民主共和國國家的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔡社長寫的 如果我們一起做總統:關於未來,讓你一無所懼的七堂課 和陳慶德的 韓國人入門都 可以從中找到所需的評價。
另外網站為什麼剛果民主共和國東部是我最喜愛的地方之一也說明:如果一個人僅僅是從報刊雜誌上瞭解剛果民主共和國,他也許會對這個國家做出這樣的評價:「一個面積相當於兩個西歐的巨大國家,反政府武裝和部族勢力 ...
這兩本書分別來自究竟 和五南所出版 。
國立臺灣大學 國家發展研究所 張志銘所指導 曾文鐘的 脫胎換骨的轉型正義 (2012),提出民主共和國國家關鍵因素是什麼,來自於轉型正義、文化的、現象學、系譜學、歷史的。
而第二篇論文國立中正大學 電訊傳播研究所 汪琪所指導 呂雅文的 探討通訊隱私範圍之變遷-以美國、德國和台灣法規為例 (1999),提出因為有 隱私、隱私法規、通訊隱私、竊聽、監聽、科技、公眾、私人的重點而找出了 民主共和國國家的解答。
最後網站剛果民主共和國:政界的合一| 普世博愛運動 - Focolare .org則補充:在面對非洲國家因體制危機而可能造成的暴力後果,「政界合一運動」做出了貢獻。他們致力於培育年輕一代的公民。
如果我們一起做總統:關於未來,讓你一無所懼的七堂課
為了解決民主共和國國家 的問題,作者蔡社長 這樣論述:
聰明生存必修,精采實用的「大人的社會課」! ★年度暢銷冠軍作家,引發全韓國重視「公民素養」的話題之作! 想像有一天,一枚「加稅按鈕」來到總統面前…… 這是個關鍵的選擇,整個社會將因此走向不同的結果。 如果由你來決定,怎麼做才對? 你,會開始什麼樣的思辨? 不要把現實想得太複雜,不願去了解。 不要放棄任何由「你」做主的機會。 當你做對了選擇,就可以迎向無所畏懼的未來! 如果你相信,國家社會的未來是由你決定, 那麼,你一定要看這本書。 如果你希望,身邊的人都能因為你而變得更好, 那麼,你一定要看這本書。 這本書讓你了解一些最重要的事, 但沒
有給你答案,只要求你根據事實去選擇。 想像今天是你在當總統,是我們一起在當總統, 看完這本書,你會更清楚未來的樣貌, 知道怎樣做出你喜歡的選擇,不再因為不可知而恐懼! 除了少數極端的人,大部分的人都是合理、善良的。 雖然我們從現實與媒體中看到,社會中似乎充斥著對立與衝突, 但儘管不斷重複錯誤與重蹈覆轍,世界還是一小步、一小步地向前邁進。 而帶領世界前進的主人翁,就是公民。 所謂的公民,並不是指什麼理想國,也不是某種已完成的特定狀態。 公民指的就是存在於你我身邊的一般人, 有欲望、有競爭,或聰明、或愚笨,會努力也會懶惰……就是這樣的一群人。 這本書不
是教你如何成為一個合理的公民, 只是想讓一個普普通通的公民,知道今後會面臨什麼樣的選擇罷了。 希望這本書,在身為公民的你試圖做出合理選擇與決定時,能小有助益。 ──蔡社長 到了該決定的時候了。 你,選擇什麼樣的明天? 繞了好遠好遠的路,現在終於站在按鈕前。 身為公民的我,睜大雙眼,說起自己心裡得到的結論: 我們要像現在一樣,繼續向前走。 我們該做的事情有兩件:改變自己、改變世界。 首先要從改變自己開始做起,對自己的工作充滿熱情、與他人競爭、照顧自己所愛的人,腳踏實地活下去。 其次才是改變世界,選擇某個經濟體制、支持能反映這個體制的政黨──一個能為
自己代言的政黨。 收起報紙、關掉電視、不被他人的言論所迷惑、正視自己所身處的現實。 再聰明地判斷,怎樣的世界才是對自己有利的世界。 不要把世界想得太複雜,更不要放棄去了解。 將注意力集中在對世界的單純分析: 明天的世界該走向市場自由,還是政府干預? 每個人做對自己有利的選擇,這個選擇就會創造出值得全民生活的社會。 我們必須這麼做,也必然會這麼做。 因為公民是世界的主人,也是歷史的終點, 我們代表的,就是自由。 名人推薦 林祖儀(沃草發言人) 黃益中(熱血公民教師、《思辨》作者) 蔡坤龍(嘉義市培元里里長) 蔡增家(國立政治大學國際關係研究
中心研究員) 誠摯推薦! 臺灣的民主鞏固只完成了一半。 我們看人的第一步,仍是用藍/綠、統/獨的二分法來標籤,沒辦法理性溝通,更別談思辨是非。 如果我們期待民主可以深化,就必須正視公民素養與公民責任,不僅學校裡的孩子需要,出社會的大人更是需要。 唯有理性,才能找回人與人之間的信任。小小的臺灣,實在禁不起一再的撕裂啊。 ──黃益中(熱血公民教師、《思辨》作者) 從十幾年的記者生涯退下來參選擔任基層的里長,人生二、三十年的黃金歲月,親身體驗到臺灣民主政治的演變,發現在血緣、激情、意識形態之外,有一股影響選舉結果的力量正以不可逆的姿態逐漸壯大,那就是「公民意識」。
這本《如果我們一起做總統》有系統地從人與政府及社會的各個層面,探討公民必須具備的知識,道理深入淺出,文字簡明易懂。閱讀此書,有助於讀者了解自身在社會群體中應該扮演的角色,若將這些知識投射在選舉中,更強大的公民意識將使臺灣的政治越發清明而穩定。 ──蔡坤龍(嘉義市培元里里長) 在名嘴充斥、政治對立嚴重的臺灣,公民的聲音彷彿是遙不可及,這讓公義是非更加模糊,也讓我們無法看清自己所處的環境。而蔡社長這本書,從「稅金」「國家」「自由」「教育」「職業」「正義」及「未來」等七個面向,深入剖析我們所面臨的國家制度與社會選擇,相信看過本書之後,您將可以勇敢說出:我不但可以做總統,也可以做自己的主人
。──蔡增家(國立政治大學國際關係研究中心研究員) 讀者好評 以前聽到電視新聞報導「中央銀行決定調降利率」,心裡只是哀嘆一聲,存在銀行的存款利息又變少了。聽到新上任的政府說要「加稅」,也只想著拜託不要加到我身上就好。 然而,在讀完這本書之後,才明白原來僅僅是央行決定調降利率這麼簡單的一句話,後面所牽扯到的,是政府可能採取的通貨膨脹政策、匯率的提升、出口的增加、物價的上漲、實質薪資的縮水……生活會受到最大影響的,還是小老百姓!甚至當我們在求學、求職過程中,一路過關斬將、擠進名校、進入大企業工作,卻從來沒想過,如此的競爭其實是不合理的,是國家在社會政策上的不夠完備,職業上階級化造成的所
得差距,才迫使學生不得不參與競爭。 過去一直覺得複雜難懂、距離遙遠的「國家形態」「政治」「經濟」「社會」「教育」「正義」等等問題,通過這本書的簡單剖析,終於有了具體的基本概念,也多少有了一點自信!下次選舉時,至少能分辨政黨或候選人端出來的政見大餅,是否合情合理、是否有實現的可能,也不至於被少數政客、政治名嘴的言論給誤導。這是一本值得大家關注的好書! ──simheum 作者將社會以「自由市場」和「政府干預」兩種相反的概念為中心,剖析世界的結構。同時也說明了我們在現實中會遇到的各種領域,彼此在世界的結構中具有何種連帶關係。該不該調漲稅金,發展為福利國家?政府的干預應該極小化,還是極
大化?該保障自由經濟,還是計畫經濟?該直接勞動,還是間接勞動?該追求外在真理,還是內在真理?未來該走向什麼樣的世界?結果最後又回歸到該選擇自由市場,還是政府干預。而這個選擇,就握在公民手上。──山風 簡單易讀,舉例說明的小故事也讓人看得不忍釋卷。──B&C 內容有很多值得深思的地方,而且一點也不難,毫不枯燥。非常值得一讀!──鷸 作者簡介 蔡社長(채사장) 韓國成均館大學畢業。對各種知識領域都保持濃厚的興趣,在學期間更是每日一書、博覽群籍。從文學、哲學、宗教,到西洋美術、現代物理學、歷史、社會、經濟,無不涉獵。 透過寫作與演講,傳播與現實相關的人文學常識。同時也擔任
