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這兩本書分別來自好優文化 和天下生活所出版 。

國立臺灣師範大學 歷史學系 黃自進所指導 孫浩偉的 南京市自治委員會與南京秩序的重建(1937.12.13—1938.4.24) (2019),提出伊都汽車旅館休息關鍵因素是什麼,來自於南京市自治委員會、協力者、南京大屠殺、南京淪陷。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 美術學系 林偉民所指導 陳淑貞的 空場之後 ─ 空間、性別與符號 (2017),提出因為有 汽車旅館、事件、痕跡、異質性、符號的重點而找出了 伊都汽車旅館休息的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了伊都汽車旅館休息,大家也想知道這些:

國家如何被搞砸?:當權力讓政權變笨,頻頻做出錯誤決策,國家、國民該何去何從?

為了解決伊都汽車旅館休息的問題,作者塔克.卡森 這樣論述:

愚人治國! 自私的執政團隊 如何把國家推向崩潰邊緣? 戰爭、飢荒和疾病都不會毀滅一個國家, 但領導人可以。   已經失控的執政團隊,具備什麼樣的特質?──   ▶執政者迷失在盲目頌揚變革之中   ▶錯誤的評估構成錯誤的公共政策   ▶人民失去了抱怨的權利和能力卻不自覺   ▶把著名媒體記者當作權勢傳聲筒   ★紐約時報暢銷書第一名   ◎本書作者,塔克.卡森,為美國福斯新聞頻道知名新聞評論節目主持人,向來以犀利精準、直言無諱著稱。他將個人的節目評論風格,轉化成極富力量的文字,指出政客與政治家的差異何在。   ◎憑藉個人多年職涯所見,塔克.卡森以最豐富的現代政經實例分析,

針針見血,直指美國統治階級與普通老百姓嚴重脫節的問題,揭發新的美國菁英真相。   ◎本書將矛頭對準了「自私的統治階級」,替廣大讀者發聲,說出大家心裡的話,因此一經出版即引發廣大回響,始終位列暢銷排行榜之中。   ◎全書以深入淺出的論述方式,點出美國政壇亂象,告訴你國家機器運轉的最大危機來自何處。對比台灣,讀來倍覺有感。   ◎塔克.卡森在本書中拋出了一個非常重要的問題:我們該如何讓國家回歸正軌?因為疏於照看人民,民主國家自招毀滅危機,而要解決這個問題,有一個很簡單的方法:想想看你的國民要的是什麼,照顧好他們! 各界好評   這是一本內容紮實的好書,當中充滿了高明而又有趣的看法,簡明地

展現了他的敏捷機智和精確,每一章都有單獨成書的可能性。——小約翰‧柯尼(John R. Coyne Jr.),前白宮演講撰稿人,作家。   這本書是對那些不用大腦的菁英份子的一記充滿憤怒的猛烈炮擊。作者在書裡戲謔地指出:在美國,我們的菁英階級似乎鐵了心不理會選民的意見。——班傑明‧韋爾頓(Benjamin Welton),小說作家、自由撰稿人。   名主持人卡森以不拘小節,還帶點幽默的方式,藉著柏拉圖的一則寓言——一艘被一群無恥船員征服的漂流船,點出美國發生了什麼問題。最後,該書呼籲統治階級應更加關注公民以及他們在乎的事情。——《出版者週刊》(publishers weekly)     

卡森在書中提出了許多驚人的精妙論點,他能以抽離情緒、客觀呈現事實的方法,完全掌控移民、性別認同、經濟階級……等種種真實議題,使讀者能接受他在書裡提出的擔憂和警告。——弗蘭西斯‧卡登Frances Carden,技術文件工程師,約翰霍普金斯大學小說寫作碩士。   讀這本書的時候別喝酒,不然你一生氣,就會酒後吐真言,把整個大實話都PO在社交媒體上,那可是會讓你的朋友討厭你啊。——AMAZON匿名讀者留言,1274人按讚。   我無法理解我們的國家為何要破壞自己的製造產業。這兩個政黨都讓人感到非常失望,我覺得他們任何一方都沒在甩國家會真正損失什麼。——AMAZON讀者Doyle留言,1076人按

讚。   如果要用一個字眼來形容塔克‧卡森,那就是「犀利」。他切入了每個問題的核心,對於那些為追逐私利而操控議題的人,他會直接剝開他們隱藏的意圖。————AMAZON讀者Alan F. Sewell留言,1000人按讚。   這是一本極為出色的好書,裡面有非常豐富詳盡的案例細節。塔克‧卡森解釋了美國為何變成今天這個樣子。對我而言,這是從歷史事實中得來的寶貴教訓,正是一直以來我在探索追求的東西。——AMAZON讀者Serenity留言,984人按讚。   ◎本書為《當我們被困在同一艘船上》(9789869795203)之二版。  

南京市自治委員會與南京秩序的重建(1937.12.13—1938.4.24)

為了解決伊都汽車旅館休息的問題,作者孫浩偉 這樣論述:

