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國立政治大學 中東與中亞研究碩士學位學程 林季平所指導 鍾雨珊的 從法國2012年至2020年本土聖戰主義攻擊：探討移民後代參與本土恐怖攻擊之因素 （2020），提出couple tracker app f關鍵因素是什麼，來自於社會排斥、世代斷裂、暴力學習、社會認同、團體動力。
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How old are you?
I’m 23 years young.
What camera, lens, and software do you use?
Vlog camera: Sony A5100 with 16-50mm f3.5-5.6
Tutorial camera: Sony 6500 with Vario-Tessar T* E 16-70mm f/4 ZA OSS Lens
Mic: Rode VideoMic GO
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☆ M U S I C
Epidemic Sound
從法國2012年至2020年本土聖戰主義攻擊：探討移民後代參與本土恐怖攻擊之因素
為了解決couple tracker app f 的問題，作者鍾雨珊 這樣論述：
法國2015年11月13日巴黎恐怖攻擊後，移民後代的整合問題再度成為安全議題的核心，綜觀歐洲，參與本土聖戰的移民後代中約有一半來自法國，為理解移民後代是否因「社會排斥」產生挫折，進而攻擊自己成長的國家，以釐清「社會整合」是否為有效的反恐手段，因此本文以移民後代參與本土聖戰人數、比例最高的法國作為個案分析。本文第二章從結構層次，假設「社會排斥」為移民後代的挫折來源，根據聯合國的指標分為：宗教文化、政治外交、經濟機會及社會接納四大面向，探討「社會排斥」是否為移民後代參與本土聖戰的充分條件，但由於本土聖戰攻擊者在整體法國移民後代中比例極低，因此第三章前兩節，本文從個人層次討論移民後代與原生家庭和社
區的「世代斷裂」及負面詮釋的「人格特質」，是否削弱他們對於「社會排斥」的抗壓性，進而提高參與攻擊的可能性。其次，有些移民後代在主觀上雖沒有明顯挫折經驗，但「社會排斥」帶來的「向下流動」使他們生活於犯罪猖獗的郊區，因此對暴力使用司空見慣；此外，網路媒體的發達也讓未接觸過暴力的移民後代，得以開啟聖戰的大門，因而第三章的後兩節探討「暴力學習經驗」是否為移民後代的充分條件。最後，筆者觀察到因為殖民遺緒，外國聖戰組織中擁有大量來自法語國家的重要幹部，這些聖戰士返國後建立據點，利用「社會認同」或「團體動力」吸引法國移民後代參與聖戰，這些聖戰新兵又透過親密關係影響自己的親友及伴侶，使聖戰網絡得以擴張，而在這
個過程中，有些本土聖戰攻擊者不一定有「挫折」或「暴力學習」經驗，因此本文在第四章主張「團體因素」是法國移民後代加入本土聖戰的充分條件，而「挫折」或「暴力學習」經驗則是在團體的基礎上，發揮催化的作用。