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廁所裡的哲學課：每天14分鐘，跟著蘇格拉底、笛卡兒、尼采等13位世界哲人，秒懂100個最經典的哲學思維【二版】

為了解決內六角螺絲種類的問題，作者AdamFletcher 這樣論述：

經典哲學，精彩再現 ◎13大哲學家＋100堂這輩子一定要搞懂的哲學思辨課，現正開課中！ ◎奧地利哲學家＋英國幽默作家聯手合作，每天14分鐘，幫助你快速掌握哲學史的大小事 ◎哲學家學派、主張、名言、軼事一把抓，完整圖解，一看就懂！ 誰適合讀這本書？ □每天都會蹲馬桶的人 □想聽起來很聰明的人　 □想了解哲學到底是什麼的人 □想透過哲學，解開人生疑問的人 □學生、上班族、家庭主婦、無業者 平均來說，我們每天會花14分鐘蹲馬桶，既然如此，何不善用蹲馬桶的寶貴時間，學點真正有用的東西？ 哲學是一個很有趣的學科，但是大家常被各種學派及理論搞得昏頭轉向，這邊一個尼采，那邊一個康德，還有蘇格拉底…

…究竟該聽誰的？ 倫敦禿頭男＋奧地利哲學家決定聯手合作，盡一己之力普渡眾生！兩人從古今中外兩千多年的歷史中，選出13位世界哲人，設計出100堂課，用白話文解釋你這輩子一定得搞清楚的哲學思維，帶領大家打開哲學的大門。 ★精選課程預告 哲學到底是什麼？ 哲學家的樣貌 柏拉圖和蘇格拉底的關係？ 哪位哲學家強調小確幸的重要性？ 尼采的「超人」說，到底在說什麼？ 「我思故我在」真正的意涵是？ 何謂「邪惡的平庸性」？ 當蘇格拉底化身為專欄作家…… 所謂的「斯多葛學派」是什麼意思？電影裡有哪些名人是此派擁護者？ ★本書特色 【13大哲學家，完整收錄】 蘇格拉底 柏拉圖 　 亞里斯多德 奧里略 伊比鳩

魯 孔子 笛卡兒 休謨 康德 馬克思 尼采 維根斯坦 波普爾 　 【100堂最經典的哲學思維】 哲學的目的 柏拉圖的洞穴說 蘇格拉底反詰法 漢娜．鄂蘭的主要思想 沙特的自由詛咒說 明希豪森三重困境的真理 蓋提爾難題 特修斯之船的哲學悖論 傅柯的知識考古學 何謂海德格的「此有」？ 斯多葛派名人堂 糞便的多元哲學觀 如何確定我們不是活在電腦程式裡 如何在兩週內失去靈魂…… 【隨書附綠】 13大哲學家檔案＋哲學家的廁所平面圖 各大哲學學派解說（白話版） 哲學家名言（另附反諷版） 哲學期末考（附解答） 結業證書（已加蓋認證章） 各界好評 祁立峰（中興大學中文系副教授） 耿一偉（導演/策展人） 凌

性傑（作家 ） 厭世哲學家（高中教師） 冀劍制（華梵大學哲學系教授） 螺螄拜恩（暢銷作家） 使用警語：「如廁時閱讀請慎重考慮，有50%的讀者笑死在馬桶上；49%的讀者欲罷不能，坐太久而得痔瘡！」──螺絲拜恩（暢銷書人氣作家） 「這本書跟市面上『淺顯易懂』的哲學入門書大不相同，如果只是在上廁所時讀，也未免太可惜了（而且會便秘吧）！所以我建議大家在通勤時或睡前閱讀，提升自己的思辨能力！也適合匆忙的上班族或學生！」──厭世哲學家（高中教師） 「上廁所的十四分鐘，讓讀者深入淺出理解哲學題目、流派、主張和名言，這大概就是莊子說的『道在尿溺』的深度示範了吧！」──祁立峰（中興大學中文系副教授） 「