每當敵人佔領了新征服地,往往需要地方人士出面合作,代為管理站領地,這在人類的戰爭史中比比皆是。在中國歷史上的八年抗戰中,曾經有達13個省份淪陷,自然也有許多的地方菁英與日本人合作,成為「協力者」。然而這群抗戰時期的協力者,在華人世界的傳統認知中被視為是背叛民族的「漢奸」,對於了解其歷史中更豐富的面向,遂受到了限制。而本文正是試圖對其於歷史上的身影進行發掘,並鎖定以南京淪陷後日本扶植成立的「南京市自治委員會」進行研究。在名聞遐邇的「南京安全區」對百姓的庇護,已成為眾人津津樂道的一段歷史之同時,民眾要能從區後的鐵絲網走回家,則有賴於自治委員會協力者維持市政,對戰爭進行善後,改善民眾的生活。究竟在

這個南京淪陷歷史中一個短暫,也較少被人探討的時期,戰爭對於南京社會造成什麼影響?而這群鮮少被人提及的自治會協力者,對南京秩序的重整作出多大的努力?正是我欲探討的核心問題。本研究首先由南京的城市特性與南京大量人口於戰時滯京談起,繼之逐步點出戰爭對南京社會帶來的變化,以及市民之心理,最後則關注於南京安全區的失能與南京大屠殺的發生。本文也處理協力者在南京的產生之課題,除了關注日軍於江蘇省的宣撫概況外,筆者也從南京淪陷初期慈善家的遭遇切入探討,指出協力者於亂世中具有的意義,並論及紅卍字會陶錫三會長與日人接洽之過程。而日本扶植自治會成立後,乃採取斷糧的方式力求解散讓南京成為「空城」的安全區,而其中自治會

所扮演圓融解散安全區的角色,亦是本文欲描述的重點。論文後半則聚焦於自治會的行政措施,追問其如何與地方社團通力合作,取代安全區原有的賑濟功能,與其在(一)糧食供應 (二)重建職場與交易市場 (三)受理市民請願等民政上的具體作為,以及南京基礎設施的重建。本論文最後,則關注於自治會晚期已出現因為中日戰爭長期化,而對南京社會造成的根本性變革。

高峰之巔的聖者:古儒德夫 詩麗.詩麗.若威香卡傳記

為了解決伊都汽車旅館休息的問題,作者BhanumathiNarasimhan 這樣論述:

推動世界更美好的力量   印度瑜伽呼吸大師、世界和平使者——古儒德夫 詩麗.詩麗.若威香卡首部傳記   「感謝古儒吉的愛、溫暖與智慧,總是為我們的生活帶來喜悅與歡笑。」——阿米爾.罕(Aamir Khan,印度寶萊塢天王)   「在沉淪恐懼的紛亂裡,何其有幸,能從古儒吉的手中接回了寧靜。」——蔡岳勳(導演)   賣座電影《我和我的冠軍女兒》的阿米爾.罕、導演蔡岳勳+于小惠夫妻檔,人生低潮時都從古儒德夫的談話中得到力量,在古儒吉(他們對上師古儒德夫的暱稱)的鼓舞指引下,他們重獲面對困境的力量,找回勇氣與自信。   古儒德夫 詩麗.詩麗.若威香卡,究竟是何方神聖?他為我們所在的世界帶來

了什麼影響?從一個無憂無慮的孩童,到經常與聖哲為伍的青年;從一個年輕的靜心老師,到普受世人尊敬的靈性導師——本書的作者、也是上師的妹妹巴努瑪蒂.納拉辛漢,以貼身的觀察與感性的筆,記錄了古儒德夫自出生以來趣味又神秘的故事。   在這個瑜伽智慧被埋葬在繁文縟節的儀式裡、宗教凌駕了人類的價值、以及人類把比賽當成戰爭、卻把戰爭當成勝負比賽的時代裡,古儒德夫將虛無縹緲的生命哲學論述化為觸手可及的實用方法。從藝術到建築、從健康照護到復健、從內在的和平到外在的行動力,他為人類生活的每一個領域帶來了深沉的轉變。   全世界有數以百萬計的人,因為來到他的身邊而找到了自己。多年來,他精微的臨在與實用的教導,滋

養了世間的喜悅、和平與愛的價值。他獨創的淨化呼吸法,是一種具有生命轉化力的呼吸技巧,人們從這個家喻戶曉的呼吸法的實作練習中,改善了身心的健康,也找到了一條通往本我了悟的另類途徑。   《高峰之巔的聖者》試圖以杯水之量,掬取浩瀚的智慧之海,邀請讀者啜飲古儒德夫與眾人分享的大無限甘醇迷人的芬芳。   古儒德夫 詩麗.詩麗.若威香卡 重要記事   * 1956年5月13日出生於南印度帕帕納申鎮(Papanasam)   * 1982年從靜心中發想出「淨化呼吸法(Sudarshan Kriya)」,改變了全世界許多人的身心健康,被讚譽為「呼吸之神」   * 1982年創立「生活的藝術(The Ar

t of Living)」   * 1997年創立「國際人性價值協會(International Association for Human Values)」,總部設於瑞士日內瓦   * 印度前總理拉吉夫.甘地贈予「瑜伽至高無上師」頭銜   * CNN報導稱他為「瑜伽之神」   * 國際媒體讚揚與達賴喇嘛同列為「世界三大智者」之一   * 哥倫比亞和平協議的和平大使   * 三度提名諾貝爾和平獎(他不只是一位靜心﹙Meditation﹚大師,更是一位調停﹙Mediation﹚專家)   * 數度受邀聯合國、聯合國教科文組織、歐洲議會演說   * 參與瑞士達沃斯世界經濟論壇、參訪美國企業研究院,

