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中國文化大學 史學系 張瑞德所指導 呂詠彥的 空間與政治-- 臺北市中正紀念堂區的起與變(1975~2012) （2012），提出良友 駕 訓 班關鍵因素是什麼，來自於中正紀念堂、更名、展視空間、政治議題、庭園氏。
而第二篇論文國立臺中教育大學 諮商與應用心理學系碩士班 潘素卿所指導 陳白汶的 中輟生輟學經驗與復學歷程之研究 （2011），提出因為有 質性研究、中輟生、輟學生活、復學契機、改變歷程的重點而找出了 良友 駕 訓 班的解答。
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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：
除了良友 駕 訓 班，大家也想知道這些
老殘遊記(三版)
- 作者：劉鶚
- 出版社：三民
- 出版日期：2020-10-23
空間與政治-- 臺北市中正紀念堂區的起與變(1975~2012)
為了解決
本論文運用總統府檔案、行政院檔案、監察院檔案、國史館檔案、檔案管理局檔案及政府各部門公報和榮工處的檔案和報刊等資料，對於蔣中正逝世之後，在臺北市區所建立的中正紀念堂的發展過程重新進行論述。除了第一章和末章結論外，其餘內容分別由五個章次來敘述。 原本已規劃為臺北市副都心的舊有營區，成為紀念蔣中正的文化園區，中正紀念堂在此處昂然聳立，背後的各項因素值得深入探討。在第二章，當年紀念堂的設計圖在競圖時，為何不是由評選出的第一名拔得頭籌，雖然過去研究者做出初步的解答，然而為求得較以往的研究更為客觀的看法，本論文中對於當年參與競圖者及建築學者採取更全面性的口述訪談，甚而推翻部分學者認為費驊
家族參與其事應當避嫌的臆測。在第三章中，利用榮工處所出版的各類刊物與坊間的報導和建築界人士的說法進行對照，以目前和當年的施工技法來論斷，紀念堂的工程技術是否引領風騷、開創新局，在文中呈列出各界不同的看法。 中正紀念堂由創始至今，從隸屬於臺北市政府教育局再到教育部，2012年5月後改隸於新設之文化部之下，臺北市的國立國父紀念館也隨著改變，歷次的改隸都有其背景因素，第四章中就對於內部行政體制的流變加以披陳，亦對堂內常設展和一般的展場的內容詳加敘述、探討，觀者可見蔣中正文物展視室的物件數量有限，展出的物件卻都具有選擇性，均為顯揚蔣中正的偉大，而無參入任何負面的成份，其他的展覽場地管理處則向參
展者和廠商收取租金，爭取業務營收成為該單位今後拓展的方向。而紀念堂區和廣場多年來被喻為臺灣民主的聖地，不但是國內反威權爭人權的聚會發聲場所，也是聲援海外爭取民主和自由的地方；2007年民主進步黨在執政的後期對紀念堂採行拆匾更名的行動，各方的反應不一，論文的第五章透過相關人士的訪談，把這次震驚各界的行動從改名到復名，構織出前人研究所未及的細密過程。第六章則舉美國、中國大陸和其他國家之紀念館堂之展場布局及規畫與中正紀念堂進行比較，社會主義國家為強化內部的團結，展示亡者不腐的身軀是主要的做法，近年來的民主國家則用庭園式的設計配合各類塑像，使參訪者與該處更加地親近。關鍵詞：中正紀念堂，更名，展視空間，
政治議題、庭園式
Tags：為了解決良友 駕 訓 班 的問題，作者張恨水 這樣論述：
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- 作者：張恨水
- 出版社：時代文藝
- 出版日期：2015-08-01
中輟生輟學經驗與復學歷程之研究
為了解決
本研究旨在探討中輟生決定輟學的影響因素、輟學後的生活經驗與其影響，以及決定復學的內在契機和改變歷程。研究者採取質性研究取向中的半結構深度訪談法進行研究，透過立意取樣招募研究對象。經七位受訪者同意參與研究，研究者將訪談資料謄寫成逐字稿，以內容分析法進行資料分析。研究結果分述如下：一、中輟生輟學背景與源由 本研究發現影響中輟生決定輟學的因素有四大層面，屬個人層面的有「貪玩」、「內向的個人特質」、「同儕嘲笑經驗」與「不當的面對挫折方式」；家庭層面的有「家庭結構解組」、「父母角色失功能」、「衝突的家庭關係」和「疏離的家庭互動」；學校層面的有「師長標籤化的對待」、「無就學興趣」與「人際關係適應困
難」；社會層面的有「有趣的校外生活」和「校外同儕依附力強」等因素，促發其輟學的念頭。二、中輟生輟學生活經驗本研究發現中輟生輟學後的活動有「吸毒」、「詐欺」、「聚眾」、「與異性互動」、「偷竊」、「偷騎車、喝酒、抽煙」和「蹺家」等七項。輟學後的去處有「公園」、「網咖」、「朋友家」、「廟宇」、「少觀所」和「市場販賣」等六項。中輟生在輟學生活的正向心理狀態有「歸屬感、普同感」、「成就感」、「愉悅、刺激、輕鬆、快活」與「威風、得意」；負向的心理狀態則是「被霸凌的心理感受」、「被欺騙的憤怒」、「落入危險處境的恐懼」和「拒學的擔憂與委屈」。三、中輟生復學經驗與改變歷程（一）本研究發現中輟生決定復學和改變的內
在契機來自「擔憂母親病況嚴重」、「同儕中輟生向上的正向典範」、「證明自我價值」、「厭倦輟學生活」和「思考未來生活目標與意義」等五項。（二）中輟生在其復學改變歷程中的有利因子是「中介教育機構」、「重要關係與陪伴」、「同儕的正向典範」、「法治力量的規範」、「自我堅持」、「自我控制」、「自我對話」、「信仰的力量」、「主動拒絕不良友伴」、「尋求替代性活動」等十項，上述有利因子能協助他們從生活習慣與外在行為開始修正，進而涵養正向品格和修養心性，以克服復學與改變的困境。（三）中輟生在其復學改變歷程中的不利因子，分別有「不良的家庭環境」、「校外同儕的誘惑」、「校內同儕的排斥」、「課業適應力弱」、「摩托車的吸
引力」、「接納新環境的心態」、「改變的兩難」、「戒毒的困境」、「改正偏差行為的困難」、「認同次文化的內在衝突」等十項，需加以克服上述不利因子才能維持正向改變。（四）本研究歸納出「正經歷中輟」的中輟生和「曾經歷中輟」的中輟生，在「復學決定因素」、「對輟學生活省思與覺察」、「未來生活目標與期許」和「改變歷程中有利因子」等四大議題有明顯差異。（五）本研究發現中輟生對輟學生活的省思與成長是改變的關鍵因素，若中輟生在其復學和改變歷程遇到有利因子或不利因子時，缺乏省思與自我成長，都可能出現再輟行為。反之，中輟生對輟學生活的省思與覺察越多，越能激發出改變的動力，維持穩定的就學狀態。根據研究結果，研究者提出若
干建議，以作為對諮商人員、學校教育及行政人員、中輟生的家庭及後續研究的參考依據。
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