「知性對話所需要的廣博淺顯知識」(簡稱「知對廣淺」)廣播節目的主持人,該節目獲選為韓國2015年iTunes線上廣播節目第一名。 著有《知性對話所需要的廣博淺顯知識 現實篇》《知性對話所需要的廣博淺顯知識 超越現實篇》(以上暫名,皆將由究竟出版),合計熱銷百萬冊以上,作者本人也獲選為2015年韓國暢銷書作家排行榜冠軍。 個人臉書 facebook.com/chesajang 譯者簡介 游芯歆 國立臺灣大學圖書館學系畢,韓國學中央研究院韓國學大學院歷史學碩士。從事韓國文學著作翻譯多年,譯有《情感的48種面貌》《這一次,就對自己狠一點!》《如果我們一起做總統》等大量文學、
非文學作品。 臺灣版序 讓埋首生活的人能洞悉現實的七堂公民課 前言 為生者所寫的指南 第1章 稅金 社會最根本的問題 (有一天,一枚按鈕來到總統面前) 目前的現況 (專家們,你們怎麼說) 該加誰的稅? (又多出一枚按鈕) 直接稅與間接稅,到底誰比較好? (再次聽聽專家們的看法) 第2章 國家 夜警國家與福利國家 (總統表示:無法按下按鈕) 誰來決定國家的方向 (歷史中的一國之主全部齊聚一堂) 四種國家體制 (眾所皆知,大韓民國是民主共和國) 國家體制與政黨名稱 (名稱中所隱含的基本立場) 第3章 自由 公民的誕生 (人類抵達了終點站) 自
由有兩種 (可以給你自由,但有條件) 購買的自由 (我們擁有購買生產工具的自由) 第4章 職業 職業的種類 (職業只有四種) 職業群的關係 (階級衝突的形態已經改變) 該選擇哪種職業 (工作哪有什麼喜歡或擅長) 第5章 教育 學校在教什麼 (形式,而非內容) 我們所學到的之一:對真理的理念 (永恆不變的真理是否存在) 我們所學到的之二:對競爭合理性的信賴 (競爭到底合不合理) 教育問題的根本在經濟體制 (該增加就業機會,還是縮小所得差距) 第6章 正義 對正義的兩種觀點 (差別對待與一視同仁) 倫理的正義 (垂直正義觀與水平正義觀) 經濟的正義 (差別分配與平均分配)
政治的正義 (保守的選擇與進步的選擇) 第7章 未來 判斷未來社會的標準 (你的選擇,將改變歷史) 國際社會:貨幣 (了解世界的未來) 國內社會:人口 (了解未來) 後記 公民歸來 臺灣版序 讓埋首生活的人能洞悉現實的七堂公民課 很高興能透過文字與臺灣的讀者們見面,《如果我們一起做總統》是我的第三本書,繼前作《知性對話的廣淺知識 現實篇》《知性對話的廣淺知識 超越現實篇》(注:書名暫譯,臺灣版皆將由究竟出版社出版)之後,至今一直在韓國暢銷書排行榜上占有一席之地。 韓國因為「蔡社長」這名作者的出現,在社會上引發了對人文學的熱議,相關爭論延續多時。這股風潮吹散了
人文學長久以來僅由少數人所把持的學術氣氛,讓身為生產、消費主體的公民得以站起來。基於這點,我的三本著作獲得了廣大讀者好評。不過,也有負面的評價認為,需要深思自省的人文學領域,不應該帶有普及性。 對於所有正面、負面的評價,我都虛心接受。因為我認為,透過這樣的爭論,才能在社會上形成風潮,促使大家共同探討人文素養的意義,了解實際在其中獲利的主體究竟是誰。 本書在韓國得到眾多讀者的喜愛,原因也與此脈絡有關。書中把我們所立足的複雜世界,以簡明的結構呈現出來,讓忙於個人生活,無暇顧及政治、經濟、社會的一般公民們,能經由簡單的整理,再度參與到社會議題中。 必須把一切歸還給公民,讓公民想起,
自己是國家社會的主人。「公民做主」並不是什麼轟轟烈烈的訴求,它指的不過就是公民對社會議題的參與罷了。要讓公民都能參與到社會議題裡,就得降低門檻、畫一張好懂的大圖,讓埋首賺錢的個人,也能在忙碌中洞悉現實的問題所在。 希望這小小的一本書,能對臺灣和韓國公民真正成為國家社會之主,有所幫助。 衷心期待有一天,我們不只藉由文字,更能面對面一同暢談! 蔡社長,二○一六年八月於韓國首爾 前言 為生者所寫的指南 西藏有一本為亡者寫的指導書,對人死後所要經歷的過程一一加以解說,名為《西藏生死書》。書中還穿插如何解脫、如何重新投胎轉世的小訣竅,是一本十分體貼的書。 既然有為亡者
所寫的指南,那麼也應該要有為生者而寫的吧?不知道你相不相信,我是基於這個想法,才開始動筆寫這本書的。 人生在世有兩種活法,第一種是讓自己去適應世界,尊重世界的秩序、接受現有的環境,並在這個環境中,盡自己最大的努力生存下去。另一種則是讓世界來適應自己,抗拒世上的秩序與制度,努力改變現有的環境。 你呢?你的生活更接近哪種模式?不如換個方式來問吧!你希望其他人如何生活?你會如何告訴你所愛的人,你的父母、子女、情人、你的朋友們,該如何生活? 改變自己或改變世界,兩者從根本上就是對立的。世界與我、社會與個人的區分,基本上屬於矛盾的關係。社會引誘個人,要個人在社會寬廣的懷抱裡休憩;個人卻
想克服這個誘惑,踩著社會站起來。 不過現實中也存在著一個令人驚訝的名詞,圓融地涵蓋了社會與個人從根本上的對立,那就是「公民」。公民這個詞包含了以上兩種概念,一是身為群體的整體性,另一則是身為個人的個體性。簡單地說,公民不僅是構成整個社會的成員,同時也是獨立自主的個人。 生活在現實社會中,公民無可避免地會面臨許多選擇,不管是在整體性與個體性之間,還是在成員與個人之間,我們都必須面對現實。然而生活在龐雜的社會中,一般人很容易迷失自我。這不是因為我們缺乏足夠的判斷力,而是因為氾濫的情報讓我們不知該如何抉擇。走在步履維艱的現實中,我們連思考對錯的多餘時間都沒有,這才是問題所在。 於是
我想,如果這時能有一本指導書,一本簡單、體貼又易懂的指南,可以給受生活所苦的父母、埋頭考試的孩子們、在就業和工作中喘不過氣來的人,那該有多好!為了讓身為世界之主的公民在面對社會懸案時,能做出合理、主觀的選擇,一個簡單、虛擬的世界結構,應該會有所幫助。 因此,我在本書中將社會簡化為以「自由市場」和「政府干預」兩大相反概念為中心所形成的結構。同時,針對我們在現實中會接觸到的各領域,也就是稅金、國家、自由、職業、教育、正義等,來說明各領域在這結構中的關連性。 這種對世界結構的理解能力,我們稱為「素養」,因此我將本書的韓文書名訂為《公民素養》,目的就是要以具體結構來說明世界,好協助公民做出
合理的選擇。 本書包括以下內容,各位可以先跳過去,等讀完後再回過頭來看也無妨。 故事的展開從「稅金」開始。社會中各種複雜現象的本質,都起自賦稅爭議。因此我將賦稅與福利之間的關係簡單整理後,當成理解複雜社會的出發點,探討「是否應該加稅」與「該加誰的稅」兩大爭議焦點問題。 「國家」這一章以前一章所整理出來的社會為基礎,對「國家」這個概念提出質疑。什麼是國家?我們想要什麼樣的國家?我們可以從這個答案來區分小國與大國的差別。接下來也可以明白,決定國家形態的主體究竟是誰。 我們做為歷史的主人,在「自由」這個章節中了解公民的誕生過程,同時藉此明白公民的本質乃是自由,再探討現代社會
中自由的意義。什麼是自由?從答案中了解什麼是消極自由,什麼是積極自由,並比較以此為基礎的經濟體系。 擁有「職業」是公民的義務,也是權利。問題是,在資本主義體制下,職業之間帶有尊卑關係。本章內容便是以資本主義的特性為標準來區分職業群,並探討其間的關係。從這個過程中,我們可以理解在這個時代,職業的選擇對個人和社會具有什麼樣的意義。 「教育」的話題則是對我們「到底學了些什麼」提出質疑。我們可以將焦點集中在教育的形式上,透過學校這個結構,來明白我們所學事物的真理和競爭的概念。同時也進一步確認,引發教育各類問題的最基礎架構,正是在於經濟體制。 「正義」是所有公民都迫切要求的,問題在於每
個人對於正義的看法都不同。所謂的「正義」究竟是什麼?為了回答這個問題,我們將正義區分為倫理、經濟、政治等層面來探討,由此歸納出組成社會的兩種世界觀。 最後探討的「未來」,並不是什麼創新果敢的預測,而是以眾所周知的貨幣和人口為基礎,衡量世界的走向。這個過程是為了讓公民在面對不得不做的選擇時,能有個參考依據。以未來社會的必然趨勢為根本,檢討今日攤開在我們面前的選擇是否合理,以及其重量。 除了少數極端的人,大部分的人都是合理、善良的。雖然我們從現實與媒體中看到,社會中似乎充斥著對立與衝突,但儘管不斷重複錯誤與重蹈覆轍,世界還是一小步、一小步地向前邁進。而帶領世界前進的主人翁,就是公民。
