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而第二篇論文國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 羅世宏所指導 黃姿婷的 跨/多社群媒體使用、自我展演與國族/文化認同:台灣年輕世代社群媒體閱聽人分析 (2021),提出因為有 符擔/能供性、自我展演、閱聽人、國族認同、文化認同、跨/多社群媒體、社群媒體、中國社群媒體的重點而找出了 互聯集運dcard的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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人生不是單選題:夢想能被踐踏,才足以撐起強大!少女凱倫教你如何跑得讓世界來不及為你貼標籤

為了解決互聯集運dcard的問題,作者少女凱倫 這樣論述:

當你被世界挑戰,還想站穩腳步獲得掌聲,其實完全沒有捷徑。 但幸運的是,走過的路永遠不會白費;世界會還給你,你所值得的一切。   當世界是一團迷霧,誰能在當中找到出路? 答案是,找到你自己,你就會找到出路。   作者無論是家庭背景、學歷皆不外界想像光鮮亮麗,自幼稚園起做家庭代工出身、顧店當服務員,成長求學環境都是半工半讀,直至24歲出國留學才發現「擁有自己的時間是多麼彌足珍貴」,更意識到環境改變才能持續反思自我。   出社會以後,本以為自己是工作狂,卻發現事事都只是在迎合他人期待,卻苦無扭轉現狀的能力,透過自我學習、拒絕不公平對待、發展社群、成為串接他人的平臺,持續透過個人寫

作,2年將單篇文章價值翻漲20倍,更持續轉型、升級,被外界視為是擁有正職工作卻能經營個人品牌、斜槓的標竿。   作者透過人生實戰經驗,統整出個人品牌定位心法、拆解個人品牌階段(起步期、成長期、穩定期、重置期)等,盼仍處於迷惘階段的朋友,能皆由個人人生經驗找尋自我、探索自我。    真心推薦: 作家及影響力學院創辦人/丁菱娟 Dcard 創辦人暨執行長/林裕欽 知名部落客/艾兒莎 前阿里巴巴集團Lazada副總/許詮 作家、「職涯實驗室」社群創辦人/何則文 《黃阿瑪的後宮生活》作者/志銘與狸貓     [自序] 倘若世界要為你貼上標籤,那就跑得讓它來不及貼上   剛出社會時,我曾經以為人生差不多

就這樣了,大概再也不會前進或有什麼太大的改變,就是做同類型的工作做到退休、忙著賺錢養活自己、把貸款還一還、沒有其他選項,接著渾渾噩噩度過長長人生,就這麼結束平凡無奇的人生。 本來以為自己是工作狂,誰知道進了職場後,根本不是這樣,我反而對什麼事情都提不起勁,甚至對世界感到失望。起初曾悲憤到想著怎麼燒掉公司、怎麼逃離制度、怎麼不被管理,想著怎麼樣才可以被認同、怎麼樣才可以做自己想做的事情、怎麼樣可以有管理他人的能力,但是到最後,這些都只是想想罷了。 後來我發現,這些曾閃過的念頭、曾滯留在心裡的焦慮,最終的核心問題,都來自於別人;所有的煩惱源頭,都是來自於「我在別人眼中過得如何」、「別人制定的規章,

我要怎麼適應、怎麼配合」、「別人交代我的事情,我要怎麼做好」,然而,這所有的一切,都不是我想要的。 當時,雖然不想妥協,卻也沒有能力去創造出自己想要的事物,沒有掌握事情的權力、沒有察覺局面的能力,更沒有洞察現狀與趨勢的智慧,以及沉得住氣的內在。這讓我跌跌撞撞了好幾年,才終於頓悟出來,人生不是被規劃出來的,而是自己走出來的。 即便你被賦予了一個聽起來很響亮的頭銜,那也是別人給予你的,最重要的還是你怎麼看待自己,並在所處的環境中,平衡出自己的一套規則,並將之穩根發展,屹立不搖,別被他人牽著鼻子走,更不是只當一個乖乖牌。 某次,在我演講關於經營個人品牌的主題後,有聽眾問我:「你的家境是不是很好,才能

讓你做你想做的事?」整整兩個小時關於自我探索、串接人生資源、品牌打造、聲量曝光的內容,對方似乎都不在乎,只好奇關於講者的家庭財務狀況,而不是關心花費聽演講的內容,以及關心自己如何脫離公司的保護傘,做自己喜歡的事情。 這讓我打從心裡感到訝異,也不忍這樣消極的想法持續蔓延,因此希望用我的實證例子來告訴大家,「做自己喜歡的事情,從來就不該因為金錢或家庭背景,而放棄其他選項、屈服自己的人生」,才有了這本書的出版。 這本書的內容囊括我的職場人生,如何在世俗中所認為不穩定、沒抗壓性的「受雇者」中,利用下班時間透過閱讀持續進修、內斂自我,並長期撰寫文章記錄觀點、經營個人社群等「斜槓人生」。從零工經濟發展至個

人品牌打造,將興趣轉成系統,為自己找到更多可能,以及如何透過寫作,讓原先單篇文章價值僅200元至500元的我,短短兩年翻漲二十倍以上。 我目前是主流網路媒體節目組記者,製作、企劃及主持節目,能力受到肯定,協助組織優化流量、內容議題策略規劃、報導能影響全國政策的獨家新聞。除此之外,我過去曾擔任網路媒體社群編輯,也曾是跑在第一線的電視記者,工作四年多便換了六份工作。 在這個容易只單看正職經歷的社會裡,許多人認為我沒定性、沒有目標且挫折容忍度低,但透過成立粉專、自媒體WordPress經營,分享人生、職場觀察,短短半年開始接下校園演講,在這不間斷的兩年期間,成為媒體專欄作家、接下直播主持合作、互聯網

