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凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦SusanPerrow寫的 每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴 和（美）瑪麗蓮·亞隆的 閨蜜：女性情誼的歷史都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小樹文化 和社會科學文獻出版社所出版 。
國立臺東大學 兒童文學研究所 藍劍虹所指導 黃懷慶的 兒童文學與暴力的三個側面檢視 （2013），提出凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚關鍵因素是什麼，來自於兒童文學、暴力、替代政治學、模仿效應、校園霸凌、讀書治療。
而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 陸達誠所指導 張錦鳳的 基督宗教的悔改禱告與教會復興 （2012），提出因為有 悔改禱告、認同性悔改、基督宗教、聖經、天主教、基督教、復興的重點而找出了 凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚的解答。
每當孩子傷心時，故事是最好的陪伴
為了解決凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚 的問題，作者SusanPerrow 這樣論述：
94個暖心故事，家庭必備療傷寶典 面對分離、失去、生病，讓故事成為孩子心中的一道光 【華德福故事教育經典】 當孩子面臨分離、失去與生病， 他們的恐懼、不安、疑惑以及傷痛， 都不曾被好好照顧過…… 人生終將面對分離與失去， 然而我們卻不曾學會該如何面對 不論大人或孩子，在人生中的某一刻，我們都必定要與親人、寵物、心愛物品，甚至健康的身體或家園分離……這是人生必經的道路，也是生命中最艱辛的一刻。但是許多人都未曾學會如何面對，更不用說陪伴孩子度過這段傷痛，我們只想掩住他們的眼、捂起他們的耳，殊不知敏銳的幼兒，早已察覺身邊的分離與感傷…… 讓「最了解孩子的故事醫
生」， 用94個療心故事，開啟親子溝通橋梁 分離與失去的傷痛不該被掩蓋與忽視，孩子需要我們解開他們心中的不安與疑惑、恐懼與擔心，才能重新回歸正常且健康的生活。而故事，就是開啟與孩子溝通的橋梁！ 澳洲華德福教師、最了解孩子的故事醫生──蘇珊．佩羅，收集、創作94個療癒故事，引領我們學會與孩子對話。用簡單但富含想像力與隱喻的故事，陪伴孩子面對分離、失去、生病時的淚水，讓故事成為成長最好的夥伴。 【本書重點】 1. 華德福故事教養精髓，用符合孩子心智年齡的方式，一同理解生命的傷痕。 各年齡層孩子的心智發展、生活經驗都不相同，因此在面對突如其來分離與失去時，身為家長的我們
常常發覺無法用成人的方式跟孩子解釋。這時候，一個簡單、獨特的「故事」，比起嚴肅的道理與話語，更容易讓孩子理解。 2. 故事裡的畫面與想像，能深入孩子的內心、解答他們難以理解的哀傷。 故事並不是為了轉移孩子對分離與失去的注意力，而是用他們的語言，來認識生命中必經的體驗。故事中的想像與畫面能深入孩子的內心，用他們能夠理解的方式訴說艱困的經驗。而身為成人的我們，也能在故事蘊含的意義裡找到療癒之光，從而與孩子一同面對失去的傷感。 3. 簡單的創作引導，輕鬆開啟故事創作過程。 每一位孩子都是與眾不同的，他們經歷的分離與失去場景也有所差異。這時候，一個獨屬於孩子的故事就能夠貼近他的生命