妙言妙語！許多地方點中了哲學問題的核心笑穴。」──冀劍制（華梵大學哲學系教授） 「這本書把哲學講得很幽默，很有創意。莊子說道在屎溺間，讓你不想走出廁所的，一定是最偉大的。」──耿一偉（導演/策展人） 「為真實尋求真理，你這輩子必須至少懷疑一切一次。」──笛卡兒 「兼具知性與娛樂！是我讀過最好玩、最好笑的書。等不及讀第二次了！」──亞馬遜讀者五顆星推薦 「我已經學哲學八年了，所以我很好奇這本書會怎麼在廁所裡教哲學。作者巧妙的結合幽默與哲學學說，讓人耳目一新！喜歡大笑和哲學的人都應該買這本書，我超推薦！」──亞馬遜讀者二號（也是五顆星推薦） 【編輯私心推薦】 打開這本書，你將發現豐富又好

玩的哲學知識，除此之外，你還可以走進偉大哲學家如柏拉圖、尼采的廁所。在這100堂課裡，作者細心整理了哲學家的生平、軼事、名言，還順便教你如何分辨真理與智慧。如果你在廁所裡待得夠久的話，還可以知道我們究竟是不是活在電腦程式裡？根據笛卡兒的二元論，殭屍到底存不存在？如果想放鬆一下，此書也有哲學賓果、生命超市情境題、人生彩券可供消遣。 （此書非常適合喜歡思考人生大哉問、初入哲學殿堂的讀者） 使用警語：「如廁時閱讀請慎重考慮，有50%的讀者笑死在馬桶上；49%的讀者欲罷不能，坐太久而得痔瘡！」──螺絲拜恩（暢銷書人氣作家）　

奉俊昊，上層與下層的背後：從《寄生上流》到《綁架門口狗》，20年與創造奉式風格的每個瞬間

為了解決內六角螺絲種類的問題，作者이동진 這樣論述：

奉俊昊以《寄生上流》刷新亞洲導演的紀錄， 一舉奪下奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳原創劇本、最佳外語片四項大獎 但，《寄生上流》不等於奉俊昊 最受韓國大眾喜愛的影評人 Ｘ 受韓國全民喜愛的導演 一同解鎖奉俊昊的電影語言、作品思想 　　˙影評＋訪談，深入剖析奉俊昊20年間共7部電影長片 　　˙奉俊昊認證，比他本人更會解讀奉式電影的影評人 　　˙交叉檢索所有作品，全面觀照奉俊昊的永恆探問與美學表現 　　˙《寄生上流》「上映版」完整189個場景解說 　　◆ 　　身為藝術片導演，為何奉俊昊的作品可以屢破南韓票房紀錄，擄獲南韓廣大觀眾20年？ 　　藝術成就與電影娛樂性不相衝突的奉式成功祕訣何在？

　　循著奉俊昊鐘愛的垂直動線 　　從《寄生上流》向下探源 　　挖掘在其充滿娛樂性的類型片外衣之下， 　　令觀眾又笑又哭的「奉式電影社會學」 　　從近年的《寄生上流》、《玉子》、《末日列車》， 　　到早年的《非常母親》、《駭人怪物》、《殺人回憶》、《綁架門口狗》， 　　讓韓國影評人第一把交椅 李東振 　　為你破解奉俊昊如何一次又一次以強敘事、重構圖的奉式風格， 　　帶領觀眾一起踏上這條以電影為媒介的社會與人性探索之路。 　　什麼是「奉式風格」？ 　　● 從一種類型展開，再徹底顛覆 　　奉俊昊凝視的地方，總是在類型（genre）的背後。不論是犯罪懸疑片、末日科幻片、奇幻冒險片，或刑偵電影、

怪獸電影，他以個人風格依照類型的規則讓電影往下走，或刻意違反慣例製造驚喜，直到抵達轉折點。奉俊昊的電影都有一個反轉點，直到這一刻，他才終於披露故事的核心主軸、他的視線所在，將整部電影的路線徹底翻轉。 　　● 運用空間來體現核心主題 　　不論在社會主題或電影美學的層面上，比起水平視野，奉俊昊更專注於垂直。在他的作品中，不只空間高度成為階級身分的譬喻，垂直的動線與構圖也無處不在，以獨特的電影語言持續強化作品主題。 　　● 細膩的質感與威力的量感兼具 　　奉俊昊以顯而易見的幽默、經過精密計算的劇本為血肉，以充滿象徵意義的細膩鏡頭設計為骨幹，包括以狹小空間意味休息或救援之地、遼闊的外部空間意味恐怖