談靈性與企業文化、靈性與資本主義等議題   * 受國際足盟邀請,在「運動倫理世界論壇」中發表演說   * 創下引領375萬人在同一個時空下靜心的紀錄   英國BBC廣播   www.bbc.co.uk/programmes/p0090py7 名人推薦   心道法師(靈鷲山佛教教團暨世界宗教博物館創辦人)   于小惠(金鐘獎知名編劇暨演員)   吳若權(作家/廣播主持/企管顧問)   韓柏檉(台北醫學大學公共衛生暨營養學院教授)   Michael Fischman(《鑽石切割師》作者) 誠摯推薦   「感謝古儒吉的知識如同天降甘霖,總是在我無明時,帶來無限的光明與啟示。」——明煖(風

潮音樂﹒銅鑼、聲療音樂家)   「古儒吉的淨化呼吸讓我領悟,上帝就是無條件的愛。但我們真的做得到無條件愛人嗎?他行走世界各地,一次又一次地為我們示範無條件的愛!」——黃阿敏(成大醫學院生理所副教授)   「既有無窮大智慧 ,又幽默調皮而慈悲,感謝古儒吉這位獨一無二的時代智者,開啟我人生驚喜自在的奇幻冒險。」——黃倩萍(三立新聞主播主持人)   「古儒吉是智慧的泉源。當我們能活出智慧時,生命將充滿驚喜及奇蹟。」——蔡秀麗(安布思沛台灣執行長)   「古儒德夫深入其他靈性領袖不曾踏入的地方,不論信仰、種族、意識形態,援助所有需要幫助的人的無私奉獻精神,給我很深的啟發。」——Sujit Ku

mar(索莉雅太陽瑜珈創辦人)  

空場之後 ─ 空間、性別與符號

為了解決伊都汽車旅館休息的問題,作者陳淑貞 這樣論述:

早期汽車旅館(motel)除了休息與暗藏春色之外,一直以負面的印象存在傳統的觀感中,但在近幾年興起的汽車旅館改造,似乎也提供了一種「幸福的想像」,並且販售了「愛情旅館」的概念 (黃邦吉,2005),呈現了一個不同於以往的「流動性」與「匿名性」(白力元,2008)的空間特質。臺灣的汽車旅館在近幾年中有如雨後春筍般的到處林立著,除了一般基本的商務型或休閒型式之外,經營者為了滿足各類更廣大的消費族群及刺激視覺感官,新型態的旅館更有了一些瘋狂的發展,舉凡各種電影主題、城市樂園、英雄冒險及異國情調等,無不極盡所能、奇異誇張、華麗炫目,多數空間坪數寬廣,室內設計呈現的多元及豐富精彩,真是令人眼花撩亂而目

不暇給。當人們身處於這種充滿空間錯置想像的背後,僅僅是單純的供需?還是投射了生命本質的貧乏?抑或是導演了一場違反規範禁忌的遊戲?神秘而充滿驚奇幻想的空間,大膽直搗你的感官情緒,並且直指人心潛在的無限想望。 本文主要論述筆者在2012-2018年間的影像創作為主要論述,創作內容主要是以臺灣汽車旅館具主題式的房型為主軸,以影像呈現在宿主離開之後的空場狀態進行拍攝影像。源起動機來自於筆者的情感創傷經驗,目的是希望透過本創作研究《空場之後-空間、性別與符號》(After the Empty Field - Space, Gender and Symbols),來探究筆者在經歷創傷事件(event

)後,以身為女性的視點來重新閱讀汽車旅館內部空間的性別符號、情結象徵、殘餘父權、英雄投射、金錢遊戲等符號的「挪用」及「拼裝」所呈現的融合美學等相關詮釋。並透過作品創作闡述,當筆者置身於此空間時,藉由相機媒材來重新框架視窗,從中觀察並得到領略與啓發,藉此得到以藝術創作自我療癒的作用,筆者更將透過探討在介入汽車旅館空間創作時的心理衝擊狀態與影像美學轉化實踐創作的過程,解構分析臺灣汽車旅館中的特殊空間文化,其中融合異質性(heterogeneity)及脫離現實感的多維空間特質也是重點。甚而在空場之後,宿主遺留下的痕跡(trace)、氣味、食物及被單皺摺狀態反射在鏡像之「內」「外」「虛」「實」,都在呼

應筆者的創作思維;此外也將輔以三位具代表性的攝影藝術創作者的作品與論述,呼應筆者的創作形式,梳理出創作的脈絡及關連性,進入筆者的觀看過程,轉化成影像美學與自我觀照的實踐。