然而千萬不能誤會的一點是,所謂的公民,並不是指什麼理想國,也不是某種已完成的特定狀態。公民指的就是存在於你我身邊的一般人,有欲望、有競爭,或聰明、或愚笨,會努力也會懶惰⋯⋯就是這樣的一群人。這本書不是教你如何成為一個合理的公民,只是想讓一個普普通通、毫無矯飾的公民,知道今後會面臨什麼樣的選擇罷了。 希望這本書,在身為公民的你試圖做出合理選擇與決定時,能小有助益。 第1章 稅金 社會最根本的問題(有一天,一枚按鈕來到總統面前) 清醒過來一看,這裡是辦公室,「我」,是一國元首。原來是夢啊!我趴在辦公桌上,想著自己成為普通老百姓的南柯一夢。為了還卡債,幾個月來不停地挖東牆補西
牆,再加上明明都快下班了,王經理還丟了一堆工作過來,害我心情低落。原來這一切都是夢!這下我終於放心了。 放心的同時,一股從未有過的強大意志如波濤般洶湧而來。我必須解決韓國國內的所有問題!但該從何做起呢? 第一個念頭就是想把夢裡那位王經理叫來總統府。但我是個公私分明的總統,所以必須從目前最急迫、最根本的問題下手。韓國最根本的問題究竟是什麼? 有人說,貧富差距是目前最迫切要解決的問題;但另一個人舉出長期經濟蕭條和失業問題,說這才是當務之急;還有人主張蔓延在整個社會的貪腐舞弊問題,是最嚴重的;甚至有人認為,統一與國防、國家教育的正常化、清算歷史爭議、治安、性別歧視、環保、壟斷等等課題,才是最亟待解決
的。 各個問題的解決方案,必須針對個別特殊性考慮後,才能進一步制定,因此要從政府各部門、公民社會和專家們的意見中,凝聚出現實可行的方案。但在做法上,不能光是偏重這一點,為了解決所有不同性質的問題,首先必須先決定社會整體的一貫方向。那麼,社會整體的一貫方向是什麼?又該如何決定? 總而言之,我們只能從「自由市場」或「政府干預」擇一做為社會的方向。而造成我們必須從以上兩個方向選擇其一的最主要因素,就是賦稅。賦稅可說是理解社會問題的根源,大致上,社會所有的問題都是始於稅金。因此我們的討論就從賦稅開始說起吧。 身為總統,我能選擇的社會方向,同樣取決於賦稅。稅金該調漲或調降,將成為前面所說各項社會問題的解
決之鑰,同時也將決定國家的未來。 突然,辦公室大門打開,害我嚇了一跳。我正在審慎思考如何解決社會的根本問題時,祕書長走了進來,不由分說地遞給我一枚紅色按鈕。 「這按鈕是什麼?」 「稅金按鈕。」 「⋯⋯嗯?」 「以目前為準,你如果按下按鈕,稅金就會調漲;不按的話,就是調降。」
民主共和國國家進入發燒排行的影片
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脫胎換骨的轉型正義
為了解決民主共和國國家 的問題,作者曾文鐘 這樣論述:
摘 要轉型正義涉及了人類歷史意識、文化意義與實踐,並與法益牽連,此涉及了多面向思考。轉型正義的歷史脈絡與人類歷史發展同步展開。Teitel在轉型正義的原型中,可以被追溯到第一次世界大戰,從國家責任跨足到了個人刑事責任上;轉型正義系譜學的第一期,則是在1945年後之戰後階段,由聯合國紐倫堡大審判開始,體現為包含特殊性和國際化的責任追究重視;轉型正義系譜學的第二時期,又稱為後冷戰時期,關聯到1989年後所產生民主化與現代化的浪潮的轉型,一直到二十世紀結束,全球化政治的特徵,是由衝突解決的加速和堅持正義的論述所組成,處罰和大赦,正義與和平的緊張關係存在於變遷中;轉型正義系譜學的第三個時期,關聯到
衝突持續的當代情況,那鋪設給予暴力干預的正當化法律基礎。近代的發展,並進而轉變成為當代的反恐戰爭依據。轉型正義國際中心所標示的的具體內涵,藉由具體的工作程序界定為:真相調查、起訴加審查、賠償受害者,追思與紀念,和解措施,制度改革,人事調查等,各項工作重在實踐。尤以真相說明最為重要,它總在致力於「事件實際上是如何的發生的。」此為轉型正義之核心,透過責任追究、真相說明委員會或相類組織可查明雖不滿意但總能接受的真相。而道歉、賠償則為人類和平相處之修復的工程,不可或缺。轉型正義真實描繪「轉型」與「正義(法)」的變動,法治與政治民主化的關係,正義與和平的平衡,必定出自於現象學還原後事物本質的思考。而轉型
正義的系譜學所提供的主流論述,暗藏著權力的角力,不容忽視建立自身技術的必要。同時轉型正義的辯證性格,隨者社會的變遷互相牽引,涉及了集體意識的形成與作用,在實用主義的指引下,透過協調維護和平的最終目的。而文化的適應,意義的共享,與追求人類發展,始終伴隨著轉型正義的追求而呈現。在全球在地化的概念下,追求本國特有的轉型正義特質與內涵,以外國為師而不媚外,轉型正義本國具體實現不是在外國介入指導下進行,將更具有本土特色,也將更有國際化、全球化的特徵。就個別的轉型正義而言,具有短期的過渡性質;轉型正義作為一種理念,就其落實層面,永遠是一個值得長期關注的永恆任務。「以正義來面對過去的不正義」,永遠是人類的生
活方式。
韓國人入門
為了解決民主共和國國家 的問題,作者陳慶德 這樣論述:
你知道韓國的雞哪一天最倒楣、被宰殺最多? 韓國人家裡必備的家庭用品居然是一罐罐的清香劑? 韓國的筷子被製成扁平狀的,到底是為什麼啊? 你知道每個月的十四號都可以被韓國視為「情人節」嗎? 在韓國用餐,每十到十五分鐘就可以解決一餐? 以一曲江南Style創下全球10億的點閱率,K-Pop風潮不斷發燒。不可思議嗎?但這就是韓國,一個離我們如此近的國家。 韓國的大眾文化行銷有方,政府大力推銷韓國觀光產業,近幾年來外國旅客越來越多,首爾市中心的旅館房間數供不應求。但是韓國仍有許多令人瞠目結舌的行為,例如許多不友善的阿珠媽搶位、推擠,以及隨地吐痰的可怕習慣,不論老少,奇怪的
馬路現象。 升學在韓國也是競爭激烈,平均每戶人家的所得有百分之二十五至百分之三十三是花在孩子的補習費上。每週補八科,簡直是家常便飯。出社會後壓力持續攀升,於是乎,「介紹團」和「相親」成為盛行社會現象,參加完相親後,不出一兩年就結婚的人可不少呢。 韓國到底有什麼魅力?這個深受中國和日本影響的國家,兩千多年的歷史到底造就出什麼民族特性和文化社會?這是一本充滿韓流的書,一本讓你愛不釋手的書。 作者簡介 陳慶德 台灣嘉義市人。東海大學中文、哲學系雙學士,中山大學哲學研究所碩士班畢業。 目前就讀南韓國立首爾大學(Seoul National Univ.)西洋哲學組博士班,榮獲
大韓民國BK(Brain Korea 21),GSI全額獎學金支援。 著有《一看就會的韓語拼音》(書泉)、《《簡單快樂韓國語1、2》、《韓語超短句》(統一)等韓語學習書十餘本。 【自序】論述他國文化的「客觀的貧乏」與「主觀的膨脹」——以「韓國」為例 壹、大韓民國介紹 一、國名由來以及現狀介紹 二、地理和氣候 三、韓國簡史 四、韓國憲政與政體 五、歷代總統名錄 貳、韓國食、衣文化 一、辣、調味醬,以及泡菜飲食文化 二、餐桌禮儀以及外送發達的國家 三、特色食物介紹 四、
設計感、流行撞色與暴露的韓國流行服裝 五、亞洲批貨新聖地—─東大門一瞥 参、韓國住、行文化 一、租屋介紹、孤單的公寓,以及韓國住屋種種現象 二、富益富貧益貧——首爾火車站之流浪漢居住地 三、四通八達的韓國地鐵以及傲人的仁川機場 四、韓國交通素描:韓國力量最大的阿珠媽、醉漢,誰在韓國騎摩托車啊? 肆、韓國育、樂文化 一、韓國文字的起源—─訓民正音 二、韓語中漢字的愛恨情仇 三、補習狂熱教育風,只為了比登天還難考上的韓國三大名校S.K.Y. 四、盛行的介紹團、相親 五、外貌至上主義的韓國社會 六、比正餐價格還貴的咖啡—─韓國咖啡廳文化 伍、素描韓國社會 一、韓國人無藥可醫的三大絕症:公主病、