社團法人品牌行銷長、企業媒體顧問等業外合作,讓自己的職涯選項不受限。在正職工作上,亦能主動創造更多機會。 然而正當這一切發展似乎越來越上軌道時,我卻在2019年7月裸辭人生的第五份工作,飛到菲律賓進修商業英文。在30歲以前,期盼重新定位自己。勇於為自己的選擇付出相對代價,背後的原因並不光鮮亮麗,只因無時無刻對自我不滿足,害怕被後輩超車、跟不上時代慘遭淘汰,無一不渴望讓自己變得更好。 在我人生至今為止,「做自己」就是我的價值觀與理想生活,我的生命也不停實踐這樣的理念。 「十年後你有什麼目標?」 有一回面試,企業執行長這樣問我,在我侃侃而談的一小時內,僅有這個問題讓我停下來,請他給我一點時間思考。

後來我說:「我認為能做自己想做的事情,就是我的目標,無論什麼年紀、無論這件事情是什麼。」個人思維會隨著年齡與環境不斷改變,想法也會隨之變動,在快速變動時代,唯有保持彈性思考, 才能不致被淘汰。事後想想,我非常感激他透過這個問題,讓我有機會反思我的人生觀;雖然最終未進入該企業服務,但卻是讓我好好面對自我能力仍有不足,啟程往國外探詢人生、自我之路的關鍵。 每當我分享給身邊周遭的友人,我放棄了一份過往大家會開玩笑理想中「錢多、事少、離家近」的工作,以及暫時停下手上承接的案子、演講活動、讀書會等看起很活躍的機會,大老遠飛到菲律賓進修,留給自己一段空窗期,他們都為覺得我很勇敢、果決又乾脆,甚至需要跟我借

一點勇氣。 受到鼓勵之餘,也讓我深刻明白,這世界上有那麼多人,明明想要好好做自己喜歡的事,追尋自己熱愛的事情,實踐「做自己」,卻受到社會價值觀等內、外在因素的侷限與壓抑。 我的原生家庭背景,深深影響我的思維與行為,因此在本書當中,將會透過串接我的真實人生,以及如何盤點資源,去找出屬於自己獨特的天職,盼藉由一個平凡人的故事,分享生命中每個不起眼的環節,都是資源的積累,有意識地去思考與歸納,才會讓自己明白「我是誰」與「我為何而在」。讓「做自己」這件事情的心理素質提高,不輕易受到外界影響。一個人要擁有「創造」的能耐與特質,才能夠在這個快速變化的時代,占有自己的一席之地,開闢一條自己所打造出來的路!

社群平台間的游動:從符擔性角度看記者分化使用之戰術

為了解決互聯集運dcard的問題,作者李岱瑾 這樣論述:

社群平台走向多元化,記者受個人不同因素影響,發展出相異的分化使用平台策略。本研究為瞭解記者在社群平台間的行動脈絡,從中發掘如何在平台戰略體制下執行戰術,創造反體制的生存空間,對其人際關係的影響。因此,以符擔性理論(Affordance Theory)為基礎,透過深度訪談十二名不同世代的記者,探究記者如何感知社群平台符擔性以操作戰術,在互動中又創造哪些平台新意義。研究發現,記者操作戰術時有一個既定的邏輯,以臉書作為使用社群平台之開端,當記者感知臉書內涵的轉變後,試著先調整自身行為的合適性,改變發文內容、降低貼文頻率、增設隱私設定,直到無法滿足個人使用慾望,以跨平台至Instagram和創建臉書

新帳號為最多記者採用的戰術。記者在多重情境之下,並不會完全消失在臉書中,而是以臉書為本,其他社群平台為輔。這顯示,記者不願破壞臉書經營已久的人際關係,運用臉書原始科技的設計翻轉為有用資源,知覺臉書龐大的使用者和資訊量之優勢,從單純交友軸線轉變成輔助新聞工作的工具,以經營弱關係和獲取資訊管道為主,Instagram則成為私人的生活實記;記者游移在社群平台之間的差異行為,彰顯出記者的戰術因應科技變遷不斷地適應,也深受日常生活和工作經驗影響。

跨/多社群媒體使用、自我展演與國族/文化認同:台灣年輕世代社群媒體閱聽人分析

為了解決互聯集運dcard的問題,作者黃姿婷 這樣論述:

根據《DIGITAL 2020》顯示,台灣每人平均擁有8.4個社群媒體帳號,而過去針對社群媒體閱聽人的行為研究,多以單一社群媒體為主,無法涵蓋目前台灣年輕世代的完整使用態樣。其中,隨著台灣年輕世代中國社群媒體的使用人數增多,中國社群媒體使用行為對台灣年輕世代國族/文化認同的影響也開始引起關注。本研究以12個社群媒體為主要研究場域,包括:YouTube、Facebook、Instagram、Dcard、bilibili、Twitter、新浪微博、小紅書、WeChat、TikTok、抖音、騰訊QQ,試圖描繪台灣年輕世代的跨/多社群媒體的使用狀況,以及他們在社群媒體上的自我展演態樣。本研究採用多重

研究方法,包括網路問卷調查法與深度訪談法。透過網路問卷調查,本研究蒐集有效問卷達1,212份,輔以深度訪談其中的12位台灣大學生。研究發現有三,一是台灣年輕世代的確會透過感知社群媒體,賦予意義和價值系統,每個社群媒體符擔/能供性(affordance)皆不同。其次,台灣年輕世代在不同社群媒體的自我展演態樣具有不一致性,並且符應每個社群媒體(中國社群媒體、非中國社群媒體、同一社群媒體-Instagram)的符擔/能供性。第三,台灣年輕世代的國族/文化認同,難以用簡單的統/獨認同表述。