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這兩本書分別來自華威國際 和中華所出版 。
國防大學 戰略研究所 郁瑞麟所指導 楊中元的 美國川普政府對中國科技戰之研究-以華為公司為例 （2021），提出三皇五帝夏商周關鍵因素是什麼，來自於華為、5G、科技戰、川普、美中關係。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 羅肇錦、陳廖安所指導 李長興的 漢藏語同源問題 （2021），提出因為有 漢藏語、同源詞、借詞、歷史比較法的重點而找出了 三皇五帝夏商周的解答。
最後網站三皇五帝夏商周春秋戰國亂悠悠. “三皇五帝”是誰？與夏商周是 ...則補充：├──第1讲三皇五帝夏商周—— 夏商西周(学生版). Pdf 1. 09M. 三皇五帝始，尧舜禹相传。 夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀 ...
圖解歷代帝王全傳
為了解決三皇五帝夏商周 的問題，作者萬紅 這樣論述：
古代國家最高的統治者 中國歷史源遠流長，上下五千午，數百位封建帝王粉墨登場，或運籌帷幄，或馳騁疆場，上演了—幕幕或悲壯、或激昂的歷史悲喜劇。真正的王者勵精圖治，造福百姓，自然能夠彪炳史冊，流芳百世。而一些末代君王則不思進取，驕奢淫遣，不但斷送國運，而且往往辱及自身，遺臭萬年。 在漫漫歷史長河中，古代帝王因為是國家最高統治者的身分，一直是歷史大舞臺的主角。他們或以蓋世武功稱霸於世，或以絕妙文采震爍古今，或以雄韜偉略彪炳史冊，或以昏庸殘暴臭名昭著，或以軟弱無能甘當傀儡，或以柔情萬種纏綿於兒女情長之中…… 本書以正史為主要材料，兼采別史、野史等記載，力求以現代人的眼光審視歷史，
以新的價值觀念評判歷史人物之所為。另外，我們還精選了大量與之相關的精美圖片，意在全面具體地幫助讀者了解和感受當時的歷史風貌和歷史背景，使之拉近讀者與歷史人物的時空距離。相信本書對讀者了解歷史、了解古代帝王的生平事蹟有所裨益。 ●為何中華民族會自稱是「炎黃子孫」？ ●為何古代帝王會由禪讓制度轉為世襲？ ●中國歷史上第一個皇帝是誰？ ●三國時期，究竟哪一國才是歷史認定的正統？ ●南北朝和五代十國為何會有這麼多朝代？ ●歷史上有哪些輝煌盛世？又有哪些治世？ ●除了正統朝代的帝王外，還有哪些君主是影響中國歷史的重要人物？ 本書特色 揭開封建帝王「君權神授」
的神祕外衣 解密古代帝王馭權的非常手段 披露歷史君主治世的非常方略 ●內容生動、有趣：以故事的方式帶領讀者認識諸位帝王，藉此讓讀者輕鬆了解每位帝王的特色與歷史地位。 ●脈絡清晰：從三皇五帝、夏、商、周至清末中國最後一個皇帝，歷代帝王的承襲與改朝換代都鉅細靡遺地說明，讓讀者從了解每一朝代的興盛與衰亡。 ●圖文、表格解說：以多幅精美插圖、精彩圖說和表格，與文章相輔相成，讓閱讀更加輕鬆，不再枯燥乏味。 序言 揭示中國兩千年封建皇朝政治的風雲變幻 第一章 三皇五帝 伏羲氏｜炎帝｜軒轅黃帝 堯帝｜帝舜 第二章 夏朝 夏禹｜夏啟 第三章 商朝 商湯｜盤庚
｜武丁｜商紂王辛 第四章 兩周 周文王｜周武王｜周成王｜周昭王 周厲王｜周幽王｜周桓王 第五章 秦朝 秦始皇嬴政｜秦二世 第六章 東西兩漢 漢高祖｜漢文帝｜漢景帝｜漢武帝 漢昭帝｜漢宣帝｜漢元帝｜漢光武帝 漢明帝｜漢和帝｜漢獻帝 第七章 三國時期 魏武帝｜魏文帝｜魏明帝｜漢昭烈帝 後主｜吳大帝｜廢帝｜末帝 第八章 東西兩晉 晉武帝｜晉惠帝｜晉元帝｜晉孝武帝 第九章 南北朝 宋武帝｜宋文帝｜齊高帝｜梁武帝 北魏孝文帝 第十章 隋朝 隋文帝｜隋煬帝 第十一章 唐朝 唐高祖｜唐太宗｜唐高宗｜武周聖神皇帝｜唐中宗｜唐玄宗｜唐肅宗 唐代宗｜唐憲宗｜唐敬宗｜唐文宗 唐僖宗｜唐昭宗 第十二章
