鏡行業對《驗光人員法》精神

的重視，共同為維護國人視力健康盡一份眼鏡行業者的社會責任。敘事研究之設計與實施：研究者的自我期許開啟了本研究的起心動念。研究者本身就是研究工具；敘事個案的自身經驗再現，生命故事之隨波逐流或驚濤駭浪均具代表性。本論文之研究步驟大分為醞釀期、誕生期和完成期；尋找研究主題、蒐集並閱讀文獻、修習課程。故事的敘寫亦需要有所醞釀和準備，並在敘寫過程中不斷進行意義的詮釋，以及自我的反思和批判。主要的敘寫步驟如下：一、構思：敘寫生命三階段的準備與確立二、生命故事素材的蒐集和梳理三、生命故事的敘寫和意義的詮釋與自我批判本敘事研究不僅僅是質性研究，更期望在理性思維、實際社會現實中透過由時間軸作為序事的線頭，卻並非

如歷史般的依照時間順序一一描述，而是以事件帶入，與情感、意念等進行對比描述，進而找出創新的指向和意義。據以提出對政策或行業經營者，尤其是首度創業的年輕夥伴，能發揮若干「以史為鑑」（知興替），以及「以人為鑑」（明得失）之價值。研究結果：本論文之研究者自我期許能以驗光師專業素養和職業倫理為經營核心，內隱的心靈深處也期望對成本效益拿捏和溝通的藝術彰顯獨特的信念和作法。俾在歷練的學習之旅，滋養出能知所進退的本領，兼顧利潤與道德的經營理念。在人心紊亂的疫情期間，若能凸顯謹守「以人為本」、「服務他人」和「提升人文素養」的核心經營理念，相信研究者經營的眼鏡行之營運能不為疫情所困，甚至可以「逆勢成長」。結論與

建議：本論文乃研究者生命故事的敘事、詮釋、省思與再創造。研究者期望透過追尋自己生命的本真，讓企業經營的思維也能和生命的本真連成一氣，「走出自己的路」。將臺灣傳統眼鏡行業的「利益導向」模式，翻轉為「新文化經營模式」；以「顧客導向」，呈現和消費者心理需求的良性互動，並在朝向醫事人員的技術專業特質上，轉向客製化的服務，根據個別客戶視力保健相連動之身心靈健康的深入分析，俾提供消費者最適切的配鏡與視力保健的問診「處方」。期望此等以「善」對待消費者的人文倫理經營典範，得以讓人間充滿善知識和善德行，更能淨化人心、祥和社會。最後，祝福所有具有創意的青年朋友都能在創業的路上走出自己的夢想之道。關鍵字：成本效益、

核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式

在質疑中探索事物的本質，論羅素如何看待世界：極簡主義×分析化約×崇尚和平，對人世充滿關懷的哲學家

為了解決劉燁的問題，作者劉燁,潘于真 這樣論述：

　　伯特蘭．羅素：「切勿為自己獨特的想法而恐懼，因為我們現在所接收到的常識都曾是獨特的。」   　　思想深刻的數理天才、才華斐然的散文作家， 　　「二十世紀的伏爾泰」×「百科全書式通才」 　　——懷有深刻人文關懷、哲學傳統的創新者伯特蘭．羅素！   　　羅素(Betrand Russell)出身貴族，正式頭銜是羅素伯爵三世。他的祖父約翰．羅素勳爵，曾出任英國首相。   　　然而，人們對他的主要印象不是他的顯赫出身，而是他優美的英語散文令他獲得諾貝爾文學獎；他的《西方哲學史》影響了今天人們對哲學史的認知；他的《哲學問題》成為不少人踏進哲學領域的入門讀物；他與物理學家愛因斯坦發起的《羅素－愛因

斯坦宣言》成為西方思想家反戰和反核的里程碑，連他因為反對一戰而被判入獄也成為學術界的一段佳話。   　　時至今日，羅素的著作以及思想仍然深深地影響當代人們的生活。   　　【黑格爾哲學，從入門到放棄】 　　十九世紀末的歐洲知識界十分流行德意志兩位仇家——叔本華和黑格爾的理論。   　　對「世界最終是理性的」之確信，一直伴隨著羅素的哲學，比如他日後一直主張「邏輯語言與世界擁有相同結構」，分析語言於是有重大的價值。不過，羅素逐漸意識到黑格爾哲學是錯誤的。他和摩爾（G. E. Moore）一起展開的反黑格爾浪潮，便促成了分析哲學的出現。   　　比起黑格爾哲學對歷史的重視，分析哲學家更強調概念區分和

嚴謹論證。然而有趣的是，我們倘若不了解羅素反黑格爾的歷史背景，也難以理解往後分析哲學家對歷史的輕視。   　　【走出象牙塔，積極參與世界的哲學家】 　　羅素的一生大致上可以分為兩部分，一部分是從事純粹的哲學研究，另一部分是參加不同的社會活動，到世界各地講學和交流。羅素從來都不是一個書齋裡的學者，只顧著把自己關在屋子裡沉思，而是時刻留意世界局勢的發展。   　　1916年，在第一次世界大戰期間，羅素便因為反對戰爭而被判入獄半年。他一生致力於反對軍國主義，並協助推動反核運動。   　　【上帝、羅素以及在宇宙不斷旋轉的茶壺】 　　羅素致力於破除迷信，並反對迷信帶來的危害。   　　羅素寫道，如果他聲

稱，有一個茶壺在地球和火星之間圍繞太陽轉，而他指望別人相信他的理由，居然是沒有人能證明這聲明是錯的，他認為這顯然是荒謬的。羅素的茶壺至今仍然頻繁出現在有關神是否存在的討論中。   本書特色   　　本書介紹伯特蘭．羅素的生平及其重要理論，深度解析羅素的哲學思想，幫助讀者理解20世紀的分析哲學及實證主義，並且更進一步地熱愛思考、熱愛哲學。

《時光隧道》－意識流之虛擬實境創作論述

為了解決劉燁的問題，作者林芝如 這樣論述：

意象與真實的邊界逐漸模糊，而在時空交錯及思想遊離之下，眼前所見的事件刺激想像，情緒聯結思想而波動，意識流引領著人們思維遊蕩，透過內觀自己流動的意識，探究以存在主義作為意識流匯聚的中心。人此時此地的具體存在是理所當然的，而人的本質為構成存在型態的素材，只有當自覺自己時，便可從人的本體疏隔中脫離出來，通達自我誠實關切與存在本身，達到真正的自我存在。本創作採用哲學文本分析、再經由創作者自身內化，透過虛擬實境結合將哲學概念從感知認知而深化人性，逐步自覺「存在者」境界，洞悉自我存在、意識流與虛擬實境相同特性為變動的、發展的、創新的，科學不再與哲學相悖，以達解放現實的精神超越。