中國創世神話的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

中西封神榜，先有神還是先有人?自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀

為了解決中國創世神話的問題，作者 這樣論述：

不可褻瀆的中國神祇╳七情六慾的希臘諸神╳東西宇宙觀超詳解   「亂倫」居然是希臘神的代表性特徵？每一代都象徵著文明的進程！ 中國的「創世神」並非憑空想像！與原始初民的生活型態有密切關聯？ 究竟是神造萬物，還是人類塑造了神又給了祂「賦予人所有東西」的權力？   讓我們揭開遠古神話的神祕面紗， 一窺中國神的飄然出塵，欣賞希臘神的喜怒哀樂， 見神明、見天地、見眾生，而後見自己！   　　神話，即先民看待、理解世界的方式， 　　山川河海，是神之美與創造；人類創生，是神之恩賜與愛。 　　「一方水土養一方人」，一種文化造就一個社會， 　　神話、傳說、英雄、偉人，這些塑造了各民族的文化和歷史。   　　

西方講的是人和人，甚至是人和神之間的「平等」，更強調「人性化」； 　　東方，尤其是中國，講的是人、神兩分，講的是森嚴的等級制度， 　　講的是你不可「違天」——即不服從統治者的意願。   　　神話的存在為我們詮釋了最早的宇宙和宇宙萬物的起源， 　　讓我們能夠更好地理清人類認識宇宙的發展進程， 　　本書即將帶領各位讀者透過神話傳說、神話人物， 　　了解我們的祖先是如何認識世界、認識宇宙的。   　　神話的宇宙，神人創造的宇宙不是更具有趣味性嗎？   　　∫中國神：我是你家長，不可造次！ 　　中國的神性來自德行，道德多崇高，神性多崇高。 　　女媧造人，作為母親的角色照看人類； 　　煉石補天，以不忍人

之心行不忍人之行； 　　盤古開天，以一身之剛硬撐起一方天地。   　　為了人類，眾神使出渾身解數，自我奉獻、犧牲是基本要求！ 　　與講究禮教的中國文化互相塑造，成為具有典範意義的存在。   　　∫希臘神：喜怒哀樂嘻笑怒罵盡在一人 　　希臘的神性來自血緣，他爸爸是神那麼他也是神， 　　泰坦神為了不被推翻，吃掉自己的兒女； 　　統領宇宙的大天神宙斯，整天下凡撩妹； 　　冥神黑帝斯，擄美女來當老婆，宙斯還睜一隻眼閉一隻眼……   　　哪裡來的道德人倫？ 　　這就是希臘神，最純粹的美好、慾望、人性，說是神，卻比人類更像人！   本書特色   　　世界上的「神」，最典型的就是希臘神話中的宙斯、雅典娜、阿

波羅，中國神話中的女媧、大禹等。本書系統地介紹這兩大神話體系，詳細分析神話、傳說的起源，包括如何形成體系、怎麼傳播到後世。本書分別介紹希臘和中國兩大神話體系，並針對兩者進行對比分析。

中國創世神話進入發燒排行的影片

兩漢氣論下的生命觀研究

為了解決中國創世神話的問題，作者黃旭 這樣論述：

氣作為溝通天人的憑藉，進駐到先秦兩漢時代的宏大理論體系的建構之中。不論是社會上下層級的制度儀式設計，抑或是思想家個人思維義理之書寫闡發，無不藉由「四時—五行」的氣化宇宙天人觀念得以建構。攫取以兩漢為時間範圍的傳統生命思維研究，需要給予氣化宇宙論以獨特關注。文獻典籍中所呈現的漢代身體與疾疫，實則是文化底蘊之於人身的呈現。「四時」作為沿用至今的時序概念，反映出上古先民對於宇宙時間向度的體知。天、人共同歷經四時消長的生命經驗，隨著「氣」概念之萌發，成為氣行運化的基礎規律之一。「五行」義理流變則展現出更為迂曲的態勢，本文嘗試將其還原至古代生活的人倫日用之中，探尋「原」義中蘊含的生命能量。氣論生命觀藉