，或是以腳代表墮落的公權力、以手象徵母性的複雜度，或是以視線打破電影世界與現實的區隔……無一不造就了奉式電影的大眾吸引度與美學完成度。 　　● 悲觀看待人類社會，認為體系無法拯救個人 　　奉俊昊鏡頭下的世界，微小的希望往往寄託在樸素簡陋的地方，夾帶著生活的瑣碎幽默。他冀望的世界不是人人都有能力照顧親生孩子的地方，而是連別人的孩子都能一起照顧的地方。 　　他不相信權力體系發出的優雅、有力的語言。當社會體系或制度下隱藏著人們的歇斯底里與不安，化膿的地方總有一天會流出臭汁。而比起反抗體制的英雄，奉俊昊更想展現的是，普通人在體系無力救贖的社會下努力生存時那種荒謬又讓人心痛的真實模樣。 　　◆ 　　

人類有許多無法說清楚講明白的地方， 　　這種笨拙和荒謬的部分，才是人類真正的面貌。——奉俊昊 　　他的電影裡，找不到帥氣的角色，在悲劇的當下也會做出荒誕不經的行為， 　　他們全都像螺絲鬆脫的失控角色，認真卻可笑； 　　他的電影裡，每一個鏡頭構圖，都有電影語言上的意義， 　　不論是一道階梯、一面牆、一片玻璃窗的接合線，或一碗韓牛炸醬烏龍麵。 　　看他的電影，我們像搭上一班目的地不明的公車： 　　不到最後一刻，你不會知道他要將你載往何方， 　　最終在一片全然陌生的景致中，讓茫然、不知所措的你下車。 　　下車後，才是思考的起點： 　　人類社會究竟要往哪裡去？ 　　身為社會中渺小、平凡的一份子，

屬於我們的救贖在哪裡？ 　　奉俊昊的電影既不荒誕也不造作， 　　以笑容輾轉迂迴熬過無可救藥的世界，以生命力撐起艱難的人生； 　　他不發明希望，只在堆砌起的暴力時間盡頭點起微弱的火種； 　　幽默並非其作品的調味料，而是本質之一，沾染在令人痛苦的現實與人生之上。 　　本書收錄影評人李東振為奉俊昊迄今為止總共7部電影長片撰寫的影評，提供讀者深入、不一樣的觀影角度，再加上李東振與奉俊昊導演的電影相關座談會內容，以便讀者更進一步了解奉俊昊自身的人格特質、作品思想、藝術追求。 　　●「奉式風格」如何顛覆類型電影： 　　．《寄生上流》（2019） 　　前半可以說是一部關於某個下層階級家庭透過各種手段逐

一進駐上流社會家庭的犯罪懸疑黑色喜劇，但是當電影來到半途，奉俊昊鍾愛的垂直動線帶來震撼人心的反轉，拖著男主角宋康昊一家一路向下直達地獄。重點不在於上、下階層之間的對決，而是在於那種被阻斷、不公平的溝通，在於下層階級之間不得不的戰爭。 　　．《玉子》（2017） 　　「玉子」是主角美子的寵物，是充滿靈性、家人一般的存在。在她被利慾薰心的大企業奪走、成為商業市場的商品「超級豬」之後，美子為了找回這個珍貴的「家人」，獨自踏上一段危機重重的旅程。以青少年冒險電影為號召，觀眾卻無法迴避動物權的議題、「人道」飼養與屠宰的諷刺。奉俊昊拋出超越過去所有講述人類與非人類生物情誼電影的觀點，成就了一篇殘酷的童話

