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從郭店儒簡看孔、孟思想中的君臣關係

為了解決三峽中古車行的問題，作者丁淳薇 這樣論述：

「政治思想」一直是儒家學說的核心。而「仁政」是儒家政治思想的精髓，仁政的順利施行，有賴於「君」、「臣」間的合作，故「君臣關係」為探究儒家政治思想的重要議題。 先秦儒家以孔、孟為中心，孔子過世之後將其學說傳給弟子曾子，曾子傳子思，孟子受業於子思門人，因此又有「思孟學派」一稱。孟子對於「君臣關係」的獨到見解，提出了類似近代所言的「革命」之論、「以德抗命」、「民貴君輕」之說等。孔子反對僭越、弒君，不稱諸侯為「王」，一百多年後的孟子卻直呼諸侯梁惠王為「王」，主張暴君可誅。故要釐清孔、孟思想中「君臣關係」的轉變與過渡，就必須從孔、孟之間的儒家文獻去尋找線索。 1993年冬，湖北

省荊門市郭店一號楚墓出土了800餘枚竹簡，其中730枚竹簡載有文字。經荊州市博物館和荊門市博物館研究學者解讀、整理，其中關於儒家的文獻資料共有十四篇為研究先秦儒家學術發展的重要依據。 所以，要推論孔子與孟子思想中「君臣關係」的轉變，必須透過郭店儒簡。如此，也有助於我們拼湊先秦儒家君臣思想的全貌，進而更深刻的理解儒家政治思想之精神，此亦為本文所欲達成的論述目標。

柴油車購買行為意向之研究

為了解決三峽中古車行的問題，作者施程鴻 這樣論述：

台灣自2004年重新開放柴油車以後，消費者有更環保省油的選擇，故開放後銷售量呈數倍成長，顯示台灣柴油車市場極具發展潛力。國內外對於研究柴油車購買行為意向之相關文獻非常稀少，故本研究擬針對消費者購買柴油車行為意向的影響因子進行分析研究，提出有效刺激消費者購買柴油車之策略與建議。本研究以計劃行為理論為基礎，參考相關文獻後，加入「產品特性」與「知覺風險」兩構面，建立研究架構。因傳統的平均數及標準差分析，其平均數分布結果趨於一致，無法看出受試者同意的程度為何，故本研究採用Rasch Model做為資料分析工具；接著再使用迴歸分析與變異數分析，找出各構面對消費者購買柴油車之影響程度為何。問卷調查對象為

知名BBS站PTT之汽車板、歐洲汽車板之板友與2010年「台北新車大展」之參觀民眾，進行問卷調查，共回收1009份有效問卷。 本研究是第一篇以Rasch模式探討消費者購買柴油車之研究。研究架構經過迴歸分析結果顯示，各項假設均成立，且R2值高達51.2％。從Rasch Model分析結果發現，各構面影響消費者購買之主要因素，由行為意向面得知，消費者普遍有購買柴油車之意願；產品特性面得知，相對於品牌消費者較重視安全性與省油程度；態度面得知，消費者認同柴油車是節能且環保的，表示台灣民眾環保意識抬頭；主觀規範面得知，親友普遍認同柴油車，表示柴油車在各方面表現皆相當優異。民眾購買預算在60~100

萬左右，因此廠商可多推出100萬以下的柴油車，吸引消費者購買柴油車，提升柴油車的市場佔有率；政府可多推廣環境保護觀念，加強民眾環保意識，提高民眾購買意願。與南韓Lee（2009）文獻比較，顯示台灣影響消費者購買柴油車之最主要因素為環保因素，而南韓為操作成本，表示台灣民眾與南韓民眾購買因素不大相同。本研究結果可提供為政府與汽車相關產業，做為未來政策或行銷策略之參考依據。