五代十國 梁太祖｜後唐太祖｜後唐莊宗｜後唐明宗｜晉高祖｜後漢高祖｜周太祖 周世宗｜武肅王｜武穆王｜後蜀高祖 後蜀楚恭孝王｜南唐後主 第十三章 宋朝 宋太祖｜宋太宗｜宋真宗｜宋仁宗 宋英宗｜宋神宗｜宋徽宗｜宋高宗 宋孝宗｜宋寧宗 第十四章 大遼王朝 遼太祖｜遼東丹王｜遼太宗｜遼穆宗 遼聖宗｜遼興宗｜遼天祚帝｜遼德宗 第十五章 大理與西夏 大理國王｜西夏景宗 第十六章 金朝 金太祖｜金太宗｜金熙宗｜金廢帝 第十七章 元朝 元太祖｜元太宗｜元世祖 第十八章 明朝 明太祖｜明惠帝｜明成祖｜明仁宗 明宣宗｜明英宗｜明代宗｜明憲宗 明孝宗｜明武宗｜明世宗｜明穆宗 明神宗｜明光宗｜明熹宗｜明思
宗 第十九章 清朝 清太祖｜清太宗｜清世祖｜清聖祖 清世宗｜清高宗｜清仁宗｜清宣宗 清文宗｜清穆宗｜清德宗｜宣統帝 周武王 ｜繼承父志｜ 周文王去世後，其子姬發繼承王位，稱為武王。他拜姜尚為尚父，並請他的兄弟周公旦、召公奭、華公高等做他的助手，繼續沿用文王富國強兵的政策，準備完成其父未竟的事業－討伐商紂王。 武王一面積極準備伐紂的事宜，一面派人打聽紂王的動向。當得知，殷商已是「讒惡進用、忠良遠黜」：王子比干被剖胸挖心；箕子裝瘋，被罰為奴；微子感覺無望，已經出走，隱居起來；百姓們不敢口出怨言了。武王覺得殷商已是分崩離析，眾叛親離了，征伐紂王的時機已經成熟，便立即拜姜尚為帥，發兵五萬
渡過黃河東進。大軍到了盟津，八百諸侯也率兵前來助戰，武王便在盟津舉行了誓師大會。會上武王列舉了紂王荒淫無道、作惡多端的暴行，鼓勵大家同心伐紂，要一鼓作氣奮勇向前，成敗在此一舉，不滅紂王，決不退兵。 →牧野之戰 誓師大會結束後便發動了滅商戰爭，武王率大軍浩浩蕩蕩地殺奔商都朝歌，一路上勢如破竹，很快便打到了離朝歌只有七十里的牧野，雙方軍隊就在牧野附近擺開了陣勢進行決戰。紂王認為自己有軍馬七十萬，可周軍只有五萬，這簡直是以卵擊石、飛蛾撲火。可他哪知武王的軍隊是經過嚴格訓練的精銳之師，作戰勇敢頑強，而他那七十萬大軍中，一多半是臨時武裝起來的奴隸和從東夷捉來的俘虜，他們平日受盡了紂王的壓迫和虐待，對紂王
恨之入骨，又有誰肯為他賣命。所以兩軍剛一交鋒，奴隸們就掉轉矛頭，紛紛倒戈投降，配合周軍攻打商軍，紂王所謂的七十萬大軍頃刻間土崩瓦解。姜尚便指揮周軍，乘勝追擊，一直追到朝歌。 牧野戰敗之後，紂王逃回朝歌，感到已無回天之力，就命人將宮裡珍寶都搬到鹿臺，然後放起火來，自焚而亡。從此延續了六百多年的殷商王朝，隨著惡貫滿盈的紂王的自焚而徹底滅亡。 →建國措施 武王滅商後，為了收服人心，在政治上採取了許多政策和措施。首先，採取了以殷治殷，分封而治之的辦法，安撫殷商遺民。他封紂王之子武庚為殷侯，繼續治理殷民。同時，將殷商王畿（京城周圍千里）內之地分為衛、庸、邶三個小國，派自己的三個弟弟分別治理，負責監視武庚
，號稱「三監」。他下令釋放被紂王囚禁的百姓，修整商朝賢臣比干的墳墓，放出賢臣箕子並恢復其原職。
三皇五帝夏商周進入發燒排行的影片
国庆上映了姜子牙么，我还没来得及看呢…但不妨碍蹭个热度，讲一讲正史中的姜子牙。