此模式展開，卻又在歷時性進程中發生義理轉變，歷經儒、道、醫三家的思維競合衍化，最終造就影響深遠的氣化身體闡發與中醫思想背景。本文以氣論觀念對兩漢生命、疾疫議題的影響為主軸，討論「四時—五行」思維模式框架之下具體義理的呈現。反映於禮俗活動方面的制度設計，對時人的生活方式與思維範式產生重要影響。與此同時，本文也特別留意流行思潮間話語權力的競爭關係，嘗試展現不同思想在生命養護議題上的各自闡發傾向，及受此影響所帶來的發聲者地位與權力的升降。希冀藉由此議題呈現的多種面向，努力充盈兩漢思想考察的向度。整體而言，本文企圖以生命疾疫視角作為切入點，反思「五四」以來學界對於以氣論為代表的漢代思想的負面印象，同時

藉由發掘漢代流行的生命思維特質，重新定義漢代思想在學術史上的貢獻。論文主題分為前後兩部，整體上呈現由外而內、由大及小、從宇宙時間到人世時間的論述邏輯。前兩章處理四時、五行兩種氣化宇宙運行模式在政令文本、醫籍藥典、禮儀活動與風俗信仰中的共時性構擬。其中第二章基於中層理論、大小傳統的概念，圍繞四時核心概念，從國家禮制、醫藥攝生、民間農事進行論述，展現禮—醫—俗的時序設計。第三章主要基於禮儀民俗、食醫實踐與日常生活的討論展開，揭示木之繁育化生、火之對抗毀滅、土之長養轉化、金之不朽長生、水之死亡新生的五行義理的原型分析。後兩章則歷時性地討論漢代文化秩序建立—動搖—崩解過程中，儒、道、醫家身體修養、疾病

詮釋及醫療技術的發展衍變。第四章基於儒、道二家身體觀及修養策略，揭示各自面向與思維範式，前者側重道德面向與天人同構的感應思維範式，後者側重形神議題與對立相融的對照思維範式，二者均曾以追尋「氣和」狀態為目標，又因過度偏倚道德與執著玄想導致中和之紀的毀棄，隨後更是不約而同地呈現出朝向巫傳統的「下行」趨向。第五章基於醫家生命思維與養生技術，考察漢代流行思潮與醫學義理之生命、疾疫思維展開競合的嘗試，主要展現為「依託」與「繼承」之法，在吸收採納氣化宇宙思維框架的同時，始終堅持注重實際生理運化規律，對漢代身體、疾疫觀念加以改造修正，醫者亦藉此開啟了身份與學術的「上流化」趨向。氣化宇宙論思維模式建構產生文化

層面上的意義，其中涉及到的制度、儀式，同時反映神聖性與普適性的雙重訴求。伴隨四時與五行調適配屬，不同層級的制度設計實現了跨越性交融。作為儀式要素、思維架構及內在動力的「氣」，彰顯其出對文化階層所具備的貫穿性影響，同時賦予禮制制度內部調節的彈性與多元性。伴隨著生命、疾疫議題中的權力關係展現，可以發現在漢代以經學為基礎的「帝國意識」形成（或稱經典「正典化」運動）並難以自抑地走向僵化之後，疾疫在思想層面，不啻為對意識形態的劇烈衝擊。氣化思維模式提供了穩固而開放的框架，在儒、道所分別對應的道德與自然養生思維逐步失活、失範的同時，接納醫家思維以賦活、重建，而這種自我修復的背後，亦可彰顯氣論框架本身所具有

的延展、包容性。基於上述討論，本文將思想展現還原至歷史現象，將思想建構還原至歷史進程，攫取最為切近於「人」之生命、疾疫視角，給予以氣論為代表的兩漢思想重新定位。基於「氣論」文化思維模式，嘗試勾勒出維繫古代中國生命論述的文化基底。就研究方式而言，或可推動「身體」、「疾病」議題由觀至感的進一步衍進。