王子病以及火病 二、不會喝酒就不用混的韓國酒席文化 三、飲酒、歌、跳舞──韓國人的夜生活 四、韓國人四大傳統節日以及民俗遊戲 陸、韓國文化財:無形文化財以及有形文化財 一、阿里郎介紹 二、四物農樂 三、亂打秀 四、假面以及假面舞 五、韓國建國神話——壇君開國以及《春香傳》介紹 六、韓國貨幣上的人像、圖案 柒、韓國十大世界遺跡介紹 一、昌德宮 二、高敞、和順、江華支石墓遺址 三、慶州歷史區 四、海印寺 五、韓國歷史村落——河回村和良洞村 六、水原華城 七、濟州火山島和熔岩洞 八、宗廟 九、朝鮮王陵 十、石窟庵和佛國寺 附錄 一、韓國全國性假日一覽圖介紹 二、韓國每個月的情人節 三、韓國與世
界大事年表 註釋 參考書目 序 「韓國」,就此小書處理的範圍,是針對「大韓民國」(대한민국, Republic of Korea),也就是我們俗稱的:「南韓」,來進行寫作;有著跟我們一樣的黃皮膚、黑頭髮,身高距離相近,且離臺灣相距不遠,搭上飛機只要兩個半小時就可以抵達的東北亞國家南韓,為什麼,卻讓筆者難以下筆呢? 「韓國,看似近在鄰邊,但卻是離我們最遠的國家」。 難以下筆的原因,首先,就一本近十萬字的「小」書,要寫出韓國整體國家的現象、社會風俗或是民族性等特色,著實是難事,其中困難點首先是在語言上。臺灣精通韓語的專業人士,比起英語、日語等等大宗語言領域的專業人士相較之,的
確偏少了許多,但由於最近全世界颳起了一陣陣的「韓流」,在世界各地學習韓國語的人士有漸漸成長的趨勢,但是質跟量還是無法跟上面筆者提到的大宗語言相比較。當然,這需要時間的,因為要培養國內韓語專業人士不是件易事,但又是不可不為之事。除此之外,更需要的是學有所成的前輩們,提攜後進後學人士之努力。 因此,先就語言上而言,由於國內精通韓語的人不多,所以在國內也好,或是在世界各地,我們可以看到在一些有關韓國報導,或是在筆者寫作此書籍匯集資料時,經常看到一些極度扭曲的韓國形象的新聞、數據,甚至不知所云的內容出現,而且為數不少,而透過這樣的宣傳內容、大眾傳播,或是刻意的操作,往往會讓人「認為」韓國就是「這
樣」、韓國就是「那樣」,如:「韓國人都認為孔子是他們的」、「韓國人運動都會作弊」,以及「韓國人都會整容」等等這些刻板「印象」(impressions)、「偏見」(prejudice)的出現。 但,這是無可厚非的,因為人總是依照著「偏見」而生活著,如我喜歡韓國,我討厭韓國,我愛吃漢堡,我不喜歡吃米飯等等,這種出現在我們日常生活中最基本的興趣、選擇,本身就是一種「偏見」、「愛好」,不論是誰,難免都會有。 但是,筆者試圖在書中要揭示、也努力的是,有沒有可能從另一個層面,來跟這些我們對於韓國長年累積、慣以為常的「印象」,做出一個對話的可能性? 所以,寫作韓國文化現象的題材,我們面臨的
第一個問題,就是上面提到的「解讀韓文文本的能力」。這一點筆者自赧在韓語教學、認知以及翻譯有些小成就,因此在處理一些我在國內發現到,自覺對於韓國荒謬的報導文字或是數據時,只要稍稍對照一下韓國當地的網頁以及搜尋韓國當地網站資訊,就可以輕易解決其中的荒謬點,而這些不宜之處,筆者在書中多少都有提到,請讀者參考之。 但,千萬不要認為我是幫韓國講話,我只是與我自己長久以來的「韓國」對話。 舉一個親身的例子來說吧,多年前筆者也覺得韓國人總愛說什麼東西都是他們的;但一日,與韓國首爾當地成均館大學(성균관대학교)的學者見面時,我也問起「他們韓國人」真的都認為:「孔子是韓國人的嗎?」在韓國當地,成均館
大學被公認為儒學研究最具公信力、最有成就的學校,若是要推源他們學校的起源,可以推到1398年,即為當時朝鲜王朝,為了王室子弟學習而設立的國立教育機構,而「成均館」的校名出處來自《周禮》:「大司樂掌,成均之法,以治建國之學政」,由此可知,此校以根深的儒學底子建校。那麼,歷史如此悠久的學校,總應該可以給我一個答案吧?結果,只聽見韓國學者冷冷地回答我說:「我在成均館學習十幾年了,從來沒有在我們自己學校聽到有人講說,孔子是我們韓國人。」 我們眼中的韓國人,是否真的是他們韓國人呢? 當然,讀者們也可反駁說:我就有看過這樣的報導,你怎麼能憑你個人經驗,就肯定韓國人在說孔子是他們自己人這件事上無
罪呢? 我只想點醒、給出另一條看待韓國的可能性。我們從哪裡獲知他們「認為孔子是韓國人」的這個來源?我們真有透過最接近韓國的韓文去認知到這個「新聞」或是「偏見」呢?而這樣的「新聞」在韓國當地,一般的「輿論」又是怎麼說明的呢? 不要認為我是幫韓國講話,我只是和「我們」自己長久以來的「韓國」對話。 而熟悉韓國文字、文獻這一點,讓我不需要再隔一層語言(如英文、中文等等翻譯)來認識韓國;也較能確保文章的可讀性、可性度。以本書的附錄來說,筆者乃就韓國當地書籍文獻,翻譯出韓國歷代史大事,可以全貌地了解,韓國人他們怎麼看待這個世界的。舉一個筆者在文中提到例子來說明,在1952年發生的戰爭,韓
國人稱為:「壬辰倭亂」;在日本人眼中,則稱為:「朝鮮征伐」、「文祿之役」;在中國歷史上,則是稱為:「萬曆援朝之役」。你說哪個才是這個戰爭的真正「面貌」呢?端看所持的立場不同而異之。 因此,為求資料之客觀,筆者在文章內提到的關鍵字,都有列出韓文原文,也方便讀者日後進修,或者是韓文前輩依此挖掘更多精彩的內容、補充來指教之。 繼之,就是此書的選材、選擇寫作主題的內容,也形成一難題,而這可以從書的結構來言說起。 先就書內的「客觀性」(objectivity)而言,此書前面的部分,先是介紹大韓民國的簡史、建國年代、國號由來以及經濟發展現況、數據、憲政與政體現況,還有歷代總統人士,這些確
確實實發生在「歷史」上等等事件作開頭。 但是這樣的數據、人名,也只能說「客觀的貧乏」(unhealthy of objective),因為若是我們陳列出一大堆、一大頁的韓國GDP發展數據、外貿金額等等資料,但沒有進行詮釋的話,這些數字又有何重要性呢?所以,我們在第一部分「客觀」的「大韓民國介紹」,融合韓國當地或是世界各國怎麼看待韓國的事件為例,加以詮釋。 就成書的「主觀性」(subjectivity)而言,在「客觀性」數據之後,「主觀性」的寫作題材、內容的選材也是一件難事,畢竟這本小書,不像是在韓語領域已有成就的諸多前輩們寫作出來的專業書籍,如「韓國近代史」、「韓國歷史」或是「韓國
儒學史」等等分門別類的書籍,所以在選材上,也讓筆者頭疼,因為每個題材、內容,真有心作,一個小題目,三、四十萬字都是免不了的。 但是,秉持著易讀、通俗以及知識普及化為宗旨,此書作為介紹韓國當地現況、民俗的普羅書籍,筆者也只能就自己的「留學生活」為主,以自己的親身「體驗」(experience),甚至參考自己在平日寫作有關於韓國點點滴滴的日記、稿件【1】,分成食衣住行育樂幾大範疇,隨手拈來,以自己在韓國生活中所看所聽所言所思的種種心得加以寫作,如介紹韓國調味料的應用、地鐵上的阿珠媽、韓國當地咖啡文化、公主病以及文學作品《春香傳》等等,看似任意的取材,或者我們對應上方「客觀的貧乏」一語,筆者似
乎以「主觀的膨脹」(expansion of subjective)來著書,甚至可以用此語來評論此書。 但這樣的取材並非沒有經過設計,作為大眾讀物的:《韓國人入門》這本書中,我們介紹韓國當地,是以現今所存的一般(in general)文化現象進行分析,如:身為韓國人都知道「阿里郎」這首歌曲,其中的歌曲內容是在表達什麼呢?在韓國當地,韓國學生與長輩、老師對談時,為什麼是使用「敬語」(높임말)來對談呢?而這之間又有怎麼樣的文化背景存在呢?……本書介紹這些一般的文化現象給大家認識,當然,其中也包括筆者自己的觀察、所得。 但請讀者們千萬不要以為韓國就如同筆者筆下所形容的「就是這般」,因為,