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姜子牙有很多的名字，每一个名字都有那么一小段来历。比如吕尚，因为他是姜姓、吕氏，单名为尚，字子牙！所以你也可以称姜子牙为姜尚或吕牙。因为祖先是炎帝后裔，所以在舜禹时期依然为官，掌管四岳也就是中央政府负责掌管四方山岳的官职。之后参与治水有功，整个家族得到两块封地“吕和申”，在什么地方呢？宛县以西，就是今天河南南阳的周围。自此这个家族就分成了两个支系，分别建立了吕国和申国，也分别用吕和申作为自己姓氏中的氏。所以封神榜中的申公豹本来就有点兄弟同源相互征伐的意思。夏商两代又经过数百年的繁衍生息，吕尚的爷爷这一支在吕国就变得越来越旁系，与庶人也就是普通百姓无异。这一点跟刘备很像，贵族身份却家道中落。但是姜姓吕氏放在一起，当时人一听就知道这人是贵族血统。另外姜子牙也被称为太公望，号飞熊。大家知道文王姬昌酷爱占卜，根据伏羲八卦绎出后天八卦，又用后天八卦推演六十四卦。所以姬昌的日常几乎事事占卜，他还有个儿子叫“姬旦”也就是周公旦，我们平时说的“周公解梦”，就是他这个儿子编撰的。所以父子俩即使不打仗，开一个挂摊儿应该也生意兴隆，老爸六十四挂、儿子周公解梦！有一日姬昌安排属下准备出游狩猎，随手一挂想看看这次能捕到什么猎物。占卜卦辞说：今日所得，非龙非螭，非虎非熊。乃成就霸王之业的辅臣。出门走到渭河边就遇见了白发苍苍但器宇轩昂、仙风道骨的姜子牙，所以号“飞熊”是从这个梦里来的。其实是是非的非，非虎非熊。所以这里面有一些小误会。姬昌立即非常恭敬的上前问候，两人一番对话惊为天人，就回忆说百年前，我国先君太公说有天下圣人奇才来周，周会因此兴旺。太公所言之人定是“吕尚”，所以“太公望”，就是我太公一直盼望的圣人。随后邀请姜子牙同车而归，尊为“太师”，这太师是一个什么官职，其实是一个荣誉称号“太”比大还多一点，所以很大的火球叫“太阳”，大到没边叫“太极”，比皇上还大叫太上皇，比皇后大叫太后。所以太是大而又大的意思，所谓太师就是比我最尊敬、最大的老师还大一点的“老师”。
史记确实说姜子牙遇见周文王的时候已经很大年纪了，但具体是不是72岁无正史考证。只有一些零星的野史杂谈说：吕望年逾七十钓于渭河…看来年纪是真的很大了。那他之前的人生到底都在干嘛呢？当然昆仑山修道40年，那是封神演义。年轻的时候确实做过一点小生意，米面粮油卖过杂货、杀猪宰牛当过屠夫、炒菜酿酒开过餐馆，前后从南阳到朝歌再到孟津。反正就是北漂呗…也没挣到钱也没被饿死，踉踉跄跄、蹉跎岁月。但是几十年来，博览群书群书手不释卷，天文地理军事谋略。所谓：天上的事知道一半，地上的事全知道。人称：南阳姜大明白…那是壮哥啊！有人说壮哥：王大明白！中年时期确实有主动找机会入仕，也在商朝做过一小段时间的官吏。后因目睹纣王失德无道辞官隐居，人到晚年回首光阴，发现自己这辈子一事无成，空有一身经天纬地的学问却无用武之地。自此放飞自我周游列国，游说诸侯！但是各国王公都觉得这老头，这年纪！要真有本事早成事儿，所以游荡数年仍未得明君赏识。最后渭水河畔得遇明主就是这位周文王姬昌，这两人相识未久。姬昌就被纣王囚禁在羑里，周国的臣属就立即请教姜子牙，姜子牙命人搜寻天下美女，奇珍异宝进献纣王赎回了姬昌，姬昌归国后与姜子牙纵论兵法秘密练兵、推行德政结交诸侯，天下归心三分有二。所以姜子牙也被称为兵家之祖…
功业未成姬昌年迈离世，武王姬发即位。姜子牙继续辅佐姬发富国强兵，九年之后武王姬发与姜子牙领兵至盟津，振臂一呼应者云集，未招自来的诸侯就有八百之多。姬发远望兵将如云、彻底连天、八百战旗、斗志昂扬！姜子牙登上山头遥遥拜谢八百诸侯，鸣金收兵。在场诸侯各个惊愕，说这这这…这么好的机会不打了吗？姜子牙只留下两个字“未可”，就是还不可以。两年之后发生了两件标志性的事件，就是纣王杀死了王子比干，囚禁箕子。武王决定发兵讨伐商纣，临行前占卜一挂“下下签大不吉”，挂相刚现户外狂风暴雨、沙尘满天。所有人都认为此刻出兵对我军极为不利，只有姜子牙力排众议。于武王十一年正月甲子日兵至牧野，商纣军队一触即溃，几乎是用走路的速度打败了看似强大殷商，攻陷了都城，在鹿台擒杀纣王。商纣王身死国灭，姜子牙立即将纣王都城中的钱币、粮食用以赈济灾民。厚葬比干释放箕子，自此商周交替改朝换代，天下诸侯共尊周王室为天下共主。