自行車上的中國壯遊：一位韓國企業家的深度文化觀察

為了解決中國創世神話的問題，作者洪銀澤 這樣論述：

◆ CHINA BY BIKE ◆ 上海、西安、北京，歷史上的三個頂點， 60天，長達4800公里的自行車旅程！ 韓國最大通訊軟體Kakao Talk首席副社長， 探看中國古往今來與深刻內在的人文紀行， 全面比較中韓兩國政經社發展現況！ 　　▍從上海騎向北京，途經南京、西安、洛陽、鄭州、開封、安陽，再沿著京杭大運河南下杭州，最後回到起始地上海。 　　▍一位韓國人，一輛自行車，騎遍中國歷史上最重要的文化圈！ 　　▍前《東亞日報》華盛頓特派員及伊拉克戰地記者，現任韓國最大通訊軟體Kakao Talk首席副社長，深度比較中韓政經社發展現況！ 　　貧富差距嚴重，為何中國農民對未來仍樂觀面對

？ 　　中國料理種類數百款，為何逐漸走向連鎖企業化？ 　　以平等客觀的角度體察21世界兩大國的想法，不斷縈繞在作者的心頭。因此在騎自行車橫越美國之後，便著手準備這趟中國的自行車之旅。對於引進市場經濟後產生劇變的泱泱中國，亟欲親見其面貌。為了深入觀察中國的真實內在，他決定從最繁榮的都市上海開始，走一趟連接八大古都的三角路線，並且以最貼近人們視線的交通工具「自行車」來目睹中國的都市與鄉村，聆聽老百姓最真實的故事，也才得以遇見這塊大陸的古往今來。如果說日本是「距離最近卻最遙遠的國家」，那中國正是「看似了解卻一無所知」的國家，就讓我們跟著作者的這趟旅遊紀行，從政治社會、民生經濟、歷史文化等層面，澈底

感受中國最深刻的內在氛圍。 本書特色 　　1.韓國最大通訊軟體Kakao Talk首席副社長，探看中國古往今來的深度人文紀行，全面比較中韓政經社發展現況！ 　　2.用最貼近人們視線的交通工具「自行車」來目睹中國的都市與鄉村，聆聽老百姓最真實的故事！  

臺灣清代「水」的傳說與信仰之研究

為了解決中國創世神話的問題，作者邱家倩 這樣論述：

人類在史前時期的精神文化創造就是神話傳說，可以說原始神話傳說就是原始文化的一個綜合體，也是各類精神文化發展的源頭，也可以說不僅是講述的故事，更是活生生的現實。而在人類的生存中，水是最大的因素，原始人們對於水崇拜的起源甚早，水是人類生活不可或缺的元素，由採集、獵取過渡到農耕生產的原始初民，對水有更強烈的需求與依賴。水崇拜所包含的水或水氣生人、生天地萬物的原始生命觀，是涉及多種生命現象的理論的源頭，也因此與「水」相關之傳說神話也蘊孕而生，而傳說與信仰相生相息的關係，也形成與「水」相關的民間信仰。臺灣最大的特點就是四面環海且有著為數不少的河川及湖泊，所以有著許多關於「水」及「水族」神話傳說的記載，

但真正成為民間信仰者為數甚少。筆者利用清代方志文獻收集關於臺灣關於「水」的傳說，分析後發現其與臺灣的先民的開發史息息相關，也深受大陸文化的影響。而與「水」相關且傳說廣為流傳的即是海洋，從腥臭黑深無底的「黑水溝」傳說與先民們渡海的血淚史的海上冒險，進而盛行的海神信仰，層層交織，關係密切。位於海上的蓬萊仙山，帶給先人們無限的想像力創作靈感，也促成一次又一次的海上冒險，為了探尋這神秘的領域。與人類生存緊密聯結的河湖井泉，更是扮演著先民於臺灣開墾荒地與建立家園重要角色，為其帶來面對困境時勇氣及提供心靈上的慰藉。