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這兩本書分別來自初文出版社有限公司 和聯合文學所出版 。

元智大學 中國語文學系 李翠瑛所指導 廖宜靜的 黃偉文歌詞主題與表現手法研究 (2021),提出內卷廣東話關鍵因素是什麼,來自於黃偉文、歌詞、主題、表現手法。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 黃俊銘所指導 陳頌誠的 香港電視劇與身份認同: 以《網中人》及《來生不做香港人》爲例 (2020),提出因為有 港劇、身份認同、文化身份、本土意識、流行文化的重點而找出了 內卷廣東話的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了內卷廣東話,大家也想知道這些:

夢:散文集

為了解決內卷廣東話的問題,作者余振 這樣論述:

  全書四十三篇,均2021內完成,是作者對七十多年人生的點點滴滴和所見所聞的感受,都是直抒胸臆、淺白簡明的文章。   散文家董橋先生說:「人不可矯情,文學不可矯情,不容易,千百年來,讀書人尤其難闖這一關。」   或許,只有夢境無斧鑿痕,只有做夢不矯情,故此為這本小書取名《夢》。   掩卷閉目靜思,深感一生錯過的、有所遺憾和後悔的事情實在太多太多了。只嘆造化弄人,人生如夢。

內卷廣東話進入發燒排行的影片

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黃偉文歌詞主題與表現手法研究

為了解決內卷廣東話的問題,作者廖宜靜 這樣論述:

本論文以「Concert YY 黃偉文作品展」內黃偉文填詞生涯十八年的作品為主要分析內容。除了梳理黃偉文的創作緣由與創作理念,亦從這些作品中歸納出三個書寫主題:愛情主題、哲學主題、社會主題,並分析他在這三個主題中的書寫特色。在表現手法方面歸納出三個特點為以故事的敘述方式呈現、意象的呈現、融情入景。黃偉文在歌詞作品中以故事的敘述方式呈現,讓聽眾能代入詞中角色,一起感受與經歷他們的處境;在意象的呈現中,詞人將抽象的情感與日常所見之事物結合,給聽眾熟而不俗的聆聽體驗;融情入景的書寫也將世界各地經典、自然景物、實物的編排納入詞中,情與景的結合,讓聽眾能從景物中感受更多的情感寄託。

擠迫之城的戀愛方法

為了解決內卷廣東話的問題,作者黃怡 這樣論述:

要認識一座城市有簡單的方法, 就是去看民眾怎麼工作,愛戀與死亡。 ──卡繆   地狹人稠、生活空間緊縮、行事節奏迅速,這一切形塑了香港獨特的價值觀,以及戀愛方式。生活在空隙中的人們如同打不死的蕨草,總能在最不可思議的狀況下變通、生存,並開出各種奇異之花。   本書以香港這座奇特之城為展開,作家在擁擠的城市裡,為虛構的戀人們裝置了不同的障礙賽和規則,觀察他們如何因應限制找到談情說愛的獨特方法,探知他們的逃避與迎合,生動地描寫了戀人的千姿百態,各種背景、性格和性取向的都盡錄其中。   情緒被動員起來的戀人們,在髮膚之間的距離裡便能引燃一場戀愛,上演一幕又一幕溫柔、狂野、信任、猜忌、

寬容、嫉妒、期待、絕望、愛惜、冷淡的「感情思想實驗」。   「寫小說對我來說,常常是一種理解世界的方法,而愛情小說作為方法,讓我能以有時抒情、有時搞笑的角度重新審視這座城市的不同面貌。」──黃怡 專文推薦   董啟章(作家):在隨時而至的死亡面前,戀人們毫無保留地把自己的身體交給對方,讓對方上上下下裡裡外外地一一記認。記認的結果是把身體化為文本,把生命化為書寫,供戀人互相閱讀,並且一再重讀。作者以戀愛作為方法,終於到達小說這個目的。我們閱讀小說的行為,也倒過來成為愛的實踐。這就是黃怡發明的,奇妙的戀愛方法。 掛名推薦   西西(作家、詩人、瑞典蟬文學獎及紐曼華語文學獎得主)   潘國

靈(小說家、文化評論人) 好評推薦   陳夏民(出版人):小說語言充滿當代活力,小說家目光則凝視著時代的皺摺——無論是當代藝術經典或是街坊鄰里毫不起眼之物事,無論是發生在香港之內或外的歷史痕跡,都與黃怡展開一場有來有往的細膩對話。以各樣愛情關係切面,直探世界運作的真理與荒謬,《擠迫之城的戀愛方法》絕對是上乘之作!   許迪鏘(資深編輯):就小說來說,她出版了三部結集,這最新的一部,與她過去的作品一樣,承載著對人間世態種種的關懷,有時雖略帶反諷而無時不隱含她對人情的暖意及對其缺失的介懷。她小說技法日趨成熟,情理交融處至足動人。   謝曉虹(作家):那些與小說並置的名畫,是擠迫之城向外張望

的窗口,也是反身自照的鏡子,令人遙思九七前夕,西西與René Magritte在〈浮城誌異〉裡的對話。黃怡有心向前輩致敬,但一座城市的危與機,如今不再取決於時間零的絕對時刻;一張張畫作翻開成塔羅,城市的骰盅顛來倒去,黃怡讓我們聽見,戀人的私語如無數骰子晃動。   韓麗珠(作家):在黃怡筆下,城巿的憂傷也帶著一種精緻和靈巧。在她的小說裡,灰暗的人,也能閃現出內蘊的彩色。那些慧黠又灰諧的意象,之所以令人想笑,因為文字提醒我們,由疫症或時代帶來的憂鬱雖然厚重,但人在其中也可以有微笑的餘裕。   顏訥(作家):小說家寫親密關係的物質條件拳拳到肉,迫人深深望進唐樓劏房,海灘洶湧人潮,街市資訊爆炸,戒

嚴與疫病蔓延時,戀愛如何困在蒙德里安的方格裡施展不了拳腳。不能見光的愛在我城難以躲藏,爭取曝光的愛只能隱匿行跡,但這絕不是一本無愛故事集,而是在擠迫與限制中對愛的維護與協商。

香港電視劇與身份認同: 以《網中人》及《來生不做香港人》爲例

為了解決內卷廣東話的問題,作者陳頌誠 這樣論述:

香港回歸中國多年,不少報導及研究指出香港奉行的「一國兩制」受到中國崛起的影響,逐漸失去高度自治、港英時期的自由及光輝。曾幾何時,「獅子山精神」(Spirit of Lion Rock)是上一代引以自豪的歷史,源於香港電視劇(港劇)透過反映真實民間故事,將昔日不屈不撓的拼搏精神養育一代的香港人,成為香港歷久不衰的文化符號及無形凝聚力。本論文採用文本分析、敘事分析的方法進行《網中人》、《來生不做香港人》兩部香港電視劇在香港身份認同的研究,探討現實題材類型劇的香港人意識的型塑,從主題表達、敘事特點、人物塑造等方面研究香港身份認同。研究結果發現,中國形象隨着年代慢慢被改善,從負面轉向於正面。香港的形

象高尚,同時產生更多的社會問題。在敘事手法上,近代的港劇更善於利用時間、歷史、空間的論述,增加港人對國家、自身身份的反思。另外,流行文化符號如文字、歌曲、電視劇等再現一種本土性,透過流行文化文本及視覺,能夠呈現香港人的意識以及其當下香港社會的矛盾,反映香港從歷史到現代的身份認同與本土性。