直至今日流传“姜子牙”所著最重要的两篇文字，一部是“太公兵法”，也就是我们平时所说的“六韬”，另一部是乾坤万年歌。六韬共分文、武、龙、虎、豹、犬六卷分别论述内政谋划、战争策略、军事部署、两军对垒、野外作战和兵种协作。每卷五到十三篇不等，共六十一篇两万余字。大部分是周文王与姜子牙的对话，也有一些碎片的事件。其实从晚清开始到民国直到建国后，陆陆续续有很多学者开始质疑六韬的真实性，大家都觉得真正的“太公兵法”早就失传，目前存世的很有可能是近代假借“六韬”之名的“盗版书”。因为古代这种事情很多，那时候也没什么版权意识，有一些穷困潦倒的书生，实在没饭辙了，假借他人之名作书，搞一些晦涩难懂的高论，东拼西凑的事件…成书之后每天深夜在家手抄几十本，白天出去神神秘秘的兜售。挺挣钱因为那时候得好书不容易，据说卖出去三五本够一家五口人活一个月的。特别像我们小时候路上碰到那种“光盘要吗”？苍老师的…就是各种内容都有“如来神掌、独孤九剑、一阳指”，甚至还有太平要术、房中术之类的。直到1972年4月在山东临沂银雀山汉墓发现了五十多枚竹简，与太公兵法的部分内容对应无异，大家才确信说：哦，这本书至少在西汉就已经广泛流传了。那在春秋战国时期成书应该可以确定。其实一整部书的内容一看就是当时的史官在两人讨论问题时留下的笔记，后人再次编撰整理。虽然不是姜子牙亲手书写，但其内容应该说是充分体现了，姜子牙治国治军的理念。也是因为这本书，当时的古人才真正明确的将战略和战术彻底的区分开。再有就是姜子牙对后世的预言乾坤万年歌，我就不去通篇注解了，给大家摘出开头、中间、近代的几个部分。而今天下一统周，礼乐文章八百秋。串去中直传天下，却是春禾换日头。很明确周朝一统天下八百年，串去中直是个吕，却是春禾换日头，春下面的日换成禾就是“秦”！所以秦王嬴政跟吕不韦到底有没有血缘？天下由来不固久，二十年间不能守。卯坐金头带直刀，削尽天下木羊首。所以秦朝统一不久，二十年后卯坐金头带直刀是刘，削尽天下木羊首。就是把这天下所有不该称王而称王的全都干掉，木羊去头是不王。这是比较前面的，再看中段：木下男儿火年起，一扫烟尘木易己。高祖世界百余年，虽见干戈不伤体。木下男儿是李，火年起是丁丑，这一看就是隋唐嘛！一扫烟尘木易己。姓李的干掉姓杨的…高祖世界百余年，虽见干戈不伤体。这之前百年间虽然纷争不断，但还一直硬抗着没死。最后一个我不解释，大家自己默默的猜字谜即可。人丁口取江南地，京国重新又一迁。两分江界各保守，更得相安一百九。这乾坤万年歌，在民间流传甚广，因为看上去比推背图还有精准，更充满细节！但这一定是伪作。为什么呢？大家看这诗的文体，工工整整的七言律诗。春秋战国的诗可不长这样！都是什么什么兮？什么什么！就是类似于离骚“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，有一个年轻少女兮，又勾勾又丢丢。
美國川普政府對中國科技戰之研究-以華為公司為例
為了解決三皇五帝夏商周 的問題，作者楊中元 這樣論述：