這些文化都可能改變,我們沒有試圖在這裡對「韓國」這一個國家「他者化」,即是把韓國社會、國家當作一個「靜止化」(static)以及「不會變遷」(undeveloped)的文化實體來看待。簡單的說,就是以一種「東方主義」(Orientalism)的角度來看待他們。 所以,筆者在寫作此書時,時常提醒著自己,迴避著「客觀的貧乏」以及「主觀的膨脹」這兩個原則加以進行寫作。 而此本小書,也希望能為國內對於韓國文化、社會以及思想領域的研究,作出一個拋磚引玉的動作,也希望眾多前輩、或者是後進們,能寫作出更多有關於韓國文化、思想的介紹書籍,以饕讀者。 我常常認為:「下一個世代是亞洲的時代」,在
經過超過兩百多年的西方資本主義影響,或者是更長時間的西方思潮統治的亞洲,在進入21世紀,沉睡中的猛獅——亞洲,漸漸甦醒,今日,身為亞洲的一份子,我也希望讀者能更加了解一下,這個離我們最近,但同時又是最遙遠的東北亞國家——「韓國」。因為一個國家之所以能夠強盛、發展,有很大的因素都是見到他國的優點加以學習之,而不是用一種鎖國、內鬥或者是嘲笑他人的方式存在,而這一點,另外一個鄰國——日本的「明治維新」(めいじいしん)已經給我們作了一個很好的註解,即使日本在透過改革,給了自己國內、世界一場戰爭,但是,悲劇的戰爭是可以避免的,而國家成長是必須的,那麼,臺灣呢? 最後,僅以《詩經》中〈小雅‧鶴鳴〉一
詩來作為此序之結尾,也希望讀者藉由這樣的一本小書,可以欣賞到他國的優點,「它山之石,可以為錯,它山之石,可以攻玉」,見之習之仿之,最終融為自己所用,這才是促進我們自己成長、面對真善美世界的最真實存在。 鶴鳴于九皋,聲聞于野,魚潛在淵,或在于渚。樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。它山之石,可以為錯。 鶴鳴于九皋,聲聞于天,魚在于渚,或潛在淵。樂彼之園,爰有樹檀,其下維穀。 它山之石,可以攻玉。 陳慶德 謹敬 2014.10 甲午年秋 於 國立首爾大學冠岳山 壹、 大韓民國介紹一、國名由來以及現狀
介紹在第一章節,我們首先要來介紹韓國的國名由來,以及論述進入21世紀的韓國現況。首先,「韓民族」在朝鮮半島上的歷史上建立了許多國家,所以在1919年「大韓民國」此國名出現前,位居在朝鮮半島的國名也是多樣化。中國史書《尚書大傳》,最早記載商周時代的箕子移民到朝鮮方國,同時也是最早提及朝鮮的文獻。據推斷大約在公元前 900年左右,出現在朝鮮半島的第一個國家為「朝鮮」,而這時代也常被稱為古朝鮮時代(고조선시대)。之後,古朝鮮滅亡,朝鮮半島南部成立了許多小國,這些小國中,有勢力的國家是:「馬韓」(마한)、「辰韓」(진한)和「弁辰」(변한),合稱「三韓」(삼한)。之後的高麗(고려)、朝鮮(조선)時代的名
字,基本上是繼承了高句麗(고구려)和朝鮮,而朝鮮末期的大韓帝國(대한제국)的名字,則是來自於三韓。大韓民國臨時政府(대한민국 임시정부),繼承大韓帝國的名字,把國號定為「大韓民國」(대한민국),英文翻譯為:「Republic of Korea」,也就是現在我們熟悉的「韓國」、「南韓」。而之後我們也會詳細地介紹發生在朝鮮半島的朝代歷史以及事件。而大韓民國的「大韓」一詞解釋,是來自我們之前提到的三韓國名。而且是在1897年高宗皇帝時,首次言及「大韓帝國」這詞;之後,在1919年上海臨時政府,則是第一次使用「大韓民國」這個國名;最後在1948年7月韓國的制憲國會確立此一國號。而現今大韓民國憲法則明示
,大韓民國是一個民主共和國國家。我們就「大韓」字面上解,首先,「韓」有表示「大」或是「偉大」的意思,而寓含這樣意思的「韓」字,出現在韓國歷史上,新羅時期國王稱號為「馬力乾」(마립간)或者是「漢罷」(한밭, 現今大田以前的舊稱呼)等單詞中,而也有一部分的學者認為,同屬於阿爾泰語系的蒙古語和土耳其語中表示「王」的多與韓國語單詞「瞰」(칸)有關。而用漢語標示的話,分別有「韓」(한)、「幹」(간)、「刊」(간)、「干」(간)以及「漢」(한)等字。且,「韓」的本意又有是「井的欄杆」(우물의 난간)的意思,如同「王」一般,圈出自己的領土、勢力範圍的意思。
探討通訊隱私範圍之變遷-以美國、德國和台灣法規為例
為了解決民主共和國國家 的問題,作者呂雅文 這樣論述:
通訊科技進展的速度銳不可當,人們為了追求方便和效率,在日常生活中擴大了應用科技的範圍,依賴科技的情形也逐漸增加。然而,通訊科技越來越精良的同時,卻引發了一些矛盾與衝突,就是一方面人們越來越容易取得資訊,另一方面個人不欲為人所知的隱私也輕易地外洩。這兩種利益經常發生衝突,主因是人們在使用通訊科技時,各自處於不同立場且抱著不同目的,這種歧異也突顯出通訊隱私範圍亟待釐清。 不管是公眾人物還是市井小民,在科技進步的今日,人人都暴露在遭竊聽或監聽的危險之中。從美國的「水門案」和柯林頓性醜聞案、兩德統一前東德的國安部無孔不入監視,到台灣的駱志豪洩密案和民國八十九年總統大選前夕政治人物
疑遭竊聽等事件,都可看出落實執法利益和維護通訊隱私的兩難。 加上全球近年來都受到恐怖主義和犯罪猖獗的威脅,立法者採行通訊監察科技所面臨的難題是,如何保障個人通訊隱私免受不當侵害,又能讓執法工作順利進行。為了解決通訊隱私引發的許多問題,有必要透過法規的規範和探討,確保人民通訊隱私能獲得充分保障,並兼顧資訊公開的需求以及社會秩序和國家安全的維護。 本文以比較的觀點,選擇美國、德國和台灣為研究對象相互參照,從隱私相關文獻著手了解通訊隱私內涵。學說上對隱私的爭議雖無定論,文獻上也找不到通訊隱私本身的理論,探究通訊隱私問題時只好從隱私相關理論著手,分別以資訊類型、
主張保障通訊隱私者(被監聽人)、主張限制通訊隱私者(監聽人)的角度著手,援引「領域理論」、「資訊自決理論」和「監控理論」解釋,希望能回答以下問題: 一、 美國、德國和台灣的隱私概念為何? 二、 美國、德國和台灣如何規範通訊隱私的範圍? 全文分為五章,第一章為緒論,介紹當前通訊科技進步引發通訊隱私的爭議-即隱私需求與社會秩序的兩難,兼論國家立法考量通訊隱私範圍的必要性。第二章探討通訊隱私利益與其他利益衝突,以隱私重要價值、監控理論和領域理論闡釋。第三章說明隱私概念如何形成以及隱私法規的建立與發展,從美國、德國和台灣的隱私概念與相關法規著
手,論述隱私法規的範圍。第四章是歸納上述國家在法規中界定通訊隱私範圍的情形並探討實證案例。第五章是結論與未來展望,論述界定通訊隱私法規範圍彰顯出的價值,可能遭到何種新的挑戰以及未來走向。 透過文獻探討的目的,是希望了解歷史與通訊科技演進,使得法律對隱私權的保障範圍如何產生變化,這些變化在不同法學與文化社會背景的國家又是如何因應。而在比較之後發現,各國依據本身需求造成法規上有不同的通訊隱私範圍,但各國在制訂法規時皆配合領域理論劃分資訊類型、考慮被監聽人方面的「資訊自決理論」和監聽人方面的「監控理論」兩種觀察角度,且試圖透過法規協助解決通訊隱私爭議的目的並無二致。
通訊隱私在三國都受到承認與相當的重視,直接或間接在憲法中規範通訊隱私,但受到通訊科技影響,通訊隱私範圍不斷調整,各國也從不同方向努力因應,反映在法規上的共通點則是越來越清楚界定通訊隱私的範圍,某方面擴張了通訊隱私範圍,某方面限制了通訊隱私範圍。套用領域理論的觀點分析,公、私領域是相對的概念,可能因外在科技和社會環境而有所改變,重新挑戰過去對於領域劃分的界定範圍。
民主共和國國家的網路口碑排行榜
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#1.【認真看東協】列強環繞下,「沒有存在感」的寮國如何夾縫 ...
