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五月天toyota sienta進入發燒排行的影片

在我的瘋狂世界中找尋身為助人者的一致性

為了解決五月天toyota sienta的問題，作者林臻儀 這樣論述：

薩提爾認為治療師示範一致性是在擴增當事人成長的機會，而本論文藉由自我敘說，將研究者「著迷五月天演唱會」和「日常生活」這兩部份人格化為「五迷我」和「日常我」，並透過探索研究者從優先關注自身需求的「五迷我」和習慣關注他人或外在標準之行為模式的「日常我」之經驗，逐步整理出研究者的ㄧ致性。本文採Riessman的再呈現作為研究方法，關注與訴說「五迷我」與「日常我」的經驗，再透過自身的詮釋、反思與理解，以及與他者對話的過程，來拓展原本的視框，並將重新視框的經驗帶入自身，梳理出研究者個人之一致性。研究者發現在朝向ㄧ致性中，「五迷我」象徵研究者的「野性我」，而「日常我」則象徵研究者的「馴化我」，此兩者呈現

了研究者不同卻都需要被滿足的渴望，同時因著彼此的需求不同轉為互相壓迫的互動模式，而留下受傷的痕跡，研究者透過自我善待，安撫因兩者的「礙」所受之傷，並將兩者對研究者的「愛」納為其面對未來生活及從事助人工作時可以自由運用的資源。最後，研究者期許自身實踐的ㄧ致性是開啟對自己的社會位置、角色、責任和權力的覺知所作出的行動。同時，對研究者來說五月天及其團隊係象徵著帶著一股傻勁，願意盡自己所能帶給社會良善之影響的形象，並將此形象視為榜樣，期許自身在未來的生命中落實看著榜樣，成為一個自助助人者，發揮自己的影響力助人自助。關鍵詞：ㄧ致性、助人者、五月天、自我善待