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這兩本書分別來自寶瓶文化 和晨星所出版 。

中華大學 行政管理學系研究所碩士班 黃國敏所指導 朱文麟的 法務部行政執行署組織文化與執行績效評估之探討 (2006),提出三重休息便宜關鍵因素是什麼,來自於組織文化、行政績效、經濟理性、執行績效獎勵金制度、價值觀。

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你不伸手,他會在這裡躺多久?:一個年輕社工的掙扎與淚水

為了解決三重休息便宜的問題,作者李佳庭 這樣論述:

4年多,1000多個日子, 社工李佳庭在街頭,陪無家者活下去!   「我們只能讓個案不要死而已……」   李佳庭社工的吶喊。   2017關鍵評論網的「未來大人物」   社工無疑是這世上最艱難、最吃力不討好的工作。   低薪、高工時、高壓力、高風險。   她卻一頭栽入。時而甘之如飴,但更多時刻是抓狂低潮……   一本最真實,絲毫不美化的台灣年輕社工日常。   4年來,一個年輕社工與無家者最淚中帶笑的互動,   但卻沉重的一本書。   ‧擔任街遊導覽員的無家者只要一沒接她的電話,她擔心地摩托車一騎,秒衝無家者住處……。   ‧以前在街頭骯髒、肌黃乾瘦的無家者,現在白淨的在她眼前好

好吃飯,她心裡暖成一片。   ‧當無家者對她說:「這是我來台北幾十年,過得最好的時候了。我有住的地方,有東西吃,有穩定工作,還有人陪。我好到不能再好了。」短短幾句話,讓她毫不猶豫決定繼續在這條路拚搏。   無家者只要有一丁點的改變,都能讓李佳庭渾身熱血又感動,但她也曾被無家者破口大罵到蹲在西門町大哭,夜裡留在辦公室,被拿著大鎖的個案找上門來……她的心火熱滾燙純粹,但她也總不免自我懷疑,尤其當她協助的無家者緩緩步上軌道,卻又瞬間滑落時。   這是一本很真實的書,它不避談尖銳或刺痛,無論是冰冷不健全的社工體制,或無家者不盡然是善良的天使、安貧樂道的哲學家,以及好煩好累好無力,無法再僅依靠燃燒

熱情與體力而翻轉弱勢者的出走社工。   但李佳庭也帶給我們,她所念茲在茲,渴盼自己一再貼近的──我們能否以更有尊嚴、尊重且柔軟同理的方式去正視與理解無家者,以剝落他們身上的標籤,以及我們眼裡的偏見?她也希望我們不吝對人伸出雙手,一如書名所述,在人生道路上失速墜落,是我們每個人都可能發生的。 本書特色   ◎書市少見,以非常真實又真摯的筆法,去書寫台灣身為社工,他們的甘與苦,他們內心的掙扎,以及最重要的,當社工頻繁離開社福界,為什麼李佳庭卻選擇留下。   ◎一個文明社會所最該被重視的聲音,無論是弱勢的無家者,或服務弱勢的無家者的社工,但我們是否總是聽不見弱勢的無家者的聲音,以及服務弱勢的

無家者的社工的聲音?   ◎林立青(作家):「李佳庭等人的陪伴極為珍貴。有了陪伴以後,直接給予資源才不顯得突兀而失禮,建議的工作和鼓勵,也才可以避免冒犯和傷人,也因為長時間的陪伴,才能知道這些無家者的故事,才有辦法說服社會大眾摘下偏見與歧視的眼光。」   ◎黃克先(國立台灣大學社會學系副教授):「在台灣社工界裡,遊民工作一直是邊緣中的邊緣,不但在人物力資源的投入上,遠不及其他如兒少、老人、身障等領域,在社會工作從業人員心目中,遊民工作也是傳統上的「屎缺」(這不僅是比喻而已,有時正是字面上的意思;我所認識的台北市遊民工作者時不時得處理服務對象的糞便問題,頻率遠高於其他領域社工),鮮少有人自願

擔任這樣的工作。   ◎「我們能不能讓大家看見,我們所居住的環境,除了光鮮亮麗以外,還有溫柔的那一面?能允許人說出失敗的那一面?能溫柔的包容著很多很多不一樣的人的那一面。   老老的人,年輕的人,有錢的人,沒有錢的人,有家的人,沒有家的人。」──李佳庭 名人推薦   ◎林立青(作家)、黃克先(國立台灣大學社會學系副教授)撰推薦序。朱剛勇(人生百味共同創辦人)、林昶佐(立法委員/閃靈主唱)、徐敏雄(社團法人台灣夢想城鄉營造協會理事長)、張獻忠(台灣芒草心慈善協會理事)、黃益中(高中公民教師、《思辨》作者)熱淚推薦(依姓氏筆劃順序排列)  

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法務部行政執行署組織文化與執行績效評估之探討

為了解決三重休息便宜的問題,作者朱文麟 這樣論述:

摘要本論文之研究目的為,以「法務部行政執行署」為研究對象,試圖說明「組織文化」與「行政績效」之關係。近來政府單位行政績效革新議題逐漸廣受各方注目,如何增進政府單位職能績效,成為各界關注之議題。現存對於公家單位組織績效表現之研究,多著重制度面之探討。認為透過相關績效獎勵制度的改進與修訂,適度提高經濟性誘因(獎金),即能激發組織成員之工作積極性,創造組織績效。本研究認為,傳統研究不僅預設、也過於強調人類的「經濟理性」,認為人是經濟理性的動物,金錢誘因即能增加組織績效,因而忽略了組織文化層面。研究個案顯示,法務部行政執行署之所以能創造優異之績效表現,不僅是因為「執行績效獎勵金制度」所致,其特有的「

組織文化」更是不可忽略的重要因素。透過深度訪談研究,我們得知行政執行署同仁共享著以下幾種主要的價值觀:善盡本分的自我要求、對社會正義的追求感、對貧富不均的厭惡感、貢獻國家的使命感、對自我實現的期盼,以及對自我發揮空間的強調。此外,行政執行署內部亦有鼓勵積極工作的組織氣氛。以上種種非制度性的因素,共通交織融合成行政執行署特有的組織文化,而此組織文化對其組織績效的提升,更扮演著舉足輕重的角色。關鍵字:組織文化、行政績效、經濟理性、執行績效獎勵金制度、價值觀

圖解台灣老行業與職人魂

為了解決三重休息便宜的問題,作者莊文松,林珊 這樣論述:

  台灣最親近庶民,也最具傳承精神典範的老行業與職人,不僅涵蓋日常用品、民俗藝品,更包容食品、器物與傳統技能文化,讓人看見的,是台灣最具大眾生活特色與職人精神面面觀。     老行業是展現職人與匠師一生懸命的場域,所有傳統百藝與技能絕活都在此無所保留,本書不僅遇見20種台灣在地傳統老行業,以及世代傳承的老職人生命史,篇篇呈現職人過人的韌性與毅力,尤其職人展現絕活,澆灌了幾世代的使命,才能養成今日的風采,但時代巨輪無情的不停向前,老行業隨又面臨消逝或失傳的窘境。也因此,本書踏上追尋老行業與職人之途,雖無光鮮亮麗,卻處處能見幽微的光明與後輩傳承的希望,是不可錯過的傳世作品。  

  20.30.40世代看見的職人精神──   光餅+鹹味=鹹光餅,光餅,台式貝果?就得看老順香   ★從順香到老順香──老順香糕餅店   素食者的夢幻食物,手工撈豆皮,堅持不加工   ★土角屋內的豆皮──永順豆皮工廠    完全親手打造的手工汽車,只能用讚嘆形容   ★老技術鎔鑄新靈魂──板金師傅和他的兒子們   吹霓虹燈管,是什麼東東,讓職人親口說   ★老派的浪漫──霓虹燈微型工廠   聲音要好聽要傳遠,先需拉皮   ★海邊的鼓聲──永安製鼓工藝社   機器能做的事,為何還要一根羽毛一根羽毛的黏?   ★源自乞食的靈感──陳忠露雞毛撢子   吃冰不只是冰涼透心,還能承載幾代人的幸福感

  ★不只是賣冰── 幸發亭,蜜豆冰的回憶   傳統漢餅也能光彩奪人,看年輕氣息的翻轉   ★目光如炷,第五代的年輕氣息──陳允寶泉   三把刀雕塑的時代,隨時代創新的木雕   ★不允許退休的傳奇手藝──陳彫刻處   地方美食的訣竅,就在站穩腳步,堅持美味   ★方與圓──正莊麻糬   從抗拒到展現手藝,成為最搶手的廟會燈藝品   ★廟宇燈籠高高掛──森興燈籠店     還有更多老行業職人〜   ★從澎湖二崁到台灣的中藥師──金元和蔘藥行   ★跨世代的米奶粉──黃清松米奶粉   ★撿風水──拾骨師李國雄   ★家將教頭和他的神像雕刻兒子──道林軒   ★戲夢人生──明山臺灣民俗佈景彩繪工作室

  ★老派紳士的新浪人風貌──華谷理容院   ★神的孩子在神農街上──府城永川工藝社   ★三人成行──三合成棺木行   ★南方澳‧北方澳‧船仔旗──集豐海產行 本書特色   1.台灣最親近庶民,也最具傳承精神典範的老行業與老職人,不僅涵蓋日常用品、民俗藝品,更包容食品、器物與大眾文化,也讓人看見台灣最具地方傳統技能與職人精神的文化特色與深度。   2.以年輕的中生世代視角,拜訪台灣各地老職人及其生命故事,以精湛的攝影視覺,尤其以工序流程方式,呈現老行業空間與老職人工作情形,藉文字與畫面展現一生懸命的老絕活之現場氣氛。   3.具有地方特色的人文風景,今已包括一地區的老行業,以及傳統

職人魂一生無悔的堅持精神。傳承對老職人而言是具有如此重大的意義,地方深度旅遊除了新奇視野,若能遇見並體驗傳統的百藝與技能絕活或美食,更是值得回味的旅程。 真摯推薦   王浩一∕公視「浩克慢遊」節目主持人、府城行家   終於得見這本書出版,心頭滿是激動,一張張老職人照片躍然紙上,彷彿看見了時代的精神,生命的光影----------鄭宇庭∕新手書店主人、友善書業理事主席