... 全稱為「寮人民民主共和國」Lao People's Democratic Republic)。 ... 的東協各國中,過去同屬「法屬印度支那」的寮國、柬埔寨、越南三個國家, ... 於 crossing.cw.com.tw -
#2.1個非洲2剛果! 語言相同.皆曾與台建交
訪問我國約半年後,民主剛果一度改名為薩伊共和國,然後這個叫做薩伊的國家,在1973年跟我國斷交,直到1997年5月,薩伊才改回民主剛果,而這個國名, ... 於 news.cts.com.tw -
#3.為什麼剛果民主共和國東部是我最喜愛的地方之一
如果一個人僅僅是從報刊雜誌上瞭解剛果民主共和國,他也許會對這個國家做出這樣的評價:「一個面積相當於兩個西歐的巨大國家,反政府武裝和部族勢力 ... 於 msf.hk -
#4.剛果民主共和國:政界的合一| 普世博愛運動 - Focolare .org
在面對非洲國家因體制危機而可能造成的暴力後果,「政界合一運動」做出了貢獻。他們致力於培育年輕一代的公民。 於 www.focolare.org -
#5.刚果民主共和国(非洲国家)_搜狗百科 - Sogou Baike
刚果民主共和国(The Democratic Republic of the Congo,法语:République démocratique du ... 陆地面积约234.5万平方公里,是非洲第二大和世界第十一大的国家。 於 baike.sogou.com -
#6.民主與共和 - 正視台灣與中國
不僅如此,查閱維基百科,世界上的206個國家中,有135個國家的官方名稱中有「共和國」字樣,國家的名稱中有「民主」字樣的卻很少,看來共和應該比民主 ... 於 yskuo53.pixnet.net -
#7.刚果民主共和国, 中部非洲 - 世界城市和村庄
刚果民主共和国, 非洲, 中部非洲. 主要城市: 金夏沙(首都), 盧本巴希, 伊迪奧法, 卡南加和Mahagi. 可用的信息: 国家元首, 宗教, 居民数目, 面积, 国内生产总值, ... 於 zh.db-city.com -
#8.亞洲第一共和國不是中華民國?他們被乾隆當成「天朝棄民」
有學者認為蘭芳共和國比起民主共和國家,更像是幫會組織;也有學者認為,蘭芳有領土、人民、政府與國家主權,已符合現今對國家的定義。 於 www.storm.mg -
#9.共和國列表- 維基百科,自由的百科全書
蘇聯解體後,朝鮮民主主義人民共和國放棄馬克思列寧主義的意識形態,改奉金日成金正日主義,共產主義政權宣告結束。 其他現存一黨制國家[編輯] ... 於 zh.wikipedia.org -
#10.首屆「民主峰會」舉行:中美針鋒相對的「民主」之爭 - BBC
此次峰會邀請了約110個國家及地區領袖、公民社會組織等討論民主面對的挑戰, ... 以及一些具有威權主義特徵的國家(如剛果民主共和國和巴基斯坦)。 於 www.bbc.com -
#11.靖康民主共和國- 國家簡介 - Google Sites
國家 介紹. 名稱:靖康民主共和國. 簡稱:靖康民國、靖康國、D.R.J. 首都:帝國市. 最大城市:森山州縣. 最小城市:屈臣市. 貨幣:國民幣. 總統:陳俊佑. 於 sites.google.com -
#12.顏聚享/「非國家實體」的國際參與之路 台灣能參考西撒哈拉 ...
做為「非國家實體」,教廷在國際上扮演重要角色,但對台灣國際處境較有 ... 受部分國家承認,但多數領土仍受鄰國控制的「撒拉威阿拉伯民主共和國」. 於 www.twreporter.org -
#13.国家的区号刚果民主共和国(国家地区代码)
拨打刚果民主共和国国家的区号/国家地区代码。 (Gangguo minzhu gongheguo) --- 国家电话代码(国际电话码/国际电话国家代码/世界各国电话国码/国家代码)搜索引擎, ... 於 www.guojia-daima.info -
#14.刚果民主共和国- 国家概况- 2018 - IndexMundi
刚果民主共和国. République démocratique du Congo. Flag of the Democratic Republic of the Congo.svg. 国旗 · Coat of arms of 刚果民主共和国. 於 www.indexmundi.com -
#15.2021年12月02日國內時政簡訊 - 華文西貢解放日報
值老撾人民民主共和國國慶46週年(1975.12.2-2021.12.2)紀念,黨中央總書記阮富仲、國家主席阮春福、政府總理范明政、國會主席王廷惠昨(1)日, ... 於 cn.sggp.org.vn -
#16.公民總複習04、05、06 @ Smile Angel〃小蓁 - 痞客邦
主題四國家體制與民主政治 [國家的要素] 1.形成國家的要素: (1) ... 四、舉例:中華人民共和國、朝鮮民主人民共和國(通稱北韓)、緬甸、利比亞等. 於 s35184.pixnet.net -
#17.外交部領事事務局全球資訊網-駐館位置及聯絡資訊
地區:非洲地區; 國家:剛果(金夏沙)(Democratic Republic of the Congo) ... 剛果民主共和國也擁有非洲的森林中50%河流系統,可以提供水電到整個大陸,根據聯合國對 ... 於 www.boca.gov.tw -
#18.剛果民主共和國- 來自維基導遊的旅行指南 - Wikivoyage
人口超過7100萬,世界人口第十九多、非洲人口第四多的國家,以及正式法語人口最多的國家。 民主剛果原為比利時殖民地,當時稱比屬剛果。1960年2月獨立。1964年8月1日改國名 ... 於 zh.m.wikivoyage.org -
#19.联合国行动- 老挝人民民主共和国
国家 工作队团结一致,确保以权利为基础的发展方式,支持自然资源可持续利用和文化遗产保护,以及促进人权、性别平等和善治,帮助老挝政府和人民消除贫困。联合国在老挝的 ... 於 unsdg.un.org -
#20.附錄一、國別(地區)代碼
印度尼西亞共和國. Indonesia. 東協. 17. 寮人民民主共和國(寮國). Laos. 東協. 19. 馬來西亞. Malaysia. 東協. 24. 菲律賓共和國. Philippines. 於 udb.moe.edu.tw -
#21.伊波拉疫情再現!剛果民主共和國已三人死亡 - 關鍵評論網
世界衛生組織(WHO)已證實,剛果民主共和國內出現伊波拉疫情, ... 薩拉馬透過電話訪談表示,目前國家風險評估等級為高級,地域性評估為中級,而全球 ... 於 www.thenewslens.com -
#22.剛果民主共和國伊波拉再現1病患死亡 - 公視新聞網
在全球忙著防範新冠病毒時,中非國家剛果民主共和國,卻再次出現伊波拉病例。這次的伊波拉病患,是在1日確診,3日死亡。WHO世衛組織目前已經對死亡 ... 於 news.pts.org.tw -
#23.中华人民共和国国家安全法(主席令第二十九号) - 中国政府网
第一条为了维护国家安全,保卫人民民主专政的政权和中国特色社会主义制度,保护人民的根本利益,保障改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行,实现 ... 於 www.gov.cn -
#24.中華人民共和國國家名稱爲何無「民主」二字 - 人人焦點
董必武在1949年9月中國人民政治協商會議第一屆全體會議上談及國家名稱時曾提到:過去許多人撰文或演講都用中華人民民主共和國,黃炎培、張志讓主張用 ... 於 ppfocus.com -
#25.民主國原則 - 法律-筆記
民主 國原則 ... 民主國原則係指國家的主權歸屬於人民,相對於國家主權屬於特定人士的專制國。憲法第2條:「中華民國之主權屬於國民全體。」. 於 law-note.blogspot.com -
#26.德意志民主共和国国家人民军 - WEIBO
看德意志民主共和国国家人民军,最新最全的电影剧照,最热辣的观影评论,最逗趣的周边视频,都在微博电影。吐槽还是支持,这里有最真实的声音,还可以购买打折电影票, ... 於 weibo.com -
#27.中華民國外交部全球資訊網-非洲地區-剛果民主共和國 ...
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#28.刚果民主共和国_百度百科
两个国家同根同源:一个首都4万流浪儿,一个西装革履叼雪茄! 1.3万 1'19". 两个国家共用一名,命运却截然不同 1.4万 3'4". 3人死亡!联合国车队在刚果(金)遇袭,古特 ... 於 --baike--baidu--com.proxy.www.stats.gov.cn -
#29.亞洲國家和地區政體列表 - 維基學院
人民民主專政的社會主義國家, 中華人民共和國的根本政治制度(政體)是人民 ... 根據這一基本條款,憲法賦予了個人以公民、政治和社會權利,這已成為民主國家的準則。 於 zh.m.wikiversity.org -
#30.剛果民主共和國國家足球隊- 維基百科,自由的百科全書
剛果民主共和國國家足球隊(法語:Équipe de République démocratique du Congo de football),前稱扎伊爾國國家足球隊(法語:Équipe du Zaïre de ... 於 zh.wiki.hereiszyn.com -
#31.剛果民主共和國市場概況
剛果民主共和國地處非洲中部,是聯合國公布的世界最不發達國家之一。農業和採礦業佔經濟主導地位,加工業不發達,糧食不能自給。全國蘊藏多種有色金屬、稀有金屬和非 ... 於 research.hktdc.com -
#32.国家概况_中华人民共和国外交部
中华人民共和国外交部. ... 首页>国家和组织>国家(地区)>非洲>刚果(金)>国家概况. 刚果(金). 国家概况 · 双边关系 · 相关新闻 · 发言人有关谈话 · 讲话 · 文件 ... 於 www.fmprc.gov.cn -
#33.“中华人民共和国”国名的由来 - 中国政协网
毛泽东致词之后,呼了三个口号,其中之一是“中华人民民主共和国万岁! ... 报告《中华人民共和国中央人民政府组织法》的草拟经过及基本内容,关于国家 ... 於 www.cppcc.gov.cn -
#34.3/22/2018
中华人民共和国信息产业部与老挝人民民主共和国国家邮政电信署关于共同开展农村通信适用技术示范项目的谅. 解备忘录(老挝2008.03.14). 於 faolex.fao.org -
#35.刚果民主共和国国家元首列表 - 维基百科
刚果民主共和国国家元首列表维基媒体列表条目语言监视编辑重定向自刚果民主共和国总统本表列出的是刚果民主共和国自1960年独立之后的历任国家元首姓名 ... 於 www.wiki.zh-cn.nina.az -
#36.中國人創建了世界上第一個共和國!
... 總統、實現聯邦的美利堅合眾國的民主共和。..」這個被西方媒體吹上天的亞洲小國叫做蘭芳共和國,當然這是西方的叫法,這個國家自稱為蘭芳大統國。 於 kknews.cc -
#37.全球視野下的東亞民主與臺灣經驗國際學術研討會」與會外賓
馬英九總統下午接見「民主共和國一百年-全球視野下的東亞民主與臺灣經驗國際學術 ... 對照近年來,部分第三波民主化新興國家出現民主退潮,有些東亞新興民主國家也 ... 於 www.president.gov.tw -
#38.剛果民主共和國總統莫布杜將軍暨夫人訪華,參觀空降部隊
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#39.中华人民共和国广播事业局和德意志民主共和国国家广播委员会 ...