經驗、提供溫暖的支持。然而，對許多家長來說，「創作故事」是最艱難的過程，總認為自己無法勝任這項工作。作者蘇珊・佩羅在書中提供了簡單、容易上手的「故事創作小技巧」，讓每位讀者都能從中獲得靈感，開啟你的故事創作之旅。 4. 94個療癒故事、8大暖心主題，家庭必備成長寶典。 書中共收錄94個療癒故事，並且提供了8大暖心主題，從失去所愛的人（父母、兄弟姊妹、祖父母）、失去寵物、失去家園、失去珍愛的物品、面臨疾病等等，這些故事完整涵蓋了我們日常生活中可能面臨的分離與失去，讓家長、教師、助人工作者都能在書中找到適合的溫暖故事，支持並陪伴各年齡層孩子甚至成人一起度過難關。 教師、專業人士感動推薦
⬘王婉諭 | 立法委員 ⬘王意中 | 王意中心理治療所所長、臨床心理師 ⬘何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人 ⬘徐明佑 | 華德福資深教師 ⬘留佩萱 | 美國諮商教育與督導博士 ⬘翁欣妤（V媽）| 宜蘭慈心華德福教師 ⬘陳志恆 | 諮商心理師、暢銷作家 ⬘薛曉華 | 台灣另類暨實驗教育學會理事長、淡江大學教授 教師、心理專業人士感動推薦 「請享受這本富涵生命溫暖的故事集，為孩子講述這本書裡的每一個故事，讓生命傷痛昇華而成的智慧光芒，充盈於孩子的內在心靈，如滿天星斗。」──徐明佑（華德福資深教師） 「這一個又一個故事，不是為了要轉移我們對悲傷的
注意力，而是透過想像力幫助我們理解這種感受，並且度過人生低潮。」──翁欣妤（V媽，宜蘭慈心華德福教師） 「你不需要是悲傷輔導專家，透過挑選與講述適合的故事給孩子聽，就能陪伴孩子度過難熬的時光。」──陳志恆（諮商心理師、暢銷作家） 「這本書提供了豐富的想像泉源，激勵父母、祖父母、教育工作者和治療師。」──澳洲教育學者、世界未來學會主席 珍妮佛．吉德利（Dr. Jennifer M. Gidley） 「作者蘇珊．佩羅是一個值得大家認識與了解的人。我從未遇見像她如此會講故事的人，也未曾與故事有這麼深的連結，相當感動人心。」──心理學家與說故事者 謝林．馬修斯（Sherin Math
ews） 「蘇珊．佩羅的書大大的影響了我的課堂，以及我對那些遭遇困難的成人與孩子的想法。」──美國加州教師 凱西．費沙（Kathy Fraser） 「蘇珊．佩羅用簡單的方法，傳遞了非常優美而強烈的訊息。說故事給孩子聽，他們將會聽見故事傳遞的智慧。身為家長與教育者，我們都在尋求更溫和且有效的方式，與我們的孩子連結。而這本書對父母，以及需要對兒童發展與兒童個案負起責任的人來說，是必不可少的學習。」──教育心理學家 克莉絲蒂娜．克勞福（Christina Crawford） 「蘇珊．佩羅是一個非常有天賦的說故事者，並且將療癒故事的魔力傳達到了世界各地。」──環保主義者與作家 克
里斯．霍蘭德（Chris Holland）
兒童文學與暴力的三個側面檢視
為了解決凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚 的問題，作者黃懷慶 這樣論述：
本論文根據大衛‧巴金漢（David Buckingham）的著作《童年之死：在電子媒體時代下長大的兒童》（After the Death of Childhood: Growing Up in the Age of Electronic Media），擷取三個在「媒體暴力」（media violence）與「兒童閱聽者」 （Child audience）的相關辯論中鮮少被深入探討的現象做為研究主題，指出在兒童文學的相關辯論中也時常忽略了以下三個現象，因而導致許多研究者簡化詮釋了「文本暴力」（Text violence）與「兒少讀者」之間錯綜複雜的關係，並為此進行論析： （一）第一個面向