，哀傷中透著陽光。在奉俊昊的世界裡，「希望」從不曾是火炬，而是火種。 　　．《末日列車》（2013） 　　以一輛載著世間僅存之人類生存者的永動列車，探討人類存在型態與自然法則的末日科幻電影。它的主題顯而易見是階級鬥爭，車尾的下層階級賭上性命要推翻車頭的上層階級，到頭來卻發現，上層階級捍衛的「秩序」必須與「叛亂」搭配才能達成以「均衡」為目標的自然法則。對個體來說，均衡是殘酷的，對全體人類來說，均衡是一種恩惠。奉俊昊在《末日列車》關注的是全人類的命運，而非人類個體，重點也不是哪個階層的勝利，而是突破垂直／直線式思考，才有機會迎來新世界與新人類。 　　．《非常母親》（2009） 　　看似一部母親

為了替智能不足的兒子脫罪而奮戰不休的社會寫實片，也像一部歌詠母愛有多偉大的犯罪推理電影變形，但故事中沒有縝密的犯罪，加害者與被害者都是需要社會保護的弱者，而母與子，說到底終究仍只是人與人，也可能互相施予黑暗與痛苦。母親的手，可以用來按壓太陽穴以幫助恢復記憶，也可以為了忘卻、否認真相而往自己的大腿扎針。這是一首顛覆傳統母性題材的破格變奏曲，最終令所有人深陷混濁、潮濕的黑暗沼澤之中，無處可逃。 　　．《駭人怪物》（2006） 　　漢江邊出現了怪獸，身上還帶著致命病毒，威脅南韓社會的存亡。本來是最具大眾娛樂性的怪獸電影，奉俊昊卻以怪物作為下層階級的譬喻，讓男主角宋康昊的形象與怪物重疊，連生活環境都

很相似。在怪獸電影的包裝下，故事核心實為階級議題，從男主角追擊怪獸以拯救女兒，到反被上位者視為必須剷除的對象，最後一轉為弱弱相救、合力尋求生命出路的底層人物生存電影。 　　．《殺人回憶》（2003） 　　改編自南韓三大懸案之一的「華城連環殺人案」，以慣見的刑偵片形式展開，但宋康昊飾演的刑警，並非刑偵片中的典型英雄，甚至連反英雄都不是，只是在國家製造的黑暗中凝視著黑暗。因為國家失敗、公權力墮落，內在信念無法具體化為外在真相，於是結尾宋康昊凝視的既是觀眾，也是隱身於一般人當中的真凶，使這部片成為徹頭徹尾關於社會集體失敗的電影。 　　．《綁架門口狗》（2000） 　　奉俊昊的電影長片處女作，卻與

《寄生上流》有許多共通之處。電影以狗喻人，在公寓走廊上演一場場追逐戲；本質是一部探討社會結構性矛盾的驚悚片，卻以輕鬆明亮、荒誕幽默的黑色喜劇形式呈現。 專業推薦 　　影評、作家｜馬欣 　　《血觀音》演員、《灼人秘密》編劇及演員｜吳可熙 媒體好評 　　˙李東振堪稱當今韓國電影界最具影響力的評論家，一行影評便足以在業界激發熱烈的辯論⋯⋯他的最新著作《奉俊昊，上層與下層的背後》，從奉俊昊導演2000年推出的長片處女作《綁架門口狗》，到《殺人回憶》、《駭人怪物》、《非常母親》、《末日列車》、《玉子》、《寄生上流》皆完整收錄，並搭配他與奉俊昊導演的電影相關訪談，簡直可稱之為「奉俊昊導演論」。 —

—《朝鮮日報》  

梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究

為了解決內六角螺絲種類的問題，作者李冠潔 這樣論述：

　　本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟，祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟？　　廣澤尊王在南安詩山祖廟時，神格特性是什麼？來到台灣，尤其來到梓官一百多年來，祂的信仰功能產生那些階段性的變化，以滿足信眾的需求？　　梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟？如何藉立筊警示神意？如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意？如何與友宮，尤其是舊城城隍爺，合作掃除妖氛？必要時如何展現翻白眼神蹟？　　以上各種問題都是本論文探討的重點，並獲得一定程度的答案與說明。