中华人民共和国广播事业局和德意志民主共和国国家广播委员会广播和电视合作协定 小词儿都挺能整 (1959年4月25日柏林). 我反正不洗碗,我可以做饭. 於 www.pkulaw.com -
#40.中华人民共和国国家名称为何无“民主”二字 - 凤凰网
董必武在1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议上谈及国家名称时曾提到:过去许多人撰文或演讲都用中华人民民主共和国,黄炎培、张志让主张用 ... 於 news.ifeng.com -
#41.“中華人民共和國”國名是怎樣確定下來的--中國共產黨新聞
這一名稱雖無“民主”一詞,卻無不蘊涵著新中國人民民主的國家本質。 ... 建立一個真正的民主共和國,是我們黨在新民主主義革命時期始終不渝的追求。從“中華蘇維埃共和國”的 ... 於 cpc.people.com.cn -
#42.刚果民主共和国国家元首列表 - 中文维基百科
本表列出的是刚果民主共和国自1960年独立之后的历任国家元首。 姓名, 肖像, 任期, 政党, 备注. 刚果共和国(République du Congo). 於 wiki.hk.wjbk.site -
#43.1 關於民主與共和之概念,下列敘述何者正確? (A)國家元首由 ...
(B)國家權力擁有者為人民者為民主國;國家權力擁有者為國家元首者為共和國 (C)民主涉及者為政體問題;共和涉及者為國體問題 (D)民主國家必然為共和國;共和國未必是 ... 於 yamol.tw -
#44.刚果民主共和国国家元首列表- Wiki
本表列出的是刚果民主共和国自1960年独立之后的历任国家元首。 於 www.duhoctrungquoc.vn -
#45.教學參考資料
君主為元首的叫做君主國,例如英國、日本。以總統為元首的教做共和國,例如 ... 一)就國家最高意思的歸屬言之在民主制國家,國家最高意思的決定權. 在國民。 於 163.28.10.78 -
#46.牧君錢幣集藏德國德意志民主共和國國家人民軍預備役保衛工人 ...
牧君錢幣集藏德國德意志民主共和國國家人民軍預備役保衛工人農民彩色銅獎章| 賣場世界各國非現行流通錢幣收藏包老保真一物一圖可直接下標. 於 tw.bid.yahoo.com -
#47.德意志民主共和国国家安全部 - 萌娘百科
组织名称, 德意志民主共和国国家安全部 (Ministerium für Staatssicherheit). 组织别名, 东德国安部、MfS、史塔西、斯塔西、Stasi. 组织种类, 情报组织. 於 zh.moegirl.org.cn -
#48.刚果民主共和国国家足球队— Google 艺术与文化
刚果民主共和国国家足球队,前称扎伊尔国国家足球队,是刚果民主共和国的国家足球代表队,由刚果民主共和国足球协会管理,现时属于国际足联及非洲足协成员国之一。 於 artsandculture.google.com -
#49.第二篇政治與生活
國體與政體的組合,產生四種政治型態:君主立憲國、民主共和國、君主獨. 裁國、獨裁共和國。 ☆民主政治就是人民自己統治自己。 ☆民主國家的四個原則為:民意政治、 ... 於 www.wunan.com.tw -
#50.【社論】首建亞洲民主共和國自由民主扎根 - 青年日報
第4個重要影響,是伴隨共和制而來的自由民主思想。中山先生曾為共和體制作出描述:「國家之本,在於人民」、「凡為國民皆平等以有參政權,大總統由 ... 於 www.ydn.com.tw -
#51.已消失的全部机械化装备的军队:德意志民主共和国国家人民军
至此,在德国土地上形成了两个德意志国家。 德意志民主共和国(德语:Deutsche Demokratische Republik),简称“民主德国”(德文缩写:DDR),通称“东 ... 於 www.sohu.com -
#52.中华人民共和国国务院新闻办公室
中华人民共和国国务院新闻办公室. ... 版首发式在吉隆坡举行 · 国务院新闻办发表《“一国两制”下香港的民主发展》白皮书 ... 国家发展和改革委举行1月份新闻发布会. 於 www.scio.gov.cn -
#53.Top 5 剛果民主共和國國家公園 - TripAdvisor
剛果民主共和國國家公園:在Tripadvisor 上查看非洲剛果民主共和國國家公園的旅客真實評論和照片。 於 www.tripadvisor.com.tw -
#54.剛果民主共和國 - 全球災害事件簿
剛果民主共和國(Democratic Republic of the Congo)首都在金夏沙,面積約2345409平方公里,人口數約85281024人(2018年估算)。地理位置位於非洲中部,東鄰坦尚尼亞、 ... 於 den.ncdr.nat.gov.tw -
#55.细节的矛盾——记录前德意志民主共和国国家安全局的电话窃听 ...
德意志民主共和国(GDR) 国家安全局(Stasi) 必须存档有关东德公民日常生活的大量数据。简化和减少是每个机构记录保存的共同特征,斯塔西窃听电话谈话 ... 於 www.x-mol.com -
#56.剛果民主共和國政壇變天反對派齊塞克迪勝出大選 - 香港01
剛果民主共和國國家獨立選舉委員會周四(10日)公布大選結果,最終由反對派候選人齊塞克迪(Felix Tshisekedi)勝出。得票率排第二落敗的另一名反對派 ... 於 www.hk01.com -
#57.中華人民共和國國家安全法
2015年7月1日中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十五次會議 ... ﹝1﹞ 為了維護國家安全,保衛人民民主專政的政權和中國特色社會主義制度,保護人民 ... 於 www.6laws.net -
#58.统战历史|中华人民共和国国号的由来
中国共产党最早在1931年建立过局部的国家政权,名为“中华苏维埃共和国”。抗日战争期间,毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出要建立“中华民主 ... 於 www.teyuan.org -
#59.刚果民主共和国国家概况 - 环球网
【国名】刚果民主共和国(The Democratic Republic of the Congo,La ... 【国家元首】 约瑟夫·卡比拉·卡邦格(Joseph Kabila Kabange),2001年1月 ... 於 world.huanqiu.com -
#60.朝鲜民主主义人民共和国- 全球宏观经济数据 - 新浪财经
数据对比. 朝鲜民主主义人民共和国. 收入水平:低收入国家 所属地区:东亚与太平洋. GDP(本币)(现价本币). -- / 2021. 人口总量(人数). 2554.98万/ 2018 ... 於 finance.sina.com.cn -
#61.經濟學人公佈「2019民主指數」 台灣上升1名位居全球31名
2019年民主指數前5名的國家分別為挪威、冰島、瑞典、紐西蘭,以及芬蘭。至於墊底5名,163至167名則是查德、敘利亞、中非共和國、剛果民主共和國,以及 ... 於 www.ettoday.net -
#62.寮人民民主共和國
政黨組織與一般國際共黨組織相類似,中央政治局為人民革命黨最高權力機關,首任黨總書記為Kaysone Phomvihane(亦為寮國首任國家主席)。「第10屆寮國人民革命黨全國黨代表 ... 於 www.roc-taiwan.org -
#63.金沙薩的近憂與遠慮- 要聞解說 - RFI
以金沙薩為首都的剛果民主共和國的局勢再度成為國際關注的一個焦點。這個國家東部的反政府武裝威脅拿下金沙薩,導致非洲大湖地區為之召開特別首腦…… 於 www.rfi.fr -
#64.傑薩斯民主共和國國家基本資料 - Pi小弟的部落格
名稱:傑薩斯民主共和國(Democratic Republic of the Jasas) 國家語言:中文、英文國旗(維德角+莫三比克): 國歌(英國): https://www.youtub. 於 andy928.pixnet.net -
#65.里格利亞共和國國家論壇 - Facebook
堅決維護薩爾尼亞統一與民主自由! 不允許非法推翻政府,更不容許任何人分裂國家的任何行為。 薩爾尼亞萬歲! 4. 保持友善和禮貌. 打造友善的環境是所有人的責任。 於 zh-tw.facebook.com -
#66.帶有飯店折扣的目的地剛果民主共和國
剛果民主共和國城市 · 剛果民主共和國機場 · 剛果民主共和國州/省份 · 位在剛果民主共和國的地區. 於 www.booking.com -
#67.民主.蠢蛋.香蕉共和國 - 國家政策研究基金會
民主 的英文是democracy,字頭dem代表人民的意思,字尾ocracy代表管理統治的意思。如果把字尾ocracy加上別的字頭,就會代表不同的統治體制, ... 於 www.npf.org.tw -
#68.民主共和國國家
【問題】民主共和國國家?推薦回答. 國家地區代碼- 维基百科,自由的百科全书。 國家地區代碼或稱國家地區編碼(英語:country codes),简稱國碼,是用來標誌國家的一 ... 於 lawtagtw.com -
#69.民主共和國_百度百科
剛果民主共和國(法語:République démocratique du Congo)是非洲中部的一個國家,舊稱為扎伊爾(法語:Zaïre),首都為金沙薩。 ... 該國陸地面積約234.5萬平方公里,是 ... 於 baike.baidu.hk -
#70.Ⅱ 憲法基本原則
民主共和國 ,包含了民主與共和兩項基本. 要素。因此,民主共和國的概念與內涵,也要由此出發探討。 民主(die Demokratie),是一種國家形式與生活 ... 於 www.angle.com.tw -
#71.中華民國憲法 - 全國法規資料庫
中華民國基於三民主義,為民有民治民享之民主共和國。 第2 條. 中華民國之主權屬於國民全體。 ... 被害人民就其所受損害,並得依法律向國家請求賠償。 第三章國民大會. 於 law.moj.gov.tw -
#72.亞洲第一個民主共和國是蝦夷共和國 果然造假是中國人一貫的 ...