是對「暴力」與「童年」進行深入考掘。在此將透過勞倫茲（Konrad Lorenz）的演化論攻擊性本能以及齊澤克（Slavoj Žižek）的政治暴力理論，來解釋並定義「暴力」與「童年」之間的關聯。（二）第二個面向是從…「檢查制度」（Censorship）對兒童文學的主題、文字、出版等種種限制中，指出哪些被限制的內容可能隱含著「替代政治學」（politics of substitution）的目的，以保護兒童為名目轉移了對他者的政治性壓迫事實。（三）第三個面向是「模仿效應」（imitative effect）在兒童文學與文本暴力之間的爭論。在此探究的問題是兒少讀者究竟是否適合讀含有暴力情節的文本
，以及這些文本對兒少讀者可能造成什麼樣的影響。 總結以上對於兒童文學與暴力所做的三個側面檢視，本論文對未來的相關研究建議是：暫時停止以血腥、性愛、髒話等呈現在文本上的文字情節等敘述來定義暴力，因為對於暴力太過容易的定義、譴責或讚美，都是某種轉移我們焦點的誘餌（lure），使得外在於文本的政治性壓迫、訴求或意識形態在兒童文學的生產過程中，由於被去脈絡化或者被賦予神秘化而無法被人揭露。
閨蜜：女性情誼的歷史
為了解決凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚 的問題，作者（美）瑪麗蓮·亞隆 這樣論述：
這是第一本完整討論女性友誼歷史的專著。從古希臘羅馬談起，透過無數例證，發掘女性友誼的真貌，你將發現，今日“友誼”正進入前所未見的全盛時期！ 歷史上的姐妹淘 本書重建女性情誼的歷史。從17世紀起，許多中、上階級女性，在沙龍等場所中獲得與其他人公開交友的自由。到了19世紀，女性友誼甚至翻轉為社會主流，“友誼”一詞開始與情感親密的女性特征畫上等號，不再是被歌頌的兄弟情誼。女性友誼的崛起，讓我們看見友誼的各種形式：法國大革命中犧牲的羅蘭夫人，她選擇好友蘇菲作為她上斷頭臺的見證人。蘇菲的紀錄，促使羅蘭夫人榮耀的事蹟永存，也鼓舞了許多人。美國小羅斯福總統夫人埃莉諾是二十世紀初美國女
性的典範，她創立女性政黨俱樂部、創辦報紙，在二戰期間除了組織女性愛國組織，更對當時美國的外裔人權保護極具貢獻。從她的日記與資料，我們看見許多的女性友人都在這些策略與行動中作為她的顧問與後盾。 女性友誼的現代價值曾經，亞里斯多德認為理想社會是以男性友誼為基礎，如今正演化為兩性共同支撐的社群關係。一則，百年來女性在公共領域中站上男性崗位，再者，男性之間的友誼模式歷經了又一次翻轉。從過去受到歌頌，轉而認為友誼等同女性化，到了現今，男性的友誼也不再是肩並肩的同袍情誼，而是面對面的言語表達和相互擁抱，與女性情誼越來越相似。 歷史告訴我們，曾經被視為低層次、限於小群體間、無助于社會進步的女性友誼，其實
起自於社群中的互助，此一特質能讓我們更容易交朋友，彼此間提供更多幫助。而這正是社會生活發展的基礎，能促使社會往關心每個人的福祉邁進。在這個日漸疏離的社會裡，這個越來越普遍的女性友誼模式正是我們所需要的。
基督宗教的悔改禱告與教會復興
為了解決凱 蒂 露 易 斯 桑 德 斯 離婚 的問題，作者張錦鳳 這樣論述：
摘要本文以探討基督宗教的悔改禱告為主，藉由悔改禱告進入基督信仰，也藉由悔改禱告，使得個人、教會、城市、甚至國家的靈性復興。現在台灣基督教界在推動的悔改禱告，藉由此論文了解悔改禱告的聖經理論基礎，以及在天主教與基督教如何運用。本論文的研究目的， 首先了解悔改禱告在基督信仰的根基，是奠基於神的聖潔、公義與慈愛。再者，探討悔改禱告在聖經的意涵，歷世歷代的領袖、先知與君王，如何做悔改禱告。也從檢視悔改禱告在天主教與基督教的運用，各有不同的方向和傳統，提供不同教會可以彼此學習、觀摩。最後綜合分析個人、教會、社會、國家的靈性復興，以及悔改禱告所扮演的重要角色，期盼在基督徒的職場發揮效用，使神國的仁愛與公
義降臨。 歷史上發生許多次的復興，少則數月多則三十幾年，悔改禱告在其中扮演著重要因素。儘管基督教會極力推動，但仍不免遇到瓶頸，因此提出在實踐悔改禱告中，如何跨越障礙，活在神的愛中。