美國總統川普自2018年起以國家安全為由，陸續對中國發起科技制裁，以採取全政府的遏制戰略，透過行政、立法、司法等機構制定技術、人員、投資等一系列限制措施，並聯合盟國對中國華為公司進行科技圍堵。由於5G通訊技術被稱為下一代工業革命的核心，結合大數據、雲端、物聯網、人工智慧等，在未來經濟、軍事領域具有革命性影響力。而華為5G在此一領域專利數、市佔率、產業鍵等皆具世界領先優勢，基此，本文檢視美國川普政府運用政治、經濟、法律、外交等手段，對中國華為進行全方位遏制所產生的影響。本文發現在美國川普政府的各項遏制政策中，以「出口管制」及「外交圍堵」政策具有相當成效，「限制人員交流」政策次之，「限制中國對美
國投資」政策再次之。另外，由於美國對華為的制裁，亦導致全球半導體產業走向區域化，鑑此，台灣應及早因應及擬定預備方案，以強化整體半導體產業與多元發展。
趣味學中國歷史
為了解決三皇五帝夏商周 的問題，作者方舒眉 這樣論述：
中國歷史的種種謎團，你知道多少？ 白貓黑貓穿越到古代，為你偵破件件歷史懸案！ 武則天不是中國第一位女皇帝？ 項羽火燒阿房宮可能是冤案？ 一代名臣范仲淹每天只吃白粥？ 有白貓黑貓這對活寶作導遊，讓你開心遨遊歷史世界之餘，還能滿載而歸！ 本書選取由三皇五帝至明清時代，約一百則趣味知識，依歷史時序排列；並由著名漫畫家馬星原於每篇繪畫精美插圖，部分為白貓黑貓角色穿越到古代與歷史人物互動的圖片，加入趣味對話；加插「白貓黑貓小劇場」，以漫畫揉合歷史與成語。趣味學中國歷史必讀之選！
漢藏語同源問題
為了解決三皇五帝夏商周 的問題，作者李長興 這樣論述：
歷史比較語言學是研究語言之間是否具有發生學關係及其演變過程的一種歷史語言學，旨在建立語言間的親屬關係及系屬劃分，並重建原始母語，探索出語言自母語分化後的演變規律與方向。其所利用的研究方法是歷史比較法，是透過比較語言或方言間的差異，透過語音對應規律確定同源詞，重建原始語言音系，並找出從原始語言演變至後世親屬語言的演化規律。第一章敘述漢藏同源歷史比較所需的材料跟方法以及介紹漢藏比較近50年來的研究成果跟所遇到的困境。第二章則首先介紹漢藏語言系屬劃分的不同觀點以及介紹多家學者對於原始漢藏語性質的看法，其次嘗試以漢語書面文獻材料所考證的音類成果以及周秦兩漢時期的借詞對音規律去觀察、構擬上古漢語音系，
探討上古漢語音系的聲母系統及韻母系統面貌，進而上溯至原始漢語音系。透過歷史比較法建構原始藏緬語音系。第三章則從原始漢藏語的歷史比較背景入手，本文主要運用借詞在貸入諸親屬語言內部無法形成整齊的語音對應規律原則來判別漢藏語間的同源詞跟借詞區別，透過實際舉例操作進行漢藏語同源詞跟借詞的鑑別，凡符合這條鑑別原則的皆為借詞。在從多個面向探討漢藏語言的語言現象後，提出6條關於鑑別漢藏語同源詞跟借詞的原則。第四章則透過漢藏比較尋覓漢藏同源詞，1074個比較詞項的歷史比較尋覓到22個漢藏同源詞。第五章則從藏緬語言的形態進行歷史比較，得出藏緬語言可溯源至原始藏緬語時期的僅使動態、肢體與動物名詞前綴、反義詞前綴三
個形態，再與上古漢語的形態進行比較。本文針對漢藏語同源的相關議題進行討論，希望能夠解決長期圍繞漢藏語言是否同源的爭議，內容包括漢語古音的重建、古代漢語是否具有形態、同源詞表的選擇、語言分化時的共同創新、漢藏間是否具有嚴整的語音對應規律、類型是否轉換、多音節與單音節等問題重新探索，從具體的語言探索語言的發展，從歷史的比較重建語言的音系。本文在進行漢藏比較前，先利用漢語書面文獻材料(以諧聲及詩韻為主，佐以通假、又音、詩韻、聯綿詞等綜合運用)重建漢語的原始形式，排除後起詞項，繼以藏緬語言書面文獻及活語言材料進行跨級比較，重建藏緬語言的原始形式，最後進行比較詞項的漢藏比較。