小學到大學,一路念過來,我都沒怎懷疑過這句話,因為衡諸世界史(以過去的資訊取得速率為準),很早就知道日本是君主立憲制,韓國到二戰後才出現,那些東南亞國家,要嘛被 ... 於 liautiamding.pixnet.net -
#73.哪些國家是共產黨??? - 有夢最美
1. 中華人民共和國(最大共產國家)2. 古巴共和國3. 寮國人民民主共和國4. 北韓5. 越南社會主義共和國...... ~ 總共有五個共產國家! 古巴、越南、北韓、中國、柬埔寨、寮國.. 於 qaz1014071.pixnet.net -
#74.人权高专办| 刚果民主共和国 - OHCHR
刚果民主共和国与基于联合国宪章设立的机构 · 刚果民主共和国与基于联合国人权条约设立的机构. 於 www.ohchr.org -
#75.2 - 國家代碼
英文名稱 中文名稱 代碼 CONGO 剛果共和國 CG CONGO,THE DEMOCRATIC REPUBLIC OF THE 剛果民主共和國 CD COOK ISLANDS 科克群島 CK 於 payroll.nsysu.edu.tw -
#76.为什么将新中国的国号定为“中华人民共和国”?
为这个新国家起个什么“名”呢?起初,在新政协筹委会组织条例中,提出建立中华人民民主共和国政府的方案。因为当时东欧社会主义国家都是 ... 於 www.dswxyjy.org.cn -
#77.世界上有幾個共和國,世界上共有多少個共和國國家??
中華人民共和國. 朝鮮民主主義人民共和國. 古巴共和國. 越南社會主義共和國. 寮國人民民主共和國. 過去的社會主義國家. 捷克斯洛伐克(至1989年). 於 www.bees.pub -
#78.WFP向索马里、刚果民主共和国、南苏丹启运中国援助的粮食
联合国世界粮食计划署(WFP)于4月12日在上海举行中国向非洲国家紧急粮食援助发船仪式,装载着数千吨大米的船只驶向索马里、刚果民主共和国和南苏丹, ... 於 zh.wfp.org -
#79.使用者:MC/西東民主共和國 - 偽基百科
地理位置[編輯]. 這個國家位於灣仔區,東區和小部分的南區. 人口[編輯]. 西東民主共和國有815,773人. 貨幣找換[編輯]. 1港島幣=1港幣. 城市[編輯]. 於 zh.uncyclopedia.info -
#80.孟加拉国、古巴、德意志民主共和国、匈牙利、印度
卫生大会的周期和会期(由下列国家代表团倡议的决议草案:孟加拉国、古巴、德意志民主共和国、匈牙利、印度、印度尼西亚、莱索托、马尔代夫、尼伯尔、斯里兰卡、泰国和苏联 ... 於 www.who.int -
#81.为什么国名中加了民主(democratic) 的都是落后国家 - 知乎
从“中华苏维埃共和国”的建立,到“人民共和国”、“民主共和国”口号的相继提出,都是与新民主主义革命不同发展阶段的形势与任务相适应的。不过,我们党关于新中国政权性质和 ... 於 www.zhihu.com -
#82.剛果民主共和國發生恐攻義大利大使遭襲身亡 - 中時新聞網
中非的剛果民主共和國(Democratic Republic of the Congo)發生恐怖攻擊事件,載有義大利大使的聯合國車隊,在維龍加國家公園(Virunga)遊歷時, ... 於 www.chinatimes.com -
#83.民主与共和国- 2022 - 政治
根据他的观点,经济,公民和宗教自由是人类自治和尊严的核心,自由民主必须尊重这些基本权利。今天,全球193个国家中有118个是民主国家。他们都有自由公正的选举,但有一半 ... 於 cn.weblogographic.com -
#84.剛果民主共和國國家元首列表 - Wikiwand
維基百科,自由的百科全書 ; 安托萬·基贊加國家元首 (Antoine Gizenga). 1961年3月31日- 1961年8月5日 ; 剛果民主共和國(République Democratique du Congo). 於 www.wikiwand.com -
#85.國家代碼與地區對照表
中文國家名稱. 代碼. 地區. AFGHANISTAN. 阿富汗. AF. 其他亞洲. ALAND ISLANDS. 奧蘭群島 ... 國家代碼與地區對照表 ... 剛果民主共和國. 於 www.cbc.gov.tw -
#86.【鏡論】真民主與假民主 - 鏡週刊
對此,中共政府大大不爽,說美國那套是假民主,並發布《中國的民主》白皮書, ... 現在共產黨國家北韓,國名全稱為「朝鮮民主主義人民共和國」。 於 www.mirrormedia.mg -
#87.從剛果民主共和國到喀麥隆的距離
從剛果民主共和國到喀麥隆(兩國地理中心)的直線距離(飛行路線)为1643公里, (或1021英里或887海里)。 表1總結從剛果民主共和國到喀麥隆乘不同速度飛機所需要的飛行時間 ... 於 www.taiwanjuli.com -
#88.中國的民主白皮書∣中國的民主- 中華人民共和國國防部
全過程人民民主,使人民當家作主更好體現在國家政治生活和社會生活之中,中國特色社會主義政治制度優越性得到更好發揮,生動活潑、安定團結的政治局面得到 ... 於 www.mod.gov.cn -
#89.民主共和制 - 台灣Word
人民代表大會制是中華人民共和國的根本政治制度,是指中國各族人民按照民主集中制原則,定期選舉產生自己的代表,組成各級人民代表大會,作為人民行使國家權力的機關, ... 於 www.twword.com -
#90.剛果民主共和國- 國家地理雜誌中文網
客服信箱:[email protected] | 客服電話:防疫期間遠端工作,請多加利用E-Mail與我們聯繫,謝謝。 © 2022 Boulder Media Inc, Taiwan / National ... 於 www.natgeomedia.com -
#91.ドイツ民主共和国- 維基詞典,自由的多語言詞典
詞源[編輯]. 源自ドイツ (Doitsu, 「德意志」) + 民主 (minshu) + 共和国 (kyōwakoku),仿譯自德語 Deutsche Demokratische Republik。 於 zh.wiktionary.org -
#92.中华人民共和国驻东帝汶民主共和国大使馆
欢迎朋友们访问中华人民共和国驻东帝汶民主共和国大使馆. 大使专栏 · 大使致辞 · 大使简历 · 历任大使 ... 驻东帝汶大使肖建国会见脆弱国家集团(G7+)副秘书长. 於 tl.chineseembassy.org -
#93.剛果民主共和國國家博物館評論 - Trip.com
伯利茲博物館是這個城市最著名的景點了。這個博物館里展出了很多非常珍貴的展品。都是很多年代的寶貝。整個南美地區都是西班牙風情。特別美麗。 於 tc.trip.com -
#94.越南民主共和國 - 中文百科全書
越南民主共和國(越南語:Việt Nam Dân chủ Cộng hòa,漢字:越南民主共和國)俗稱北越,是自1945年至1976年越南北方建立的一個共產主義政權國家,也是 ... 於 www.newton.com.tw -
#95.在老挝人民民主共和国- Translation into English
Translations in context of "在老挝人民民主共和国" in Chinese-English from Reverso Context: 在老挝人民民主共和国,营养不良仍然是一个公认的问题。 於 context.reverso.net -
#96.中华人民共和国和老挝人民民主共和国联合公报(全文)
访问期间,李克强总理会见老挝人民革命党中央总书记、国家主席本扬,同通伦总理举行会谈,并会见国会主席巴妮。双方通报了各自国内形势,就进一步发展 ... 於 lk.china-embassy.org -
#97.東帝汶民主共和國向世界動物衛生組織OIE通報該國發生非洲豬 ...
首頁 > 非洲豬瘟資訊專區 > 大事紀 > 東帝汶民主共和國向世界動物衛生組織OIE通報該國 ... 柬埔寨、北韓、寮國、緬甸、菲律賓及韓國後第10個發生非洲豬瘟疫情的國家. 於 www.baphiq.gov.tw -
#98.德意志民主共和國國家陣線 - 中文百科知識
德意志民主共和國國家陣線(德語:Nationale Front der Deutschen Demokratischen Republik,縮寫NF。1973年前名稱:德語:Nationale Front des Demokratischen ... 於 www.easyatm.com.tw -
#99.世界上目前的共產主義國家名單 - Also see
相比之下, 社會主義國家通常是多黨政治制度的民主國家 。 ... 1975年,越南和蘇聯支持革命,老撾正式成為老撾人民民主共和國,1975年成為共產主義國家。 於 zhtw.eferrit.com